The Chapel of St. John Chrysostom in Bangalor, India, of the Russian Orthodox Church & an Indian man who converted along with his family to Orthodoxy after Christ miraculously appeared to him


A chapel dedicated to St. John Chrysostom in Bangalor, India, of the Russian Orthodox Church.

Among the parishioners is a former Brahmin, who converted along with his whole family to Orthodoxy after Christ miraculously appeared to him.




2014: Russian Orthodox Church Outside Russia established in India with Deacon Fr. Silouan being ordained

2014: Russian Orthodox Church Outside Russia

established in India with Deacon Fr. Silouan being ordained

Deacon Fr. Silouan was formally ordained to the Holy Priesthood in Archangel Michael Orthodox Church in Blacktown, NSW and established as the Rector of St John Chrysostom Orthodox Church (ROCOR) located in Bangalore, India under the Deanery of India and Pakistan of ROCOR which is under the Diocese of Australia and New Zealand.

Fr. Silouan in his public life is also Asst Vice President of Deutsche Bank in India.

Glory to God for all His Mercies.



Ο Άγιος Παΐσιος ο Αγιορείτης (+1994) στην Αυστραλία για ένα μήνα κατά το έτος 1977 – “Η μεγαλύτερη ευλογία που δέχτηκε ποτέ η ήπειρος της Αυστραλίας”


Ο Άγιος Παΐσιος ο Αγιορείτης στην Αυστραλία για ένα μήνα κατά το έτος 1977

“Η μεγαλύτερη ευλογία που δέχτηκε ποτέ η ήπειρος της Αυστραλίας”

Η επίσκεψη του Αγίου Παϊσίου στην Αυστραλία έμεινε ιστορική. Είκοσι χρόνια αργότερα ένας Έλληνας μετανάστης είπε: “Όσοι Έλληνες έρχονται στην Αυστραλία, έρχονται για να πάρουν. Νομίζουν ότι εδώ είμαστε πλούσιοι· δεν ξέρουν πόσο αγωνιζόμαστε. Μόνο ένας Μοναχός, ο Πατήρ Παΐσιος, όταν ήρθε και τον ρωτήσαμε: ‘Τί θέλετε να σας δώσουμε;’, απάντησε: ‘Εμείς ήρθαμε να πάρουμε λίγο από τον πόνο σας'”. Οἱ ομογενείς των πόλεων, από τις οποίες πέρασε, ένιωσαν ότι ένας Άγιος πέρασε από τον τόπο τους και τον ευλόγησε. Σήμερα πιστεύουν ότι αυτή είναι η μεγαλύτερη ισως ευλογία που δέχτηκε ποτέ η ήπειρος της Αυστραλίας. Ο Πατήρ Παΐσιος όμως, όταν επέστρεψε στο Άγιο Όρος, είπε: “Καλύτερα να πήγαιναν στην Αυστραλία δύο Πνευματικοί παρά εγώ. Το πετραχήλι είναι αυτό που χρειάζεται κανείς εκεί μακριά, στην ξενιτειά”


Πριν από την Μεγάλη Τεσσαρακοστή του 1977, ο Αρχιεπίσκοπος Αυστραλίας Στυλιανός προσκάλεσε τον Ηγούμενο της Μονής Σταυρονικήτα π. Βασίλειο καθώς και τον Άγιο Παΐσιο τον Αγιορείτη (+1994), για να βοηθήσουν τους ξενιτεμένους Έλληνες, ώστε να ετοιμασθούν για το Πάσχα με μετάνοια και εξομολόγηση. Ταξίδεψαν 26 ώρες με το αεροπλάνο, και όλες αυτές τις ώρες ο Άγιος Παΐσιος ο Αγιορείτης δεν άφησε από τα χέρια του μία βαρειά τσάντα που είχε μέσα και εικονάκια, διότι από ευλάβεια δεν ήθελε να την ακουμπήσει πουθενά.

Κάποια στιγμή αισθάνθηκε να μπαινει μέσα στο αερπλάνο φως, ενώ παράλληλα ένιωσε και πολλή Χάρη. Ρώτησε πού βρίσκονταν και του είπαν ότι περνούσαν πάνω από την Συρία. Κατάλαβε ότι αυτό έγινε, επειδή ο τόπος εκείνος είναι αγιασμένος από τους αγώνες πολλών Οσίων και Μαρτύρων. Αντίθετα, περνώντας πάνω από την Ινδία και το Θιβέτ, ένιωσε μία δαιμονική ψυχρότητα. Για τήν Αυστραλία είπε ότι δεν είχε ακόμη αγιασθεί από τοπικούς Αγίους, αλλά θα αναδειχθούν και εκεί Άγιοι.

Τον ένα μήνα που έμειναν στην Αυστραλία, πήγαιναν στις διάφορες ενορίες, όπου ο π. Βασίλειος εξομολογούσε και ο Άγιος Παΐσιος προετοίμαζε τούς ανθρώπους για την εξομολόγηση. Η παρουσία του Οσίου απέπνεε ευλάβεια και βαθειά ταπείνωση. Περπατούσε με το κεφάλι σκυμμένο και από όπου περνούσε έκανε σε Continue reading “Ο Άγιος Παΐσιος ο Αγιορείτης (+1994) στην Αυστραλία για ένα μήνα κατά το έτος 1977 – “Η μεγαλύτερη ευλογία που δέχτηκε ποτέ η ήπειρος της Αυστραλίας””

Saint Joasaph, Saint Barlaam & Saint Abenner of India (+4th century)


Saint Joasaph, Saint Barlaam

& Saint Abenner of India (+4th century)


August 28 & November 19

Feast days


In the time of Constantine the Great (4th century) there lived in India a pagan king named Abenner, who had only one son, Joasaph (yo-sahf). Abenner was a wise administrator and fearless warrior, loyal to the Indian code of honor, courage and the hatred of Christians.

When the Prince was born, astrologers and wise men were called to prophesy the Prince’s destiny as king. All of them said the same: that he would be a wise and powerful king. But one dared to tell the truth: the Prince would become Christian and give up his throne. The King was furious. He ordered every Christian to be killed or banned from the kingdom, and he put the Prince in a private, guarded castle to shield him from any possible Christian influence.

For twenty years of his life–his entire childhood and youth–Joasaph was confined to the castle. During this time he was taught the skills of wisdom and warfare. The King visited his son often, and was pleased to find his boy qrowing into a fine, strong young man. Finally, convinced that the prophecy was false, Abenncr agreed to let the Prince see his future kingdom. The impression Joasaph received seemed mixed. The world was indeed a very beautiful place, but the sins, sorrows and eventual death of man dimmed its beauty in Joasaph’s eyes, and made him doubtful. No longer content with his luxuries in the palace, he strove to find a life that was soul-fulfilling, unlike what he felt succession to the throne would be.

At the same time, the holy monk Barlaam was told by God that he must bring the salvation of God’s word to the Prince over 1,000 miles away. In time Barlaam arrived and, disguised as a merchant with a “pearl of great price,” was able to get into the castle. Barlaam explained the Orthodox Christian faith to the young Prince, who in turn was immediately devoted and demanded to be baptized. In the months that followed the entire household was converted, including King Abenner who eventually became a hermit and a Saint of the Orthodox Christian Church.

Barlaam left, and Joasaph became king. But he was not content there and missed his spiritual father. Finally he gave his kingdom to relatives and went away to a desert monastery, doing many great things in his time.

(Compiled and illustrated by Martinian Prince, age 14: original Life in the writings of St. John Damascene)

Orthodoxy in Bangalore, India – Saint John Chrysostom Orthodox Church (ROCOR)

Orthodoxy in Bangalore, India

Saint John Chrysostom Orthodox Church (ROCOR)

Russian Orthodox Church Out of Russia

When you reach Lingarajapuram using the google map below, look for this cross at the top of our church.Contact Fr. Silouan Benedict at +91990003530 or for more details.

Father Silouan Benedict (Sunil)
No 1, 2nd Cross, Munithayappa Layout,
Opposite Banaswadi Railway Station,
St. Thomas Town Post,
Bangalore – 560084
Karnataka, India




Ο Άγιος της Σρι Λάνκα, της Ινδίας, της Κίνας & του Θιβέτ: Ιερομάρτυς Νικόλαος Ντρομπιάζκιν (+1924) ╰⊰¸¸.•¨* Η Eυχή του Ιησού σταματάει ομαδικό δαιμονικό όραμα ενός φακιρη στη Σρι Λάνκα



Ο Άγιος της Σρι Λάνκα, της Ινδίας, της Κίνας & του Θιβέτ:

Ιερομάρτυς Νικόλαος Ντρομπιάζκιν (+1924)


Η Eυχή του Ιησού σταματάει ομαδικό δαιμονικό

όραμα ενός φακιρη στη Σρι Λάνκα

Ἅγιος Νικόλαος Ντρομπιάζγκιν, ἐφημέριος διάφορους Ναούς πρεσβειῶν καί ἡγούμενος μερικῶν Μονῶν καί Ἰσαπόστολος Ἰνδίας, Θιβέτ, Κίνας, Σρί Λάνκα κλπ. καί ἱερομάρτυρας στή Λαύρα τῶν Σπηλαίων τοῦ Κιέβου (+1924) 

Εορτή: Σύναξι 25/1 & 19/10

Ἦταν ἀντιπλοίαρχος τοῦ πολεμικοῦ ναυτικοῦ καί ἀποκρυφιστής. Σέ ναυάγιο σώθηκε θαυματουργικά ἀπ’ τόν Ἅγ. Σεραφείμ τοῦ Σάρωφ καί πῆγε γιά προσκύνημα στή Μονή τοῦ Σάρωφ.  Ὕστερα ἔγινε ἱερέας καί ἱεραπόστολος στήν Ἰνδία, Κίνα, Θιβέτ καί Σρι Λάνκα. Μετά τό 1914 ἔζησε στή Μονή τῶν Σπηλαίων τοῦ Κιέβου καί ἔκανε συχνά ὁμιλίες κατά τοῦ ἀποκρυφισμοῦ. Τό φθινόπωρο τοῦ 1924 ἕνα μήνα μετά ἀπό ἐπίσκεψι κάποιου ἀποκρυφιστή βρέθηκε δολοφονημένος στό κελλί του μέ μαχαίρι πού γιά λαβή εἶχε ἀποκρηφιστικό σύμβολο.

<Πηγή: Ἀρχιμ. Ἰωάννου Κωστώφ, Ἐκκλησία καί Μαγεία, ἐκδ. Ἅγ. Ἰωάννης Δαμασκηνός, Ἀθήνα 2012, 14>

«Ὁ αὐτόπτης μάρτυρας καί ἀφηγητής τοῦ κατωτέρω περιστατικοῦ, ἀρχιμανδρίτης Νικόλαος Ντρομπιάζγκιν, εἶναι ἕνας ἀπό τούς πολλούς νεομάρτυρες κληρικούς τῆς ἐπαναστατικῆς περιόδου τῆς Ρωσίας. Στήν κοσμική του ζωή εἶχε μιά λαμπρή σταδιοδρομία σάν ἀντιπλοίαρχος τοῦ πολεμικοῦ ναυτικοῦ καί παράλληλα ἀναμίχθηκε βαθειά μέσα στον ἀποκρυφισμό ἐκδίδοντας τό ἀποκρυφιστικό περιοδικό Rebus. Μετά τή σωτηρία του ἀπό σχεδόν βέβαιο θάνατο στή θάλασσα διά θαύματος τοῦ ἁγίου Σεραφείμ τοῦ Σάρωφ πραγματοποίησε προσκύνημα στό Continue reading “Ο Άγιος της Σρι Λάνκα, της Ινδίας, της Κίνας & του Θιβέτ: Ιερομάρτυς Νικόλαος Ντρομπιάζκιν (+1924) ╰⊰¸¸.•¨* Η Eυχή του Ιησού σταματάει ομαδικό δαιμονικό όραμα ενός φακιρη στη Σρι Λάνκα”

India: Eastern Orthodox Christian Mission

India: Eastern Orthodox Christian Mission

Orthodoxy in India today – Fr. Ignatios Sennis


Orthodoxy in India today

The Mission: Synergy with God

It is well-known that the main goal of the Church is to bring to her fold all people for the salvation of their souls. This goal is achieved basically with mission in the broader sense of the word. Mission is our cooperation with the salvific work of God who died on the cross so that all may become one in Him. Therefore every Chrisitan who considers himself or herself an energetic member of the Church, is called to mission. That mission includes reaching out to those who are suffering, especially since Christ, whose footsteps we follow, died on the cross for them. The conclusion is that mission is not just one of the works of the Church, but it is her basic ministry for the renewal and transformation of the world, of all peoples and all nations, so that they can become the co-inheritors and co-participants of the kingdom of Jesus Christ through His gospel.

The Beginnings

These thoughts, by dear brothers and sisters, guided my first steps, a few years ago, in order to journey to far lands where millions of people still live today in idol worshipping idols and false gods. Certainly, before us came many great and holy missionaries. The first missionary to India was Apostle Thomas, who preached the Gospel of Christ in South India, performed miracles, and finally martyred for His Lord in Moulapore, an ancient city near Madras. To our Continue reading “Orthodoxy in India today – Fr. Ignatios Sennis”

Ο Άγιος Πορφύριος ο Καυσοκαλυβίτης της Αθήνας (+1991) & η μεταστροφή μου από την Γιόγκα & τον Ινδουϊσμό στην Ορθοδοξία




Ο Άγιος Πορφύριος ο Καυσοκαλυβίτης της Αθήνας (+1991)

& η μεταστροφή μου από την Γιόγκα & τον Ινδουϊσμό στην Ορθοδοξία


Υπάρχει μία μεγάλη άγνοια γύρω από τους ζωντανούς θησαυ­ρούς της ορθόδοξης παράδοσής μας. Υπάρχει και μία προκατάληψη και ένας σνομπισμός, που οφείλεται σε μια συστηματική και ύπουλη προπαγάνδα που θέλει να παρουσιάζει τους Ορθόδοξους Χριστιανούς «στολισμένους» με όλα τα κακά του κόσμου. Ανόητους, φανατικούς, μικρόμυαλους, αμόρφωτους, κομπλεξικούς, φοβιτσιάρηδες, μικρόψυχους και από την άλλη μεριά, σε οξεία αντίφαση να τους παρουσιάζει ως υποκριτές, ύπουλους, κομπιναδόρους, καταχραστές, πονηρούς, λαοπλά­νους, ψεύτες, κατασκευαστές «θαυμάτων» και στυγνούς απομυζητές του αφελούς λαού. Αυτή η εικόνα έχει περάσει στον κόσμο που δεν έχει κα­μιά άμεση επαφή με τη ζωντανή Ορθόδοξη Εκκλησία, που δεν έχει γνωρίσει τους ζωντανούς θησαυρούς της Ορθοδοξίας, τους Γεροντάδες, τους ασκητές, τους μοναχούς, ώστε να μπορεί να κρίνει αντικειμενικά. Οι περισσότεροι δέχονται αυτή την άσχημη εικόνα που προωθείται απ’ όλες ανεξαιρέτως τις εφημερίδες και τα μέσα μαζικής ενημέρωσης, χωρίς να γνωρίζουν κάποια πρόσωπα της Εκκλησίας, χωρίς να είναι σε θέση να συγκρίνουν και έτσι μένουν με αυτή τη λάθος εντύπωση.

Κάτι τέτοιο είχα πάθει κι εγώ. Όταν για πρώτη φορά ήρθα σε επαφή με τον ορθόδοξο τρόπο ζωής, κατά την πρώτη μου επίσκεψη στο Άγιον Όρος, έπαθα… έκπληξη. Η εικόνα που είχα στο μυαλό μου, η άποψη που «καθόταν» μέσα στο κεφάλι μου, και η ζωή που έβλεπα και ζούσα μέσα στα μοναστήρια βρισκόντουσαν σε μεγάλη αντίθεση, μαύρο-άσπρο. Μου πήρε καιρό να φτάσω να αναρωτηθώ· «Καλά, από πού και έως πού είχα εγώ άποψη για πράγματα που δε γνώριζα, που Continue reading “Ο Άγιος Πορφύριος ο Καυσοκαλυβίτης της Αθήνας (+1991) & η μεταστροφή μου από την Γιόγκα & τον Ινδουϊσμό στην Ορθοδοξία”

Video: Hellige Mel av Irland (+488) ╰⊰¸¸.•¨* Norwegian



Hellige Mel av Irland (+488)

Saint Abban of Adamstone, Ireland (+520)




our lady's.jpg

St Abban’s Church in the lake Lady’s Island,

Co. Wexford, Ireland



Saint Abban of Adamstown, Ireland (+520)

Saint Abbán moccu Corbmaic (d. 520), also Eibbán or Moabba, is an Irish Saint. He was associated, first and foremost, with Mag Arnaide (Moyarney or Adamstown, near New Ross, Co. Wexford) and with Cell Abbáin (Killabban, County Laois). Also, he connected to other churches elsewhere in Ireland, notably that of his sister Saint Gobnait.

His pedigree in the Irish genealogies, which appear to have been composed in the interest of Cell Abbáin, suggests that he belonged to the Uí Chormaic (also Moccu Chormaic or Dál Chormaic). It identifies his father as Laignech (lit. “Leinsterman”), son of Mac Cainnech, son of Cabraid, son of Cormac, son of Cú Corb, while an Irish note to the Félire Óengusso (for 27 October) largely agrees if substituting Cabraid for Imchad. The Lives, on the other hand, state that his Continue reading “Saint Abban of Adamstone, Ireland (+520)”

Link: Orthodox Church of Mauritius Island

Orthodox Church of Mauritius Island

Ο Όσιος Γαβριήλ του Λέσνοβο της Σερβίας (+980) θεραπεύει το κοπάδι ενός βοσκού


Ο Όσιος Γαβριήλ του Λέσνοβο της Σερβίας (+980)

θεραπεύει το κοπάδι ενός βοσκού

Κάποια μέρα ἕνας βοσκός, ὁ ὁποῖος ἔβοσκε τό κοπάδι του, συνάντησε τυχαῖα τόν Ὅσιο Γαβριήλ τοῦ Λέσνοβο τῆς Σερβίας (+980), πού ἐκείνη τήν ὥρα στεκόταν σέ διάπυρη προσευχή ἐπάνω σ᾽ ἕνα βράχο μέσα σέ μία πελώρια πεδιάδα. Ἠ προσευχή πού ἔρρεε ἀκατάπαυστα ἀπ᾽ τήν καρδιά Ἁγ. Γαβριήλ ἦταν ἡ προσευχή τοῦ δικαίου τελώνη: “Ὁ Θεός ἱλάσθητί μοι τῷ ἁμαρτωλῷ”(Λκ 18,33). Ὀ βοσκός ἔπεσε στά πόδια τοῦ Γαβριήλ, ζητώντας τήν εὐλογία του. Ὀ Ἅγιος τότε ρώτησε, “Τί θέλεις, παιδί μου;”. Ὁ ταπεινός βοσκός φώναξε, “Ἅγιε Πατέρα, σάν ἀποτέλεσμα τῆς ἁμαρτωλῆς μου φύσεως, ὅλο τό μαλλί τῶν προβάτων μου ἔχει ξεραθῆ καί ἔπεσε. Σέ παρακαλῶ, σέ ἱκετεύω, προσευχήσου στό Χριστό τό Θεό μας γιά αὐτά”. “Μή φοβᾶσαι, παιδί μου, Ὁ Θεός θά μετατρέψη τή λύπη σου σέ μεγάλη χαρά”, ἀπάντησε ὀ Ἅγιος στόν καταταραγμένο βοσκό, παρηγορώντας τον μέ τή γνῶσι ὅτι ὁ Θεός θέλει κάθε ζῶσα ὕπαρξι (καί τά ζῶα, φυσικά) νά εἶναι σῶοι καί ἀβλαβές. Κοντά στόν τόπο ὅπου προσευχόταν ὁ Γαβριήλ ὑπῆρχε μία μεγάλη τρύπα γεμάτη μέ νερό ἀπ᾽ τή βροχή πού εἶχε πέσει νωρίς τό πρωΐ. Ὁ Ἅγιος ὕψωσε τά μάτια καί τά χέρια του πρός τόν Οὐρανό καί προσευχήθηκε στόν Παντοκράτορα Θεό ( τό Δημιουργό τῶν ὅλων), κάνοντας τό Σημεῖο τοῦ Σταυροῦ ἐπάνω ἀπ᾽ τό νερό. Τραβώντας λίγο ἀπό αὐτό τό νερό, ὁ Ἅγιος τό ἔδωσε στό βοσκό, λέγοντας, “Πάρε ἀπό αὐτό τό νερό, παιδί μου, καί ράντισε τό κοπάδι σου”. Ἔπειτα, πρός ἔκπληξι του βοσκοῦ, τό μαλλί τῶν προβάτων του ἄρχισε τήν ἴδια στιγμή νά μεγαλώνη. Ὁ βοσκός χαρούμενα εὐχαρίστησε τόν Γαβριήλ δίοτι ἐπανέφερε τή ζωή στό κοπάδι του. Ὁ Ὅσιος Πατέρας εἶπε στό βοσκό νά εὐχαριστήση μᾶλλον τόν Παντοδύναμο Θεό, ὁ ὁποῖος δείχνει ἔλεος στόν μετανοοῦντα καί ἐπιθυμεῖ νά σωθῆ ὅλη ἡ κτίσι (Σερβικό Πατερικό, τόμ. 1, Βιβλίο Β´, ἐκδ. Ἅγ. Σεραφείμ τοῦ Σάρωφ).



Επειδή έκανε τον Σταυρό του σε εστιατόριο της Αγγλίας


Επειδή έκανε τον Σταυρό του σε εστιατόριο της Αγγλίας

Σέ σύναξι σέ ἱερό Ναό, εἶπε κάποιος ἐκκλησιαζόμενος στόν π. Ἐπιφάνιο Θεοδωρόπουλο:

«Χρειάσθηκε κάποτε ἕνας κύριος νά συνοδεύση τή σύζυγό του ἀσθενῆ στήν ᾽Αγγλία. Μετά τήν τακτοποίησί της στό νοσοκομεῖο, πῆγε σ᾽ ἕνα ἑστιατόριο νά φάη. Στό γεῦμα σάν συνειδητός Χριστιανός ἔκανε τό Σταυρό του. ῞Οταν ἦλθε ἡ ὥρα νά πληρώση, ζήτησε τόν λογαριασμό καί, πρός ἔκπληξίν του, τό γκαρσόνι τοῦ εἶπε ὅτι εἶναι ὅλα πληρωμένα.


—Νά, ἐκεῖνος ὁ κύριος τά πλήρωσε.

Τόν πλησίασε λοιπόν καί τόν ρώτησε γιατί τό ἔκανε αὐτό.

—Μέ ξέρετε;

—῎Οχι, εἶδα ὅμως ὅτι εἶσαι Χριστιανός καί αὐτό μοῦ ἀρκεῖ.

Τόν ρώτησε στή συνέχεια τό λόγο τῆς παρουσίας του στήν ᾽Αγγλία καί ὅταν ἔμαθε γιά τήν ἀσθένεια τῆς συζύγου του τοῦ ἔδωσε κι ἕνα τσέκ γιά τήν ἀντιμετώπισι τῶν ἰατρικῶν ἐξόδων!».


Ἀρχιμ. Ἰωάννου Κωστώφ


Τό δικό μας Holywood (=Ἱερό Ξύλο)

ἐκδ. Ἁγ. Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός

ΑΘΗΝΑ 2011



Βιετνάμ, 2017: Η μεταστροφή της Βιετναμέζας Nguyen Thi Mai Anh από το Βουδισμό στην Ορθοδοξία μετά από εμφάνιση της Παναγίας ενώ βρισκόταν σε κώμα




Βιετνάμ, 2017:

Η μεταστροφή της Βιετναμέζας Nguyen Thi Mai Anh

από το Βουδισμό στην Ορθοδοξία μετά από εμφάνιση

της Παναγίας ενώ βρισκόταν σε κώμα

O π. Γεώργιος, ένας ιερέας από τη Μόσχα, ο οποίος συχνά εξυπηρετεί σε ιεραποστολικά ταξίδια στην Ασία, πόσταρε στο Facebook τα λόγια μιας Βιετναμέζας γυναίκας η οποία μετεστράφη στην Ορθοδοξία κατόπιν εμφανίσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου.

Η γυναίκα, Nguyen Thi Mai Anh, που ήταν προηγουμένως Βουδίστρια, δούλευε και εργαζόταν στο Vũng Tàu, στο Βιετνάμ, βαπτίστηκε και εντάχθηκε στην Αγία Ορθοδοξία μας, το Μεγάλο Σάββατο του τρέχοντος έτους [2017].

Γράφει ότι κάτι καταπληκτικό συνέβη στη ζωή της πέρυσι. «Βρισκόμουν ξαπλωμένη, σε κώμα στο νοσοκομείο. Κάποια στιγμή, είδα μια ακτινοβολία, ένα υπέρλαμπρο φως. Αμέσως, είδα μπροστά μου την Υπεραγία Θεοτόκο. Κρατούσε και έτεινε προς εμένα ένα μπουκάλι νερό το οποίο και μου έδωσε. Όσο έπινα το νερό, η λάμψη και η Θεοτόκος εξαφανίστηκαν».

«Το επόμενο πρωί», συνεχίζει, «ξαφνικά επανήλθα από το κώμα, έχοντας απολέσει τις αισθήσεις μου για πολύ ώρα». Η Nguyen επιβίωσε και άρχισε να προσεύχεται στον Κύριο Ιησού Χριστό και την Παναγία Μητέρα Του για ταχεία ανάρρωση και αποφάσισε ότι θα γίνει Χριστιανή, μόλις επιστρέψει στο σπίτι.

«Λίγες ημέρες αργότερα, είδα ένα ακόμη όραμα, με έναν άνδρα ο οποίος με οδήγησε στην Εκκλησία όπου έφαγα άρτο και ήπια Αγιασμό μαζί με όλους. Στην συνέχεια, περπάτησα γύρω γύρω την εκκλησία.»

Όταν πήρε εξιτήριο και επέστρεψε σπίτι της, δέχθηκε επίσκεψη από έναν φίλο της, ο οποίος της έφερε μια Εικόνα της Παναγίας με τον Χριστό. «Ήμουν πάρα πολύ χαρούμενη γιατί η μορφή της Παναγίας στην Εικόνα ήταν ίδια με την Θεοτόκο, όπως την είδα στο όνειρό μου. Εκδήλωσα τη χαρά μου στο φίλο μου και του είπα το όνειρό μου. Εκείνος με οδήγησε σε μια Ορθόδοξη Εκκλησία, όπου προσεύχονταν οι Ρώσοι, στην 5η συνοικία της πόλης Vũng Tàu, για να συναντήσω τον Κύριο και την Υπεραγία Θεοτόκο.»

Η γυναίκα αργότερα βαπτίσθηκε στην ίδια εκκλησία και γεννήθηκε εκ νέου υπό την προστασία της Πλατυτέρας Θεοτόκου και την ευλογία του Κυρίου.

«Είμαι πανευτυχής!» λέει, συνεχίζοντας «ευχαριστώ Θεέ μου, ευχαριστώ Παναγία μου, για αυτήν την δεύτερη γέννηση και το μέγα δώρο να βρω την Πηγή της Ζωής!»

Ο π. Γεώργιος αναφέρει ότι πριν από την βάπτιση έσπασε το πόδι της, αλλά αυτό δεν την εμπόδισε καθόλου. Βαπτίστηκε και ονομάστηκε Άννα και τώρα διαβάζει προσευχές στα βιετναμέζικα στις Ιερές Ακολουθίες!




Ορθόδοξα Ιστολόγια

Vidéo: “Le Christ est ressuscité” dans le centre commercial City Mall, Beyrouth, Liban ╰⊰¸¸.•¨* French


“Le Christ est ressuscité”

dans le centre commercial City Mall, Beyrouth, Liban

정교회란 What is Orthodox Church? ╰⊰¸¸.•¨* Korean




정교회란 What is Orthodox Church?



예수 그리스도께서 세우신 “하나인(One), 거룩하고(Holy), 공번되고(Catholic),사도로부터(Apostolic) 이어오는 교회”를 말합니다.

예수 그리스도께서 세우셨고, 오순절의 성령 강림을 통하여 사도들에 의해서 세상에 널리 전교 되었으며, 위대한 교부들에 의해 조직되어 수많은 순교자들의 희생으로 세워진 그리스도교, 바로 그 하나의 교회를 말하는 것입니다.
“올바른 믿음”, “올바른 가르침” 이라는 의미를 지닌 정교회는 성서와 성전(Sacred Tradition)을 근원으로 사도들로부터 계승되고, 일곱번의 세계 공의회(Ecumenical Holy Synod)를 통해 확립된 교회 규범(Canon)으로 순수한 교회의 정통성을 지키고 보존하면서 그리스도교의 역사를 단절 없이 지금까지 지켜 오고 있습니다.

그리스도교는 성령께서 사도들에게 강림하셨던 예루살렘을 시작으로 안티오키아, 알렉산드리아, 콘스탄티노플, 로마 등 5개 지역을 중심으로 선교 활동을 전개하였고, 이들은 하나의 유기적인 그리스도교 공동체를 형성하면서 세계 공의회를 통해 그리스도교의 기초가 되는 교리와 전례를 공식으로 제정하고 완성하였습니다.
그러나 초기 5대 교구로 형성되어 내려오던 하나의 교회는 1054년에 일어난 동서방 교회의 분열로 인하여 예루살렘, 안티오키아, 알렉산드리아, 콘스탄티노플의 4개 지역을 관할하는 정교회와 로마를 배경으로 한 로마 가톨릭으로 분열되고 말았습니다. (이후, 1517년에 서방 교회에서 루터 등에 의해 시작된 종교 개혁으로 로마 가톨릭에서 지금의 개신 교회가 분열되는 역사적 상황을 맞게 됩니다.)

정교회는 이런 그리스도교의 역사적인 상황의 변화 속에서도 분열 없이 하나의 교회를 유지하면서 현재 전세계의 200여 국가에서 약 3억 명의 교인들이 “하나의 믿음” 으로 그리스도교 공동체를 형성하고 있습니다.

Ο Άγιος Φίνταν (St Fintan Munnu) ο ηγούμενος της Μονής του Taghmon της Ιρλανδίας (+635) – 21 Οκτωβρίου




Άγιος Φίνταν (St Fintan Munnu)

ηγούμενος της Μονής του Taghmon της Ιρλανδίας (+635)

21 Οκτωβρίου

Γιος Ιρλανδού βάρδου, ο Όσιος Φίνταν (St Fintan) εγκατέλειψε τη φύλαξη των κοπαδιών του πατέρα του για να πάει να διδαχθεί γράμματα και την Αγία Γραφή κοντά σε έναν ερημίτη και ιερέα· κατά τη διάρκεια της απουσίας του δύο λύκοι φύλαγαν ήμεροι τα κοπάδια.

Πήγε κατόπιν στη Μονή του Bangor για να γίνει υποτακτικός του Αγίου Κόμγκαλλ (St Comgall) [τιμάται 10 Μαΐου], ο οποίος του ενέπνευσε με ακρίβεια τις αρχές του ασκητικού βίου. Στη συνέχεια πήγε να προσκυνήσει στη νήσο Iona της Σκωτίας, όπου ο Άγιος Κολούμπα (St Columba) [τιμάται 9 Ιουνίου], που μόλις τότε εκοιμήθη, είχε προφητεύσει ότι ο νεαρός που θα παρουσιαζόταν δεν είχε κληθεί για να εγκαταβιώσει στη Μονή αλλά για να γίνει ποιμένας ψυχών.

Ο Άγιος Φίνταν (St Fintan) εγκαταβίωσε για κάποιο διάστημα σε ένα νησάκι, τον ενοχλούσε όμως ο θόρυβος των πολεμιστών και γι’ αυτό συνέχισε την περιοδεία του εμπιστευόμενος τη Θεία Πρόνοια. Θεράπευσε το άρρωστο κοπάδι ενός πλουσίου κτηνοτρόφου, ο οποίος από ευγνωμοσύνη του προσέφερε ένα κομμάτι γης όπου έκτισε τη Μονή του Taghmon. Εκεί έλαμψε ο Άγιος Φίνταν (St Fintan) με τα θαύματά του: ανέστησε μία από τις αδερφές του που πέθανε την ώρα που ερχόταν να τον επισκεφθεί, ανέστησε έναν άλλο νεκρό που του τον παρουσίασαν ως κοιμώμενο για να ξεγελάσουν την ταπεινοφροσύνη του. Όταν εκοιμήθη ο Άγιος Κόμγκαλλ (St Comgall), οι μοναχοί της Μονής του Bangor του πρότειναν να τον διαδεχθεί. Ο Άγιος Φίνταν (St Fintan) αρνήθηκε και τρεις Άγγελοι τον οδήγησαν ξανά στη Μονή του.

Σύντομα στη Μονή του Taghmon εγκαταβίωναν περισσότεροι από πενήντα μοναχοί, οι οποίοι τρέφονταν μόνο με ψωμί και νερό ανακατεμένο με λίγο γάλα. Ζούσαν αρμονικά και η μόνη τους φροντίδα ήταν να διάγουν θεάρεστο βίο, αφού ο Όσιος Φίνταν (St Fintan) μεριμνούσε για τα πάντα. Με τα θαύματά του προστάτευσε επίσης τον πρίγκηπα Dímma και τον λύτρωσε από τους εχθρούς του.

Μετά από προειδοποίηση που είχε από Άγγελο Κυρίου, ο Όσιος Φίνταν (St Fintan) βασανίσθηκε επί εικοσιτέσσερα χρόνια από λέπρα. Υπέμενε αγόγγυστα τη δοκιμασία, δεν έξυνε ποτέ τα έλκη του και δεν λουζόταν παρά μόνο τη Μεγάλη Πέμπτη. Η αρρώστια ωστόσο δεν τον εμπόδισε να συνεχίσει τις ποιμαντικές του δραστηριότητες. Έλαβε μέρος σε μία σύνοδο, κατά τη διάρκεια της υπεραμύνθηκε των αρχαίων κέλτικων παραδόσεων εναντίον όσων επεδίωκαν να εισαγάγουν τα ρωμαϊκά ήθη.

Είχε το χάρισμα να προλέγει με βεβαιότητα την ημέρα εκδημίας των υποτακτικών του και να γνωρίζει τους κρύφιους λογισμούς τους και μπορούσε έτσι να επιβάλλει στους αμαρτωλούς την απαραίτητη θεραπεία πριν εκείνοι εξομολογηθούν τα σφάλματά τους. Ό,τι έλεγε, το έλεγε εν ονόματι του Θεού και όλες οι πράξεις του είχαν κάτι θαυματουργικό.

Όταν έφθασε να αναπαυθεί, ο Άγιος Φίνταν (St Fintan) μάζεψε γύρω του τους μαθητές του και τους ευλόγησε. Μία ολόκληρη στρατιά από δαίμονες προσπάθησε τότε να του επιτεθεί, ο Όσιος όμως έστρεψε το βλέμμα προς τον ουρανό και οι δαίμονες έντρομοι υποχώρησαν, ενώ πλήθος Αγγέλων ήλθε για να τον υποδεχθεί στις αυλές του Κυρίου το έτος 635.

Από το βιβλίο: Νέος Συναξαριστής της Ορθοδόξου Εκκλησίας, υπό Ιερομονάχου Μακαρίου Σιμωνοπετρίτου, Οκτώβριος, 21, Εκδόσεις Ορμύλια


Άγιοι… Οι Καλύτεροί μας Φίλοι

Αγίες Παρθενομάρτυρες Δημητρία και Βιβιάνα και οι γονείς τους Άγιοι Μάρτυρες Φλαβιανός & Δαφρόσα της Ρώμης (+361)


Πάνω: Αγίες Παρθενομάρτυρες Δημητρία & Βιβιάνα

Κάτω: Αγία Μάρτυς Δαφρόσα

Αγίες Παρθενομάρτυρες Δημητρία και Βιβιάνα 

και οι γονείς τους Άγιοι Μάρτυρες Φλαβιανός & Δαφρόσα της Ρώμης (+361)

╰⊰¸¸. •¨*

Ημέρες μνήμης:

4 Ιανουαρίου: Άγιος Φλαβιανός & Αγία Δαφρόσα

21 Ιουνίου: Αγία Δημητρία

1 Σεπτεμβρίου: Αγία Βιβιάνα

Ρώμη, η πόλη των Μαρτύρων. Το έτος 361, ο αυτοκράτορας Ιουλιανός έκανε τον Απρονιανό Κυβερνήτη της Ρώμης ο οποίος ξεκίνησε διωγμό κατά των Χριστιανών.

Η Αγίές Δημητρία και Βιβιάνα ζούσαν στη Ρώμη και ήταν κόρες Χριστιανών γονέων, του Αγίου Φλαβιανού ένός Ρωμαίου ιππότη και της Αγίας Δαφρόσας της συζύγου του.

Ο Άγιος Φλαβιανός επειδή αρνήθηκε να θυσιάσει στα είδωλα βασανίστηκε και στάλθηκε στην εξορία, όπου και πέθανε από τις πληγές του. Η Αγία Δαφρόσα επίσης επειδή δεν δέχτηκε να αρνηθεί το Χριστό αποκεφαλίστηκε.

Ο διώκτης Απρονιανός πήρε όλα τα υπάρχοντα των δύο θυγατέρων της Αγίας Δαφρόσας, Βιβιάνας και Δημητρίας, και τις άφησε να υποφέρουν από τη φτώχεια και την πείνα με σκοπό να τις πείσει να αρνηθούν το Χριστό και να προσκηνύσουν τα είδωλα. Η Αγίες παρέμειναν σε κατ᾽οίκον περιορισμό με τη βία ώστε να υπομείνουν το μαρτύριο της πείνας. Έτσι περνούσαν όλο το χρόνο τους με νηστεία και προσευχή. Ο Απρονιανός βλέποντας ότι η πείνα δεν είχε καμία επίδραση πάνω τους, τις κάλεσε.

Η Αγία Παρθενομάρτυς Δημήτρια, μετά από το Μαρτύριο της πείνας, αφού ομολόγησε την πίστη της στο Χριστό, έπεσε νεκρή στα πόδια του τυράννου παραδίδοντας την αγία ψυχή της στο Σωτήρα Χριστό.

Η Αγία Βιβιάνα προοριζόταν για μεγαλύτερα Μαρτύρια. Αρχικά την παρέδοσαν στα χέρια μιας κακιάς γυναίκας που ονομάζόταν Ρουφίνα η οποία μάταια προσπάθησε να την αποπλανήσει. Χρησιμοποιώντας χτυπήματα και εκβιασμούς προσπαθούσε να την κάνει να αρνηθεί το Χριστό αλλά η Χριστιανή παρθένος παρέμεινε πιστή.

Ο Απρονιανός εξοργισμένος με την σταθερότητα της Αγίας παρθένου διέταξε να δεθεί σε μία κολώνα και να μαστιγωθεί άγρια με φραγγέλειο το οποίο είχε μόλυβδο στις άκρες του. Ο Αγία Παρθενομάρτυς Βιβιάνα υπόμεινε το Μαρτύριο με χαρά και παρέδωσε την ψυχή της στον Χριστό ένδοξα.

Το Άγιο Λείψανό της στη συνέχεια τοποθετήθηκε στην ύπαιθρο για να κατασπαραχτεί από τα άγρια ​​ζώα, αλλά κανένα ζώο δεν το αγγίξε. Μετά από δύο ημέρες την έθαψαν.



Orthodox Heart Sites

Μετάφραση & επιμέλεια κειμένου:

Άβελ-Τάσος Γκιουζέλης

My Journey Through Lutheranism and Calvary Chapel to Orthodoxy – Patrick Keenan, North Dakota, USA



My Journey Through Lutheranism and Calvary Chapel to Orthodoxy

by Patrick Keenan, North Dakota, USA



My parents brought me to Our Redeemer’s Lutheran Church for Baptism as an infant. Somehow, someway a grace entered my life that has resided as long as I can remember. The quest as to who He is and how I should know him has been a lifelong pursuit.

It was an evening in 1966. Our modest North Dakota apartment housed my Mother, Father and myself. Dad was at the family Drive-In. Mom and I decided to watch NBC’s Saturday Night at the Movies. It was a Rock Hudson Movie called ‘The Spiral Road’. Rock’s character was an Atheist Doctor in a south pacific Island who had fallen in love with a Christian nurse. She asked Rock why he didn’t believe in God, to which he replied something like:

‘because at one point I challenged God to show himself to me. I told God ‘If you are there- strike me down!’ He did nothing and that is why I do not believe.’

Well the next day, of course, was Sunday morning. Our Redeemer’s was a large Church with a huge wooden cross hanging on a rock wall behind the pulpit. As I recall, the Continue reading “My Journey Through Lutheranism and Calvary Chapel to Orthodoxy – Patrick Keenan, North Dakota, USA”

Ιερά Μονή Αγίου Ανδρέα στο Yanggu της Νότιας Κορέας


unnamed-1 21.08.41.jpg


Ιερά Μονή Αγίου Ανδρέα στο Yanggu της Νότιας Κορέας

Διεύθυνση: Palang-ri 4 ban Yanggu-gun Gangwon-do, Korea
Τηλέφωνο: +82 033 481 5740










메테오라, 그리스 Meteora – 바위에 여섯 수도원 ╰⊰¸¸.•¨* 동영상 Korean Video




메테오라, 그리스 Meteora – 바위에 여섯 수도원

Άγιος Νικόλαος Κασάτκιν Επίσκοπος & Ισαπόστολος της Ιαπωνίας (+1912)






Άγιος Νικόλας Κασάτκιν

Επίσκοπος & Ισαπόστολος της Ιαπωνίας (+1912)


2 Φεβρουαρίου

3 Φεβρουαρίου & 16 Φεβρουαρίου



Ο Άγιος Νικόλαος Κασάτκιν εγεννήθη εις Σμολένσκ της Ρωσίας τω 1836. Οι γονείς του είχον βαθυτάτην ευσέβειαν. Ο πατήρ του ήτο διάκονος και η μήτηρ του θυγατέρα διακόνου. Ο Ιβάν, ως ωνομάζετο, εφλογίζετο εκ του πόθου να αφιερωθή εις τον Χριστόν και δη να υπηρετήση τον Κύριον ως Ιεραπόστολος. Εσπούδασεν εις την Θεολογικήν Σχολήν της Πετρουπόλεως. Εκάρη μοναχός, λαβών το όνομα Νικόλαος, και εν συνεχεία εγένετο διάκονος και πρεσβύτερος τω 1860.

Η ιερά Σύνοδος της Ρωσικής Εκκλησίας διώρισε τον Άγιον ως εφημέριον του ρωσικού Προξενείου της Ιαπωνίας. Μετά πολλής χαράς ο Άγιος απεδέχθη τον διορισμόν και έφθασε, μέσω Σιβηρίας, εις την Ιαπωνίαν τον Ιούλιον του 1861. Η ανωτέρω ημερομηνία είναι η απαρχή της ιδρύσεως εν Ιαπωνία της Ορθοδόξου τοπικής Εκκλησίας.

Επί τέσσαρα έτη εν προσευχή ησχολείτο με την εκμάθησιν της Ιαπωνικής γλώσσης και προετοίμαζε τον τρόπον διακονίας του εκεί. Οι νόμοι της Ιαπωνίας ώριζαν την ποινήν του θανάτου δια τους ασκούντας εκεί προσηλυτισμόν.

Η ιεραποστολή ήρχισεν εντός του προξενικού οικήματος. Ο διδάσκαλος της ξιφασκίας του υιού του Προξένου Σαβάμπε Τακουμάρο απεδέχθη την Continue reading “Άγιος Νικόλαος Κασάτκιν Επίσκοπος & Ισαπόστολος της Ιαπωνίας (+1912)”

Orthodox Christianity: About Yoga

Orthodox Christianity: About Yoga

Τα Μοναστήρια του π. Εφραίμ Φιλοθεΐτη στην Αμερική – Το Grand Canyon της Ορθοδοξίας



 Τα Μοναστήρια του π. Εφραίμ Φιλοθεΐτη στην Αμερική

Το Grand Canyon της Ορθοδοξίας

Τούτο το καλοκαίρι είχα την ευκαιρία και τη χαρά, λόγω του ότι ο γιος μου Ιωάννης πήρε τον τίτλο του Διδάκτορα Πολιτικού Μηχανικού από το Πανεπιστήμιο του Άκρον του Οχάιο των ΗΠΑ, να επισκεφθώ μαζί με τη σύζυγό μου τις ΗΠΑ και τον ΚΑΝΑΔΑ από 18/6/2009 μέχρι τις 18/8/2009. Παράλληλα όμως, όπως πολύ επιθυμούσα, επισκέφθηκα ως προσκυνητής μερικά Ελληνικά Ορθόδοξα μοναστήρια, τα οποία ίδρυσε ο ιερομόναχος Γέροντας π. ΕΦΡΑΙΜ, 83 ετών σήμερα, πρώην Ηγούμενος της Ι.Μ. Φιλοθέου του Αγίου Όρους.

Πρώτα επισκέφθηκα το μοναστήρι του Αγ. Αντωνίου το οποίο και ίδρυσε πρώτο στην Αριζόνα περιοχή Φλόρανς, ανάμεσα στην πόλη Φοίνιξ και Τούσον, στην έρημο μέσα, όπου και διαμένει ο πολύ σεβαστός και αγαπητός σε όλο τον κόσμο Γέροντας Εφραίμ. Σαν προσκυνητής επισκέπτης, έμεινα κατάπληκτος θαυμάζοντας και καμαρώνοντας τα Θεάρεστα έργα του, αλλά προπαντός την βαθειά πνευματική τους ζωή και τα αναρίθμητα θαύματα που συνεχώς επιτελούνται. Το χαμογελαστό πάντα πρόσωπό του, η παιδική του αγνότητα, τα λαμπερά του μάτια, λάμπουν και ακτινοβολούν αγάπη, άπειρη καλοσύνη και αγιότητα! Η καλή του φήμη έχει διαδοθεί και απλωθεί σε όλη την Αμερική και στον Καναδά και όλος ο κόσμος τρέχει σ’αυτόν για να εξομολογηθεί, να τον Continue reading “Τα Μοναστήρια του π. Εφραίμ Φιλοθεΐτη στην Αμερική – Το Grand Canyon της Ορθοδοξίας”

The Impossibility of Aloneness: When Christ Found Me in the Himalayas – Joseph Magnus Frangipani, Alaska, USA


The Impossibility of Aloneness: When Christ Found Me in the Himalayas

By Joseph Magnus Frangipani, Alaska, USA

Printed in Issue 24 – Death to the World




I’m an Orthodox Christian living in Homer, Alaska and experienced Jesus Christ in the Himalayas, in India.

I listen to the heartbeat of rain outside…

Cold, Alaskan fog blowing in off the bay, emerald hills now that autumn is here and summer chased away into the mountains. But a milky white fog spreads over the bay like a silken ghost. I used to visit Trappist monasteries, back when I was Catholic, at the beginning of high school, and searching for a relationship of love. I read plenty of philosophy then to know that knowing isn’t enough, that having a realization in the mind is entirely different from experiencing a revelation of the heart.

I spent two birthdays in the Himalayas…

Traveling along gravel roads that drop deep into icy gulches where the Ganges river rages below not yet packed with the filth and mud and newspapers of villages, not yet carrying remainders of Indians in her current, I found Christ found me. It’s a difficult and strangely compelling atmosphere to confront oneself, – – India, – – sandwiched with black corpses, white snow, pagan fires and virulent animals.

I took a bus north from Delhi. It was crowded, tight and cramped, flies buzzed between my face and the windows smeared with brown slime. It’s so Continue reading “The Impossibility of Aloneness: When Christ Found Me in the Himalayas – Joseph Magnus Frangipani, Alaska, USA”

Holy Icon of All Saints of Ireland & British Isles






Holy Icon of All Saints of Ireland & British Isles

Η Αγία Παρθενομάρτυς Μπονόσα (St Bonosa) του Porto Romano της Ostia Ιταλίας (+207) – Μία άγνωστη Ορθόδοξη Αγία





Ostia, Ιταλία


Η Αγία Παρθενομάρτυς Μπονόσα (St Bonosa)

του Porto Romano της πόλεως Ostia Ιταλίας (+207)


Η Αγία Μπονόσα (St Bonosa)

του Porto Romano της Ostia Ιταλίας (+207)

15 Ιουλίου

Η Αγία Παρθενομάρτυς Μπονόσα (St Bonosa) μαρτύρησε στο Porto Romano στις εκβολές του ποταμού Τίβερη, κοντά στην Ρώμη και στην πόλη Ostia της Continue reading “Η Αγία Παρθενομάρτυς Μπονόσα (St Bonosa) του Porto Romano της Ostia Ιταλίας (+207) – Μία άγνωστη Ορθόδοξη Αγία”

洗禮 Orthodox Christian Baptism in USA – 视频 ╰⊰¸¸.•¨* Chinese



洗禮 Orthodox Christian Baptism in USA

Σπάνιο video απ’ τη ζωή του Αγίου Ιωάννη Μαξίμοβιτς (+1966) ⊰ “Παρότι έχω πεθάνει είμαι ακόμη ζωντανός”


Σπάνιο video απ’ τη ζωή του Αγίου Ιωάννη Μαξίμοβιτς (+1966)

“Παρότι έχω πεθάνει είμαι ακόμη ζωντανός”

Saint Spyridon of Cyprus (+348) & his 100 goats


Saint Spyridon of Cyprus (+348) & his 100 goats

Saint Spyridon once sold a hundred goats to a merchant at an agreed price, and the Saint told the buyer to lay down the money. The buyer, knowing that Saint Spyridon himself never counted money, handed over enough money for ninety-nine goats and hid the money for one. Saint Spyridon then counted out a hundred goats for him. But when the merchant and his servants drove off the goats, one of them returned bleating. He drove it off, but it returned again. And so the goat continually returned to the enclosure, not wanting to go with the other goats. The Saint then whispered into the merchant’s ear: “Observe, my son: this animal is not doing this in vain. Did you perhaps withhold her price? The merchant became ashamed and acknowledged his sin. As soon as he paid the amount he had concealed, the goat immediately joined the other goats.


Saint Nicholas Velimirovich,

The Prologue from Ohrid

The Most Holy Virgin Mary Mother of God, disciplines two children! – Experiences during the Divine Liturgy


The Most Holy Virgin Mary Mother of God, disciplines two children!

Experiences during the Divine Liturgy

Fr. Stephan Anagnostopoulos, Greece:

A relative of mine told me the following incident: A friend of his who was a doctor, like all the other children who laugh and move aimlessly here and there inside the Church Temple without realizing it,was also laughing with his cousin teasing the other children and running hear and there.

Even though the Liturgy had finished,they had taken the antidoron and the
people had already left,however these two children and the doctor along
with his cousin started being naughty inside the Church Temple.
That is when an austere and at the same time sweet woman’s voice
was heard telling them:

—In my Son’s house we do not play! We do not run here and there. We pray,we receive Holy Communion and partake of His Body and Blood. The Blood of my Son!

And… She grabs them by the neck and in a split of a second both children
were outdoors,in the Churches yard!!

The doctor then replies: “Just let them come to me and tell me that there
is or there is not a God.

God spoke to me through His All-Holy Mother.”

Taken from the book: Fr. Stephan Anagnostopoulos, Experiences during the Divine Liturgy

Αγία Ίτα (St Ita) του Killeedy Ιρλανδίας της Κομητεία Limerick – Πρώτη ιδρύτρια Νηπιαγωγείου στην Ιρλανδία (+570) – 15 Ιανουαρίου





Αγία Ίτα (St Ita) του Killeedy Ιρλανδίας της Κομητεία Limerick

Πρώτη ιδρύτρια Νηπιαγωγείου στην Ιρλανδία (+570)

15 Ιανουαρίου

Προστάτρια τῶν Νηπιαγωγείων

2016-06-16 copy.jpg

Η Αγία Ίτα (St Ita) αρχικά έζησε ως ερημήτρια στο Kilmeedy σε έναν αρχαίο Ορθόδοξο Ναό-Κελλί όπου τα ερείπιά του υπάρχουν ως σήμερα.

Ύστερα έφυγε από το Κελλί αυτό και πήγε στο Killeedy όπου εκεί ίδρυσε το αρχαίο Ορθόδοξο Μοναστήρι της  το οποίο καταστράφηκε από τους Vikings & στην θέση του υπάρχει ένας Πύργος του 11ου αιώνα.

Στο Killeedy το οποίο αποτελείται από δύο χωριά, το Ashford και το Raheenagh, ίδρυσε το πρώτο Νηπειαγωγείο της Ιρλανδίας και σχολή στην οποία δίδασκε τα μικρά παιδιά για την Ορθόδοξη Πίστη.

Kilmeedy.8 copy.gif

Το Kilmeedy & το Killeedy

όπου έζησε ως ερημίτρια & ηγουμένη

η Αγία Ίτα (St Ita)

Kilmeedy, Ιρλανδία

Κλικ ΕΔΩ

Τα ερείπια του αρχαίου Ορθόδοξου Ναού-Κελλιού της Αγίας Ίτα (St Ita) όπου έζησε ως ερημίτρια πριν ιδρύσει το Μοναστήρι της στο Killeedy.

Killeedy, Ιρλανδία

Raheenagh & Ashford, τα δύο χωριά από τα οποία αποτελείται το Killeedy


Η Αγία Ίτα (St Ita) ή όπως ονομάζεται στα Ιρλανδικά Αγία Íte ingen Chinn Fhalad (+570), επίσης γνωστή ως Ida ή Ides, είναι μία Ορθόδοξη Αγία της Ιρλανδίας του 6ου αιώνα, όταν ολόκληρη η Ιρλανδία ήταν Ορθόδοξη και είναι η Πολιούχος Αγίας του Killeedy (Cluain Credhail). Η Αγία Ίτα (St Ita) είναι γνωστή ως η “ανάδοχη μητέρα των Αγίων της Ιρλανδίας”. Το όνομα Ita (“δίψα για αγιότητα”) της έχει δωθεί λόγω της δίψας της για την τήρηση των εντολών του Χριστού, λόγω της δίψας της για την αγιότητα. Η εορτή της είναι στις 15 Ιανουαρίου.

Η Αγία Ίτα (St Ita) επίσης ονομάζεται “Brigid του Munster”, από την μεγάλη Αγία της Ιρλανδίας Αγία Brigid. Η Αγία Ίτα γεννήθηκε το 480 στην Κομητεία Waterford. Ο πατέρας της ήταν ο Cennfoelad ή Confhaola και η Continue reading “Αγία Ίτα (St Ita) του Killeedy Ιρλανδίας της Κομητεία Limerick – Πρώτη ιδρύτρια Νηπιαγωγείου στην Ιρλανδία (+570) – 15 Ιανουαρίου”

Video: Ορθόδοξο Πάσχα στο Santiago της Χιλής – Χριστός Ανέστη!


chile fllflflf

Ορθόδοξο Πάσχα στο Santiago της Χιλής – Χριστός Ανέστη!

Video: Περιστατικά απ᾽τη ζωή του Μαρτυρικού & Αγιασμένου π. Κοσμά Γρηγοριάτη Ισαποστόλου του Κονγκό (+1989)



Περιστατικά απ᾽τη ζωή του Μαρτυρικού

& Αγιασμένου π. Κοσμά Γρηγοριάτη Ισαποστόλου του Κονγκό (+1989)

Chinese Man Travels Thousands of Miles to be Baptized


china ffe


Chinese Man Travels Thousands of Miles to be Baptized


Another adult Baptism recently took place on the banks of the Haliacmon River, the longest river contained entirely in Greece, flowing 185 miles through the Greek regions of West Macedonia and Central Macedonia, reports Romfea.

This time the new convert traveled thousands of miles from far away China to be baptized at the humble Monastery of the Virgin Kallipetras, in Veria, in northern Greece. The monastery is a male coenobium, dating back to at least 1100 AD. The name of the monastery is connected with a huge rocky column nearby, known as “Kallipetra.” St. Gregory Palamas is among the many saints who have lived and struggled there.

The former Su, now Constantine, received the gifts of the Holy Spirit with exemplary devotion, fasting, and prayer, on Saturday, September 2, 2017. The Baptism was celebrated by the abbot of the monastery, Archimandrite Palamas, reports

Three members of his family traveled to Greece together with him.

2 Σεπτεμβρίου 2017: Ο Κινέζος Su βαφτίστηκε Ορθόδοξος Χριστιανός στην Ελλάδα στην όχθη του Αλιάκμονα




Ο Κινέζος Su βαφτίστηκε Ορθόδοξος Χριστιανός στην όχθη του Αλιάκμονα

Άλλη μια βάπτιση ενήλικου πραγματοποιήθηκε στην όχθη του ευλογημένου Αλιάκμονα. Κι αυτή τη φορά, ο νεοφώτιστος ταξίδεψε χιλιάδες χιλιόμετρα από την μακρινή Κίνα για να βαπτιστεί στο ταπεινό μοναστήρι της Καλλιπετρας.

Ο πρώην SU, τώρα πια Kωνσταντινος με υποδειγματική ευλάβεια, νηστεία και προσευχή δέχθηκε τα χαρίσματα του Αγίου Πνευματος το Σάββατο 2 Σεπτεμβρίου 2017.

Μαζί με τον νεοφώτιστο ταξίδεψαν από την Ασιατική χώρα και τρία μέλη της οικογενείας του.



Svatý Mames nebo Mamans z Malé Asie a lev (+275) – 2. září ╰⊰¸¸.•¨* Czech


Svatý Mames nebo Mamans z Malé Asie a lev (+275)

2. září

Svatý Mames nebo Mamans (asi 258–275) byl pastýř, který byl umučen při pronásledování křesťanů v době vlády císaře Aureliána v Malé Asii.

Jako poustevník žil v míru s divokou zvěří. Byl zajat a odsouzen k roztrhání lvy v aréně. Ti ho však nechali bez povšimnutí a Mames byl ukamenován přihlížejícími diváky.



Video: Holy Archangels Orthodox Monastery in Levin, New Zealand


Holy Archangels Orthodox Monastery in Levin, New Zealand

Video – Levin, Νέα Ζηλανδία: Η Ορθόδοξη Μονή των Αρχαγγέλων


Levin, Νέα Ζηλανδία: Η Ορθόδοξη Μονή των Αρχαγγέλων

He touched the Blood of Christ… – Experiences during the Divine Liturgy – Fr. Stephan Anagnostopoulos


He touched the Blood of Christ…

Experiences during the Divine Liturgy

Fr. Stephan Anagnostopoulos:

Father Anthony Tsigas was a priest at the Church of Prophet Elijah in the area of Kastella located in Piraeus (Greece). When the deceased Metropolitan of Piraeus, Chrysostom Tavladorakis was still alive.

One Saturday morning, as Father Anthony was performing the Divine Liturgy he reached the point where he had to Consecrate the Holy Gifts.
As he was on bent knees saying the Prayer, his hands were leaning on the Holy Table.

During the moment when he was about to get up in order to bless the Precious Gifts, a drop of Blood falls on his hand from up high; in fact, It spattered him!!

He was in a state of terror when he saw It!! Terrified as he was,he was looking at It and then he was captured by holy awe, fear; he was ecstatic and astonished,in other words he experienced various mixed, incomprehensible feelings that could not of course be described by Father Anthony. As soon as he got up he did not know what to do! He licked the Blood of Christ… he did not know what had come over him. Nevertheless, the Grace of our Holy God, after this miracle, made him look at the Holy Chalice only to realize that it was empty!

He had forgotten to fill it with wine. Next,when he looked at the Body he saw that It was in fact unpierced. That is to say, he had not completed the Holy Proskomedia.

The chanter continued chanting “We hymn thee, we bless Thee…” the priest told him to continue with a nod (there were not as many people since it was Saturday), he took the Holy Spear, pierced the Holy Bread and said; one of the soldiers pierced His side with a spear,and at once there came out blood and water”.

Afterwards he filled the Holy Cup,then poured the wine and water,as usual, blessed it, made the sign of the Cross and after having completed all this, he was on bent knees once again in order to read the consecration Prayer, got up blessed the Precious Gifts and our All Holy God transformed the bread and wine-the way it is always done every time there is a Divine Liturgy-into the Body and Blood of Christ. Following the Consecration and the end of the Divine Liturgy, he consumed the Holy Cup cleaning it entirely.

Immediately after the Divine Liturgy which was held on a Saturday,he told Metropolitan Chrysostom all about his experience. The latter then took Father Anthony’s hand so that he could smell it. It had an inexpressible sweet-smelling savor!! He took it and started kissing it many times.

—My Bishop!, Says Father Anthony.

—I am not kissing your own hand he said,even though it should also be kissed, for you are a Celebrant of the Most High.

It does not matter if you are a priest and I a bishop. I have touched in you hand the Blood of God,the Blood of God!!!!!

I recall that after Father Anthony’s falling asleep the bishop narrated the story to me.

Since the bishop was very expressive,he stood up and said;

—Father Stephan, the BLOOD OF CHRIST!!, and started crying!

All this takes place during the Divine Liturgy!!

Christ is not hidden in the Precious Gifts (He is not concealed or simply
found inside,nor is bread and wine mere symbols of the Body and Blood of Continue reading “He touched the Blood of Christ… – Experiences during the Divine Liturgy – Fr. Stephan Anagnostopoulos”

The Holy Spear of  the Divine Liturgy & Saint Theodosius of Argos, Greece (+922)


The Holy Spear of  the Divine Liturgy

& Saint Theodosius of Argos, Greece (+922)

August 7

Fr. Stephan Anagnostopoulos, Greece:

With the Holy Spear we make exactly the same symbolic movement with that of the soldier who pierced the side of Christ’s Holy Body on the Cross,we say; one of the soldiers with a spear pierced his side,and forthwith came there out “blood and water”, as we pour wine and water inside the Holy Cup.

At this point it is worth mentioning Saint Theodosius of Argos, Greece (+922), true story…

This Saint in particular celebrated the Divine Liturgy only once. On the first day he became a deacon,on the second day a priest,and on the third day he performed the Liturgy for the first time. When it was time to “pierce” the Holy Bread with the Holy Spear,he saw,right before his eyes, himself as a soldier with a sharp spear piercing the Holy Body of the Lord as Blood and Water were coming out of His side.

No one will ever find out how terrified he must have been(this will remain unknown)when he poured wine and water inside the Holy Cup!
He was indeed captivated by Divine fear so much so that when he had completed the Divine Liturgy he never celebrated it again.

Taken from the book: Fr. Stephan Anagnostopoulos, Experiences during the Divine Liturgy


Περί πολυλογίας και σιωπής – Άγίου Ιωάννου της Κλίμακος – Κλίμαξ – Λόγος Ενδέκατος


Περί πολυλογίας και σιωπής

Άγίου Ιωάννου της Κλίμακος

Λόγος Ενδέκατος

  1. Έχομε αναφέρει με συντομία στα προηγούμενα ότι είναι πολύ επικίνδυνο, και γι΄ αυτούς ακόμη πού θεωρούνται πνευματικοί, να κρίνουν τους άλλους, πράγμα πού υπεισέρχεται ανεπαίσθητα. Και είναι το να κρίνη κανείς τους άλλους σαν να κρίνη τον εαυτόν του και να τιμωρήται από την γλώσσα του. Τώρα λοιπόν η σειρά των λόγων απαιτεί να ομιλήσωμε για την αιτία και την θύρα από όπου εισέρχεται και εξέρχεται το πάθος της πολυλογίας.
  2. Η πολυλογία είναι η καθέδρα της κενοδοξίας. Καθισμένη επάνω της η κενοδοξία προβάλλει και διαφημίζει τον εαυτόν της. Η πολυλογία είναι σημάδι αγνωσίας, θύρα της καταλαλιάς, οδηγός στα ευτράπελα, πρόξενος της ψευδολογίας, σκορπισμός της κατανύξεως. Είναι αυτή που δημιουργεί και πού προκαλεί την Continue reading “Περί πολυλογίας και σιωπής – Άγίου Ιωάννου της Κλίμακος – Κλίμαξ – Λόγος Ενδέκατος”

π. Jeremy Krieg, Αυστραλία: Απο τον Προτεσταντισμό στην Ορθοδοξία – Ένας Αυστραλός επιστήμονας γίνεται Ορθόδοξος Ιερέας


π. Jeremy Krieg, Αυστραλία: Απο τον Προτεσταντισμό στην Ορθοδοξία

Ένας Αυστραλός επιστήμονας γίνεται Ορθόδοξος Ιερέας

Ο Jeremy Krieg γεννήθηκε στην Νότια Αυστραλία και είναι ένα από τα τρία παιδιά μιας θρησκευόμενης χριστιανικής οικογένειας με γερμανικές ρίζες. Σύμφωνα με τον ίδιο, οι πρόγονοί του μετανάστευσαν στην Αυστραλία γύρω στο 1840 οπότε και ασπάστηκαν τον Λουθηρανισμό.

Όπως αναφέρει το ρεπορτάζ της εφημερίδας της Αυστραλίας “Νέος Κόσμος” «Οι γονείς μου ήταν εκείνοι που πρώτοι δίδαξαν και εμπότισαν σε μένα τον ίδιο, αλλά και στα δύο μου αδέλφια, την αγάπη για το θεό και τη σημασία της χριστιανικής πίστης» εξηγεί σε συνέντευξή του στο «Νέο Κόσμο» ο 40χρονος σήμερα Ελληνορθόδοξος Ιερέας, ο οποίος είναι και πτυχιούχος Ηλεκτρονικής Μηχανολογίας, Φυσικών Επιστημών και Μαθηματικών.

«Όταν ολοκλήρωσα τις σπουδές μου εργάστηκα ως μηχανικός λογισμικού στον τομέα της άμυνας σε μια εταιρία που έφερε την ονομασία Defence Science Technology Organisation και μετέπειτα σε μια εταιρία ηλεκτρονικού διαδικτύου. Στην ηλικία των 28 χρόνων, συνειδητοποίησα ότι, παρά τις όποιες σπουδές μου και Continue reading “π. Jeremy Krieg, Αυστραλία: Απο τον Προτεσταντισμό στην Ορθοδοξία – Ένας Αυστραλός επιστήμονας γίνεται Ορθόδοξος Ιερέας”

Ο Γέροντας Αρσένιος ο Σπηλαιώτης-Αγιορείτης (+1983) & η βοήθεια της Παναγίας


Ο Γέροντας Αρσένιος ο Σπηλαιώτης-Αγιορείτης (+1983)

& η βοήθεια της Παναγίας

Ἀρχιμ. Ἰωάννης Κωστώφ:

«Ἡ Παναγία βοηθάει ὅταν ἐμεῖς συνεισφέρουμε μέ ἄσκησι στόν πνευματικό ἀγῶνα.

Συζήτησι μέ Γέροντα Ἀρσένιο Σπηλαιώτη (†1983):

—Γέροντα, ἐκεῖ ψηλά νερό ποῦ βρίσκατε;

—Εἴχαμε μιά στέρνα καί μαζεύαμε μέ τά λούκια βρόχινο, ἴσα γιά πρῶτες ἀνάγκες· ὅμως, γιά ἐπισκευές τῶν κελλιῶν μας κουβαλοῦσα στόν ὦμο ἀπό μακρυά. Μιά μέρα ἦταν πολύ καυτός ὁ ἥλιος, μέ λυπήθηκε ὁ Γέροντας καί λέει στήν Παναγία μας: “σέ παρακαλῶ Παναγία μου, κανόνισε λίγο νερό, γιατί πολύ κοπιάζει ὁ π. Ἀρσένιος”. Ἀμέσως τότε ἀκούει κάποιο κρότο ἀπ’ τό διπλανό βράχο· στρέφει τό βλέμμα καί τί νά δῆ! Ἴδρωνε ὁ βράχος καί κατέβαζε κάτω νερό σταλαματιά-σταλαματιά. Βάλαμε ἀμέσως λεκάνη καί τό μαζεύαμε. Ἦταν ἀρκετό. Ἔκτοτε ἀπαλλάχθηκα ἀπ’ τό κουβάλημε τοῦ νεροῦ».

Ἀρχιμ. Ἰωάννου Κωστώφ, GPS ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΑΡΑΔΕΙΣΟ, Δέν ὑπάρχει δευτέρα εὐκαιρία ἀλλά Δευτέρα Παρουσία, Περί Πνευματικοῦ Ἀγῶνος 2, ΕΚΔ. ΑΓ. ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΔΑΜΑΣΚΗΝΟΣ, ΑΘΗΝΑ 2011



Saint Jacob Netsvetov of Alaska (+1865) – The evangelizer of the Yup’ik Eskimo & Athabascan peoples of Alaska




Saint Jacob Netsvetov of Alaska (+1865)

The evangelizer of the Yup’ik Eskimo & Athabascan peoples of Alaska

July 26


Saint Jacob Netsvetov, Enlightener of Alaska, was a native of the Aleutian Islands who became a priest of the Orthodox Church and continued the missionary work of St. Innocent among his and other Alaskan people. His feast day is celebrated on the day of his repose, July 26.

Father Jacob was born in 1802 on Atka Island, part of the Aleutian Island chain in Alaska. His father, Yegor Vasil’evich Netsvetov, was Russian from Tobolsk, Russia, and his mother, Maria Alekscevna, was an Aleut from Atka Island. Jacob was the eldest of four children who survived infancy. The others were Osip (Joseph), Elena, and Antony. Although not well off, Yegor and Maria did all they could to provide for their children and prepare them to live their lives. Osip and Antony were able to study at the St. Petersburg Naval Academy and then were able to become a naval officer and ship builder, respectively. Elena married a respected clerk with the Russian-American Company. Jacob chose a Continue reading “Saint Jacob Netsvetov of Alaska (+1865) – The evangelizer of the Yup’ik Eskimo & Athabascan peoples of Alaska”

Link: Annunciation Orthodox Church in Nassau, Bahamas

Annunciation Orthodox Church in Nassau, Bahamas

Annunciation Greek Orthodox Church
11 West Street, Nassau, Bahamas
Rev. Fr. Irenaeus Cox – Presiding Priest

Τροπάρια στον Αρχάγγελο Μιχαήλ τον Πανορμίτη, σε Ορθόδοξους Αγίους της Δυτικής Ευρώπης & σε άλλους Αγίους – Από τον Ιωάννη Τσιλιμιγκάκη, πρώην τραγουδιστή & στιχουργό Ελληνικού Rock Συγκροτήματος


Τροπάρια στον Αρχάγγελο Μιχαήλ τον Πανορμίτη,

σε Ορθόδοξους Αγίους της Δυτικής Ευρώπης & σε άλλους Αγίους

Από τον Ιωάννη Τσιλιμιγκάκη, πρώην τραγουδιστή

& στιχουργό Ελληνικού Rock Συγκροτήματος


Άγιος Αρχάγγελος Μιχαήλ ο Πανορμύτης της Σύμης

Δεῦτε Πανορμίτου τὴν ἱεράν, εἰκόνα ἐν Σύμῃ, προσκυνήσωμεν εὐλαβῶς,
ὅτι τὰς ἰάσεις, προχέει τοῖς νοσοῦσι, καὶ νέμει θεῖον πλοῦτον, πᾶσι τοῖς πένησι.

Γάνυται ἡ Σύμη ἐπὶ τῇ σῇ, ἁγίᾳ εἰκόνι, Ἀρχιστράτηγε Μιχαήλ,
ὅτι ἀναβλύζει, ἰάσεων τὰ ῥεῖθρα, τοῖς πόθῳ προσκυνοῦσιν, αὐτὴν Ἀρχάγγελε.

Φρούρει ἐνδοξότατε Μιχαήλ, θείαις πτέρυξί σου, Πανορμῖτα τὴν εὐαγῆ,
Μονήν σου ἐν Σύμῃ, καὶ πάντας τοὺς τιμῶντας, τὴν θείαν σου εἰκόνα, καὶ Continue reading “Τροπάρια στον Αρχάγγελο Μιχαήλ τον Πανορμίτη, σε Ορθόδοξους Αγίους της Δυτικής Ευρώπης & σε άλλους Αγίους – Από τον Ιωάννη Τσιλιμιγκάκη, πρώην τραγουδιστή & στιχουργό Ελληνικού Rock Συγκροτήματος”

Journey to Orthodoxy: New Zealand


Journey to Orthodoxy: New Zealand

Vídeo – Iglesia Ortodoxa Rusa en Buenos Aires, Argentina ╰⊰¸¸.•¨* Spanish


Iglesia Ortodoxa Rusa en Buenos Aires, Argentina

Αγία Βαλμπούργκα (St Walburga) η Αγγλίδα, ηγουμένη της Μονής του Heidenheim Γερμανίας (+779) – 25 Φεβρουαρίου


Αγία Βαλμπούργκα (St Walburga) η Αγγλίδα,

ηγουμένη της Μονής του Heidenheim Γερμανίας (+779)

25 Φεβρουαρίου

1 Μαρτίου & 21 Σεπτεμβρίου

Η Αγία Βαλμπούργκα (St Walburga) ήταν κόρη του Αγίου Ρίτσαρντ (St Ritchard) του Wessex της Αγγλίας και της Winna και αδελφή των Αγίων Winebald και Willibald.

Μεγάλωσε με την ηγουμένη Tetta του Wimborne της Αγγλίας και το 748 η ηγουμένη την έστειλε μαζί με τήν Αγία Λιόμπα (St Lioba) στη Γερμανία.

Κατά τη διάρκεια του ταξιδιού το πλοίο τους βυθίστηκε στη θάλασσα και οι προσευχές της Αγία Βαλμπούργκα (St Walburga) έσωσαν τη ζωή όλων, και μέχρι σήμερα, θεωρείτε προστάτιδα των ναυτικών μαζί με τον Άγιο Νικόλαο Μυρών Λυκίας.

Πέρασε από το Antwerp στο δρόμο της για τη Γερμανία, και μέχρι σήμερα είναι η Continue reading “Αγία Βαλμπούργκα (St Walburga) η Αγγλίδα, ηγουμένη της Μονής του Heidenheim Γερμανίας (+779) – 25 Φεβρουαρίου”

Άγιος Παΐσιος ο Αγιορείτης (+1994): Η Παναγία Μητέρα μας φροντίζει ακόμη και για τις μικρότερες λεπτομέρειες της ζωής μας


Άγιος Παΐσιος ὁ Ἁγιορείτης:

Ἡ Παναγία Μητέρα μας φροντίζει ἀκόμη καί γιά τίς μικρότερες

λεπτομέρειες τῆς ζωῆς μας

Ἀναφέρει ὁ Ἅγιος Παΐσιος ὁ Ἁγιορείτης: «Ὅταν ἤμουν στή Μονή Φιλοθέου (κατά τά ἔτη 1955-1958), μιά φορά, ἀμέσως μετά τήν ἀγρυπνία τῆς Παναγίας μέ ἔστειλε ἕνας Προϊστάμενος νά πάω ἕνα γράμμα στή Μονή Ἰβήρων. Ὕστερα ἔπρεπε νά πάω κάτω στόν ἀρσανά τῆς Μονῆς καί νά περιμένω ἕνα γεροντάκι πού θά ἐρχόταν μέ τό καραβάκι, γιά νά τό συνοδεύσω στό Μοναστήρι μας —ἀπόστασι μιάμιση ὥρα μέ τά πόδια. Ἤμουν ἀπό νηστεία καί ἀπό ἀγρυπνία. Τότε τή νηστεία τοῦ Δεκαπενταυγούστου τήν χώριζα στά δύο· μέχρι τῆς Μεταμορφώσεως δέν ἔτρωγα τίποτε, τήν ἡμέρα τῆς Μεταμορφώσεως ἔτρωγα, καί μετά μέχρι τῆς Παναγίας πάλι δέν ἔτρωγα τίποτε. Ἔφυγα, λοιπόν, ἀμέσως μετά τήν ἀγρυπνία καί οὔτε σκέφθηκα νά πάρω μαζί μου λίγο παξιμάδι. Ἔφθασα στή Μονή Ἰβήρων, ἔδωσα τό γράμμα καί κατέβηκα στόν ἀρσανά, γιά νά περιμένω τό καραβάκι. Θά ἐρχόταν κατά τίς τέσσερεις τό ἀπόγευμα, ἀλλά ἀργοῦσε νά ἔρθη. Ἄρχισα ἐντωμεταξύ νά ζαλίζωμαι. Πιό πέρα εἶχε μιά στοίβα ἀπό κορμούς δένδρων, σάν τηλεγραφόξυλα, καί εἶπα μέ τό λογισμό μου: “Ἄς πάω νά καθήσω ἐκεῖ πού εἶναι λίγο ἀπόμερα, γιά νά μή μέ δῆ κανείς καί ἀρχίση νά μέ ρωτάη τί ἔπαθα”. Ὅταν κάθησα, μοῦ πέρασε ὁ λογισμός νά κάνω κομποσχοίνι στήν Παναγία νά μοῦ οἰκονομήση κάτι. Ἀλλά ἀμέσως ἀντέδρασα στό λογισμό καί εἶπα: “Ταλαίπωρε, γιά τέτοια τιποτένια πράγματα θά ἐνοχλῆς τήν Παναγία;”. Τότε βλέπω μπροστά μου ἕνα Μοναχό. Κρατοῦσε ἕνα στρογγυλό ψωμί, δύο σύκα καί ἕνα μεγάλο τσαμπί σταφύλι. “Πάρε αὐτά, μοῦ εἶπε, εἰς δόξαν τῆς Κυρίας Θεοτόκου”, καί χάθηκε. Ἔ, τότε διαλύθηκα· μέ ἔπιασαν τά κλάματα, οὔτε ἤθελα νά φάω πιά… Πά, πά! Τί Μάνα εἶναι αὐτή! Νά φροντίζη καί γιά τίς μικρότερες λεπτομέρειες! Ξέρεις τί θά πῆ αὐτό;».

Από το βιβλίο: Ἀρχιμ. Ἰωάννου Κωστώφ, Ἡ Θεοτόκος, ἐκδ. Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός, τηλ. 2108220542, Αθήνα 2012



A letter to a new convert by Mother Thekla, Abbess of  Orthodox Monastery of the Assumpion in North Yorkshire, England


A letter to a new convert by Mother Thekla,

Abbess of  Orthodox Monastery of the Assumpion

in North Yorkshire, England



Mother Thekla, who died on Aug. 7, 2011 at aged 93, was the last surviving nun to have occupied the enclosed Orthodox Monastery of the Assumption in North Yorkshire, but became better known to the wider world as the spiritual muse of the composer Sir John Tavener. Mother Thekla wrote the following letter in 2009, when she was 91 years old. You can read more about her here.


Dear “John”,

I understand that you are on the way to becoming Orthodox. I know nothing about you, beyond the fact that you are English.

Before we go any further, there is one point I should make clear. I have not been told why you are about to convert, but I assure you there is no point whatsoever if it is for negative reasons. You will find as much “wrong” (if not more) in Orthodoxy as in the Anglican or Roman Churches.

So – the first point is, are you prepared to face lies, hypocrisy, evil and all the rest, just as much in Orthodoxy as in any other religion or denomination?

Are you expecting a kind of earthly paradise with plenty of incense and the Continue reading “A letter to a new convert by Mother Thekla, Abbess of  Orthodox Monastery of the Assumpion in North Yorkshire, England”

Story about Toll booths (Partial Judgment) – From Experiences during the Divine Liturgy – Fr. Stephan Anagnostopoulos


Story about Toll booths (Partial Judgment)

From Experiences during the Divine Liturgy

Fr. Stephan Anagnostopoulos:

The Middle state takes place after the soul’s “First”or”partial judgments,
which takes place right after the soul is separated from the body.
This ‘First”or “Partial Judgment” of man is also our Church Dogma.

We will conclude with an incidence which was mentioned to me by a grandchild of a certain priest many years ago during Confession.

A young man told me this about his grandfather, who was a priest. When he was a boy of about 5 or 6, the grandfather died and they burried him the next day. On the third day the family went to read the memorial prayers at the Continue reading “Story about Toll booths (Partial Judgment) – From Experiences during the Divine Liturgy – Fr. Stephan Anagnostopoulos”

Αγία Παρθενομάρτυς Φιλουμένα της Ρώμης – Παρθενομάρτυς πριγκίπισσα από την Κέρκυρα (+304) – 10 Αυγούστου – Μαρτύριο


Summer Seclusion by Sean Bagshaw


Αγία Παρθενομάρτυς Φιλουμένα της Ρώμης 

Παρθενομάρτυς πριγκίπισσα από την Κέρκυρα (+304)

10 Αυγούστου: Μαρτύριο

8 Ιουλίου

24 Μαΐου: Εύρεση Ιερών Λειψάνων

Στις 24 Μαϊου 1802 στις Κατακόμβες της Πρίσκιλλα στη Via Salaria Nova βρέθηκε μια επιγραφή τάφου (χώρος σκαμμένος στό βράχο) και την επόμενη ημέρα εξετάστηκε προσεκτικά και ανοίχτηκε. Ο τάφος είχε κλείσει με τρείς πλάκες στις οποίες ήταν η ακόλουθη επιγραφή: Lumena paxte cumfi.

Ήταν και είναι γενικά αποδεκτό ότι οι πλάκες ήταν σε λάθος σειρά και ότι η επιγραφή διαβάζεται όταν η αριστερή πλάκα τοποθετηθεί στα δεξιά pax tecum Filumena (δηλαδή “Ειρήνη μαζί σου, Φιλουμένα”).

Εντός του τάφου βρέθηκε ο σκελετός ενός κοριτσιού μεταξύ δεκατριών και δεκαπέντε ετών. Ενσωματωμένα στο τσιμέντο ήταν ένα μικρό γυάλινο φιαλίδιο με απομεινάρια αίματος από το Μαρτύριο της Αγίας όπως συνηθιζόταν την εποχή εκείνη.

Η Αγία Φιλουμένα έγινε γνωστή στις αρχές του 19ου αιώνα, μετά την αρχαιολογική ανακάλυψη στις Κατακόμβες της Πρίσκιλλα οστών νεαρής γυναίκας, που Continue reading “Αγία Παρθενομάρτυς Φιλουμένα της Ρώμης – Παρθενομάρτυς πριγκίπισσα από την Κέρκυρα (+304) – 10 Αυγούστου – Μαρτύριο”

Ό Άγιος Σπυρίδωνας της Κύπρου (+348) & οι 100 κατσίκες του


Ό Άγιος Σπυρίδων της Κύπρου (+348) & οι 100 κατσίκες του

Ό Άγιος Σπυρίδων Επίσκοπος Τριμυθούντος της Κύπρου, γεννήθηκε το 270 στο τώρα κατεχόμενο χωριό Άσσια της Κύπρου. Στα νεανικά του χρόνια ζούσε ως απλός αλλά ενάρετος βοσκός.

Κάποτε, πούλησε εκατό κατσίκια σε έναν ζωέμπορο σε μια τιμή που συμφώνησαν και ο Άγιος είπε στον αγοραστή να του δώσει τα χρήματα. Εκείνος, γνωρίζοντας ότι ο Σπυρίδων ποτέ δεν μετρούσε χρήματα, του έδωσε ικανό ποσόν για ενενήντα εννέα κατσίκια και έκρυψε τα χρήματα για το ένα, το εκατοστό.

Ο Άγιος μέτρησε εκατό κατσίκια και του τα έδωσε. Όταν όμως ο έμπορος και οι υπηρέτες του οδήγησαν έξω το κοπάδι, ένα απ’ τα ζώα, βελάζοντας γύρισε πίσω. Αυτός το έδιωχνε αλλά εκείνο επέστρεφε. Όσο το έδιωχνε ξανά και ξανά, εκείνο γύριζε πάλι, μη θέλοντας να πάει μαζί με τα άλλα κατσίκια. Ο Άγιος τότε πλησίασε τον έμπορο και ψιθύρισε στο αυτί του: «Κοίταξε, παιδί μου, το ζωντανό δεν το κάνει τυχαία αυτό. Μήπως τυχόν παρακράτησες την άξια του;». Ο έμπορος ντράπηκε και ομολόγησε την αμαρτία του. Μόλις πλήρωσε την ανάλογη τιμή που παρακράτησε, το κατσικάκι έφυγε αμέσως και πήγε μαζί με τα άλλα ζώα του κοπαδιού.


Αγίου Νικολάου Βελιμίροβιτς

Ο Πρόλογος της Αχρίδος, Δεκέμβριος

εκδ. Άθως


Saint Nectarios and Grandma Tatiana in Korea


korea fdfewe


Saint Nectarios and Grandma Tatiana in Korea



‘Grandma Tatiana,’ as we used to call her, was one of the first women who received Holy Baptism in Korea. She was the daughter of Fr. Alexi Kim, who was captured by the North Koreans and disappeared on the 9th of July, 1950. With her death, the last representative of the ‘first generation’ of Orthodox Koreans ended its existence on earth.

During the final 10 years of her live, she lived in the Metropolis Center for the Elderly, which is affiliated with the parish of St. Boris in Chuncheon.

When the biography of St. Nectarios was published, in 2010, by the press of the Holy Metropolis of Korea, “Korean Orthodox Editions,” Grandma Tatiana Kim liked the book so much that she immediately started translating it into Japanese, without telling anyone about her project. The unforgettable Tatiana knew Japanese well because she lived during the Japanese occupation of Korea, studied Japanese in school, and even lived and Continue reading “Saint Nectarios and Grandma Tatiana in Korea”

예수 그리스도 나의 구세주 나의 방패 Jesus Christ My Messiah My Shield ╰⊰¸¸.•¨* Korean




예수 그리스도 나의 구세주 나의 방패

Jesus Christ My Messiah My Shield


예비신자 Catechumen


Ο Άγιος Νεκτάριος της Αίγινας & η Κορεάτισσα γιαγιά Τατιάνα

동방 정교회 Orthodox Church in Korea


Αγιος Νεκτάριος 8 14

Ὁ Ἅγιος Νεκτάριος τῆς Αἴγινας & ἡ Κορεάτισσα γιαγιά Τατιάνα


Ἡ γιαγιὰ Τατιάνα, ὅπως τὴν ἀποκαλούσαμε, ἦταν ἀπὸ τὶς πρῶτες γυναῖκες ποὺ ἔλαβαν τὸ ἅγιο Βάπτισμα στὴν Κορέα. Ἦταν κόρη τοῦ συλληφθέντος καὶ ἐξαφανισθέντος ἀπὸ τοὺς Βορειοκορεάτες πατρὸς Ἀλεξέι Κίμ στὶς 9 Ἰουλίου τοῦ 1950. Μὲ τὴν κοίμησή της τελείωσε τὴν ἐπὶ γῆς παρουσία της ἡ πρώτη γεννιὰ τῶν Ὀρθοδόξων Κορεατῶν.

Τὰ τελευταῖα δέκα χρόνια ζοῦσε στὸ κέντρο ὑπερηλίκων τῆς Ἐνορίας τοῦ Ἁγίου Βόριδος στὴν πόλη Τσουντσόν.

Ὅταν τὸ 2010 ἐκδόθηκε ἀπὸ τὶς «Κορεατικὲς Ὀρθόδοξες Ἐκδόσεις» τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Κορέας ἡ βιογραφία τοῦ Ἁγίου Νεκταρίου, τόσο πολὺ ἄρεσε τὸ βιβλίο στὴν γιαγιὰ Τατιάνα, ὥστε ἄρχισε ἀμέσως, χωρὶς νὰ τὸ πεῖ σὲ κανέναν, νὰ τὸ μεταφράζει στὰ ἰαπωνικά. Ἡ ἀείμνηστη γνώριζε πολὺ καλὰ ἰαπωνικὰ γιατὶ κατὰ τὴν περίοδο τῆς ἰαπωνικῆς κατοχῆς στὴν Κορέα εἶχε σπουδάσει ἰαπωνικά, ἔμεινε καὶ ἐργάστηκε στὴν Continue reading “Ο Άγιος Νεκτάριος της Αίγινας & η Κορεάτισσα γιαγιά Τατιάνα”

Le Prêtre et la touriste Américaine – Hiérimoine Tryphon, Washington, É.-U.A. ╰⊰¸¸.•¨* French



Le Prêtre et la touriste Américaine


Hiérimoine Tryphon, Washington, É.-U.A.



Une femme protestante de Tacoma (état de Washington), était en vacances avec son mari dans la ville grecque d’Athènes. Chaque jour, elle se rendait dans un petit café près de l’hôtel pour prendre son café et regardait les habitants passer. L’un de ces habitants était un prêtre orthodoxe qui passait près du café en allant à son église paroissiale. La femme souriait et le prêtre hochait la tête, souriait et continuait son chemin.

Un jour, ce prêtre grec, qui parlait anglais, remarqua que la femme américaine avait un regard triste sur son visage et il s’approcha de sa table et demanda si quelque chose la troublait. Elle éclata en sanglots et raconta au prêtre les problèmes médicaux de son mari, et qu’elle craignait pour le pire. Le prêtre s’est assis avec elle et a prié pour elle et son mari. Chaque jour, il s’arrêtait pour s’asseoir à sa table, priant pour le rétablissement de son mari.

Quelques semaines se sont passées et le mari a récupéré de sa maladie et est revenu aux États-Unis avec sa femme. Le souvenir de la compassion de ce prêtre pour une femme étrangère est resté dans sa mémoire toutes ces nombreuses années. Elle a partagé ce souvenir avec son médecin, qui est un de mes amis, et je partage (N.d.T c’est-à-dire l’hieromoine Tryphon) ce souvenir avec vous.

Quel véritable disciple et serviteur du Seigneur était ce prêtre généreux ! Puissions-nous, comme ce prêtre, être à l’écoute de ceux qui en ont besoin et que le Seigneur nous met sur nos chemins . Puissions-nous avec des cœurs ouverts toucher et apporter la guérison à ceux qui souffrent, leur faire savoir que nous nous soucions pour eux et qu’ils ont un ami pendant leur temps de chagrin, de besoin et de désespoir.

Avec l’amour en Christ,

Hiérimoine Tryphon. (post du 27 juin 2017 )

Η κοσμική σκόνη της Σελήνης μάς αποδεικνύει ότι το Σύμπαν είναι νέο περίπου 10.000 ετών & όχι εκατομμυρίων ετών ╰⊰¸¸.•¨* Από το αντιεξελικτικό βιβλίο του Αρχιμ. Ιωάννου Κωστώφ, Φυσικού “Γιατί Δεν Πετώ τη Βίβλο”


Η κοσμική σκόνη της Σελήνης μάς αποδεικνύει

ότι το Σύμπαν είναι νέο περίπου 10.000 ετών & όχι εκατομμυρίων ετών


Από το αντιεξελικτικό βιβλίο

του Αρχιμ. Ιωάννου Κωστώφ, Φυσικού



Ἕνα ὡραῖο ἐπιχείρημα ὑπέρ τοῦ προσφάτου Σύμπαντος μᾶς παρέχει ἡ ἐπί τῆς σελήνης κοσμική σκόνη. Ἐπειδή ἡ Σελήνη δέν ἔχει ἀτμόσφαιρα νά κατακαίη τή σκόνη, ἡ τελευταία, ἄν ληφθοῦν ὑπόψιν τά ἑκατομμύρια χρόνια τῆς ΘτΕ, θά ἔπρεπε νά ἔχη ἀρκετό πάχος, ὁπότε τά διαστημόπλοια θά καταβυθίζονταν καί θά παγιδεύονταν.

Ὁ David Οwen σημειώνει: «Τί θά συνέβαινε ὅταν ἡ σεληνάκατος τοῦ Ἀπόλλων 11 θά ἄγγιζε τό ἔδαφος τῆς Σελήνης; Θά προσεδαφιζόταν σέ σκληρό ἔδαφος ἤ σέ μαλακό, στό ὁποῖο θά βυθιζόταν καί ἴσως νά μήν μποροῦσε στή συνέχεια νά ἐκτοξευθῆ; Ἡ ὁμάδα σχεδιάσεως τῆς ΝΑSΑ ἔπρεπε νά τό γνωρίζη. Μιά σειρά ἀνιχνευτῶν πού εἶχαν σταλῆ ἀπ᾽ τούς Ρώσους ἀλλά καί τούς Ἀμερικανούς… δέν εἶχαν ἀποκαλύψει πολλά στοιχεῖα γιά τήν ἐπιφάνεια τῆς Σελήνης. Τόν Ἰανουάριο τοῦ 1966 οἱ Ρῶσοι ἐκτόξευσαν τό Luna 9, τό ὁποῖο πραγματοποίησε τήν πρώτη ὁμαλή προσσελήνωσι σέ μιά περιοχή πού ὀνομάσθηκε Ὠκεανός τῶν Καταιγίδων. Τά στοιχεῖα πού στάλθηκαν στή Γῆ ἔδειξαν ὅτι τό ἔδαφος ἦταν σταθερό, τουλάχιστον σ᾽ ἐκεῖνο τό σημεῖο. Τό ἀμερικανικό σκάφος Surveyor 1 πραγματοποίησε μιά ὁμαλή προσσελήνωσι στίς 2 Ἰουνίου τοῦ 1966. Τό σύστημα προσεδαφίσεως εἶχε σχεδιασθῆ ἔτσι, ὥστε νά ἀσκῆ στό ἔδαφος τήν ἴδια πίεσι μέ Continue reading “Η κοσμική σκόνη της Σελήνης μάς αποδεικνύει ότι το Σύμπαν είναι νέο περίπου 10.000 ετών & όχι εκατομμυρίων ετών ╰⊰¸¸.•¨* Από το αντιεξελικτικό βιβλίο του Αρχιμ. Ιωάννου Κωστώφ, Φυσικού “Γιατί Δεν Πετώ τη Βίβλο””

Some Orthodox Saints from Ireland, Russia, Norway, Holy Land, France, Egypt, England, Serbia, Asia Minor, Italy, Bulgaria, Spain & Romania – St Catherine’s Vision – PDF


Some Orthodox Saints from Ireland, Russia,

Norway, Holy Land, France, Egypt, England, Serbia, Asia Minor,

Italy, Bulgaria, Spain & Romania


St Catherine’s Vision

Thánh Agatha xứ Sicilia (k. 231 – 251) – 5 tháng 2 ╰⊰¸¸.•¨* Vietnamese


Thánh Agatha xứ Sicilia (k. 231 – 251)

Lễ kính: 5 tháng 2

Thánh Agatha xứ Sicilia (k. 231 – 251) là một tín hữu Kitô giáo sống ở Sicilia vào thế kỷ thứ III. Cô được tôn phong là một trong các thánh vì có hành động dũng cảm không khuất phục cường quyền khi từ chối kết hôn với viên Thống đốc trong vùng để giữ trinh tiết theo đức tin của mình và kết cục phải chịu nhiều hình phạt nặng nề cho đến chết.

Agatha được sinh ra trong một gia đình đạo đức, có gia thế tại Sicilia, cô đi đạo từ khi còn nhỏ. Khi nghe tin có cô gái xinh đẹp tên Agatha sống ở Sicilia, Viên thống đốc kiêm quan trấn Quintain đã truyền lệnh đưa cô vào trụ sở của ông này và muốn cưỡng ép cô để sau này dễ chiếm đoạt tài sản của Agatha, đồng thời có ý ép cô ra khỏi đạo.

Nhưng cô đã kiên quyết khước từ. Sau đó ông này ra lệnh đưa Agatha đến nhà một chủ kỹ viện tên Aphrodisia với mục đích dùng người đàn bà này để thuyết phục cô. Nhưng Agatha vẫn giữ mình thanh sạch. Agatha không để tâm nghe theo những thuyết phục của bà và các con gái bà (đều là khách làng chơi). Sau một tháng không có kết quả, Agatha được mang về cho viên thống đốc.

Ông này lại cố gắng thuyết phục nhưng khi nhận thấy Agatha nhất quyết không chịu, viên thống đốc tức giận, tìm cớ đổ tội và hành hạ Agatha, ông ta đã lợi dụng sắc lệnh bắt đạo của Hoàng đế Decius, bắt giam Agatha và đem ra xử án. Ông ta đem Agatha ra hành hạ bằng nhiều cách như buộc Agatha vào con ngựa gỗ dùng roi có móc sắt để đánh, rứt từng mảng thịt ở cạnh sườn, dùng đuốc và diêm quẹt đốt da thịt và cuối cùng là xẻo vú. Cô qua đời tại Catania, Sicilia năm 251.


Άγιος Άμπαν (St Abban) του Adamstown της Ιρλανδίας (+520) – Ορθοδοξη Ιρλανδία






our lady's.jpg

Ερείπια του αρχαίου Ορθόδοξου Κελτικού Ναού που ίδρυσε ο Άγιος Άμπαν (St Abban)

στη Νήσο Our Lady στη Λίμνη Lady’s Island στη Κομητεία Wexford της Ιρλανδίας



Άγιος Άμπαν (St Abban) του Adamstown της Ιρλανδίας (+520)

17 Μαρτίου

Ο Άγιος Άμπαν (Saint Abbán moccu Corbmaic), γνωστός και ως Άγιος Abban του Magheranoidhe ή Άγιος Eibbán ή Άγιος Moabba είναι ένας Ορθόδοξος Άγιος της Ιρλανδίας του 5ου και 6ου αιώνα, όταν ολόκληρη η Ιρλανδία, η “Πράσινη Χώρα” όπως σημαίνει το όνομά της, ήταν Ορθόδοξη.

Γεννήθηκε κατά τη δυναστεία Uí Chormaic στο Leinster της Ιρλανδίας και είναι αδελφός της Αγίας Gobnait του Ballyvourney της Ιρλανδίας. Ο πατέρας του ήταν ο Cormac, γιος του Ailill βασιλιά του Leinster, ο οποίος πέθανε το 435, σύμφωνα με τα Χρονικά των Four Masters, και το όνομα της μητέρας του ήταν Milla, η οποία ήταν αδελφή του Αγίου Ibar.

Ο Άγιος Άμπαν (St Abban) ίδρυσε το αρχαίο Ορθόδοξο Κελτικό Μοναστήρι Magheranoidhe στο Adamstown το οποίο αρχικά λεγόταν Abbanstown της Continue reading “Άγιος Άμπαν (St Abban) του Adamstown της Ιρλανδίας (+520) – Ορθοδοξη Ιρλανδία”

Άγιος Σεϊριολ (St Seiriol) o Δίκαιος, ηγούμενος του Κοινοβίου Penmon της Ουαλίας (+6ος αιώνας) – 2 Ιανουαρίου & 1 Φεβρουαρίου


Άγιος Σεϊριολ (St Seiriol) o Δίκαιος,

ηγούμενος του Κοινοβίου Penmon της Ουαλίας ,

αδελφός του Βασιλιά Cynlas του Rhos

& του Βασιλιά Einion toy Llŷn (+6ος αιώνας)

2 Ιανουαρίου & 1 Φεβρουαρίου

Ο Άγιος Σεϊριολ (St Seiriol) ήταν ο νεότερος αδερφός του βασιλιά Cynlas των περιοχών Rhos και Einion του Lleyn. Ακολούθησε την θρησκευτική ζωή και έζησε σε ένα μικρό ερημητήριο στην Ανατολική χερσόνησο του Ynys Mon (Anglesey).

Τα δύο βασιλικά αδέρφια του αποφάσισαν αργότερα πως αυτή η ταπεινή κατοικία ήταν υπερβολικά άθλια για τον αδερφό τους και εγκατέστησαν ένα σημαντικό μοναστήρι κοντά στο κελί του. Έτσι ο Seiriol έγινε ο πρώτος ηγούμενος του Penmon Priory. Το ερημητήριο του και το Ι. Πηγάδι του με το αγίασμά του υπάρχουν και σήμερα και μπορεί κανείς να τα επισκεφτεί. Ο Seiriol έγινε φίλος του αγίου Cybi.

Σε μεγάλη ηλικία ο Άγιος Σεϊριολ (St Seiriol) αποσύρθηκε στο Ynys Lannog (Priestholm), απέναντι από την ακτή του Penmon. Το μέρος πήρε το όνομα Ynys Seiriol προς τιμήν του παρότι τώρα είναι ποιο γνωστό σαν το νησί Puffin.

Ο Άγιος Cybi ονομάστηκε ο “μελαχρινός” γιατί όταν πορευόταν με σκοπό να συναντήσει τον Άγιο Σεϊριολ (St Seiriol) στο Clorach Wells είχε τον ήλιο καταπρόσωπο και αυτό του δημιούργησε ένα μελαψό δέρμα, ενώ αντίθετα ο Άγιος Σεϊριολ (St Seiriol) ονομάστηκε “ξανθός” γιατί είχε τον ήλιο στην πλάτη του.


Ορθόδοξη Αγγλοσαξονική Εκκλησία

Phục sinh tại Vũng Tàu, Việt Nam ╰⊰¸¸.•¨* Vietnamese



Phục sinh tại Vũng Tàu, Việt Nam




正教会とは About Orthodox Church ╰⊰¸¸.•¨* Japanese


正教会とは About Orthodox Church






イイスス・ハリストス(イエス・キリストの日本正教会訳)の十字架刑による死と三日目の復活という出来事を「神による人間の救い」として直接体験し、その Continue reading “正教会とは About Orthodox Church ╰⊰¸¸.•¨* Japanese”

豊橋ハリストス正教会・聖使徒福音記者マトフェイ聖堂 St. Matthew the Evangelist Orthodox Church in Toyohashi, Japan ╰⊰¸¸.•¨* Japanese



St. Matthew the Evangelist Orthodox Church in Toyohashi, Japan

〒440-0806 愛知県豊橋市八町通り3丁目15、 Tel.0532-54-0434
Haccho-dori 3-15, Toyohashi, Aichi

管轄司祭 イサイヤ 酒井以明



Σταυρός: Ιστορικά Στοιχεία – Αρχιμ. Ιωάννης Κωστώφ


Σταυρός: Ιστορικά Στοιχεία

Αρχιμ. Ιωάννης Κωστώφ



Ἰδού ἕνα ἀρχαῖο χριστιανικό πειστήριο: «Οἱ ἀνασκαφές πού ἔγιναν στό Ἡράκλειο (Ηerculaneum), τό 1939, ἔφεραν στό φῶς τό διακριτικό σημεῖο ἑνός Σταυροῦ… στόν τοῖχο τοῦ διαμερίσματος μιᾶς βίλλας πατρικίων πού προοριζόταν γιά σκλάβους. Γύρω ἀπ’ τό Σταυρό ὑπῆρχαν τά καρφιά μέ τά ὁποῖα στερεωνόταν ἡ σκηνή πού ἔκρυβε τό σύμβολο τῆς χριστιανικῆς λατρείας. Τό σπίτι αὐτό καλύφθηκε μαζί μέ ὁλόκληρη τήν πόλι ἀπ’ τή λάβα τῆς γνωστῆς ἐκρήξεως τοῦ Βεζουβίου τό 79 μ.Χ.. Εἶναι μιά ἀπόδειξι τῆς διαδόσεως τοῦ Χριστιανισμοῦ στήν Ἰταλία κατά τό ἔτος αὐτό»(MV, 169).

Γράφει καί ὁ Carsten Ρeter Τhiede: «Ὁ Σταυρός πού βρέθηκε στό Ηerculaneum ἦταν, πιθανότατα, μόνιμα στερεωμένος στόν τοῖχο, ὥς τή στιγμή κατά τήν ὁποία κάποιος τόν ἔβγαλε, πρίν ἀπό τήν καταστροφή [λόγῳ τοῦ ἡφαιστείου]. Ἕνα κιβώτιο, πού βρέθηκε μέσα σ᾽ ἕνα ντουλάπι, ἀκριβῶς ἀπό κάτω, δείχνει ὅτι οἱ Χριστιανοί κάτοικοι τοῦ σπιτιοῦ χρειάσθηκε νά φύγουν ἀμέσως καί πῆραν μόνο τό Σταυρό μαζί τους· δέν ἔμειναν, παρά μόνο τά σημάδια του. Ἔτσι δείχνουν τά ὁλοφάνερα σημάδια, πάνω στόν τοῖχο.

Οἱ σκεπτικιστές δοκίμασαν νά δώσουν διαφορετική ἑρμηνεία, ὑποστηρίζοντας ὅτι οἱ Χριστιανοί δέν χρησιμοποιοῦσαν τό Σταυρό, ὡς σύμβολο, πρίν ἀπό τόν τέταρτο αἰῶνα· σύγχρονες ἀρχαιολογικές καί ἱστορικές ἀναλύσεις, ὅμως, ἀπέδειξαν ὅτι πρόκειται γιά αὐθεντικό Χριστιανικό Σταυρό.

Μέ δεδομένο ὅτι τό Ηerculaneum, μαζί μέ τήν Πομπηΐα καί ἄλλες πόλεις, καταστράφηκε τό 79 μ.Χ., ὁ Σταυρός πρέπει νά χρονολογῆται πρίν ἀπ᾽ αὐτό τό ἔτος. Μπορεῖ νά εἶχε τοποθετηθῆ πάνω στόν τοῖχο κατά τή διάρκεια τῆς “ἥσυχης” περιόδου, πού ἀκολούθησε τό διωγμό τοῦ Νέρωνα (64-68 μ.Χ.)»(TC, 183).

Ἀκόμα: «Πάντως, τό δωμάτιο μέ τό Σταυρό στό Ηerculaneum δέν ἦταν ἕνα ξεχωριστό κτίσμα· ἦταν, πάλι, “τό ἀνώγειο”… Ἔτσι, ἦταν δύσκολο νά φθάσουν ἐκεῖ τυχόν ἀνεπιθύμητοι συμπολίτες ἤ καταδότες.

Ἀπ᾽ ὅ,τι γνωρίζουμε —μέ βάσι τά ἱστορικά στοιχεῖα—, κάθε Χριστιανός θά μποροῦσε κάλλιστα νά ἔχη ἕνα Σταυρό στό σπίτι του. Ὁ Ἰησοῦς μίλησε γιά τό Continue reading “Σταυρός: Ιστορικά Στοιχεία – Αρχιμ. Ιωάννης Κωστώφ”

Saint Tassach (Tassac) 1st Bishop of Raholp, Ireland (+495) – January 14 & April 14 – Orthodox Celts Band: Star of the Country Down – Video



Co. Down, Ireland

Orthodox Celts – Star Of The County Down


St. Tassach’s Church in Field in Raholp,

County Down, Ireland



Saint Tassach (Tassac)

1st Bishop of Raholp, Ireland (+495)

January 14 & April 14

Saint Tassach, also known as St. Tassac was an Irish saint, born in the first decade of the 5th century, died c. 497.

He was one of Saint Patrick’s disciples, and when St Patrick founded the Church of Raholp he placed St Tassach in charge of it. The Church of Raholp was situated approximately 1 mile south of Saul.

St Tassach was a skilled artisan who made crosiers, patens, chalices, credences, shrines, and crosses for many of the churches founded by St Patrick, but is remembered primarily for the fact that he was selected by St Patrick to be with him in his last moments and to administer the Holy Viaticum to him.

This event is chronicled in “The Martyrology of Donegall”:

“Tassach of Raholp gave the Body of Christ to Saint Patrick before his death in the monastery of Saul”.








St Tassach’s Church in Raholp, Co. Down, Ireland





Cross base or slot.jpg

Cross base in St Tassach’s Church in Raholp, Ireland


Raholp, Ireland



Cross Slab 2.jpg



Raholp, Co. Down, Ireland



images-1 copy.jpg

Saul, Ireland





St Patrick’s Church Saul

Saul Church: St Patrick’s first church in Ireland

Cross Slab in graveyard.jpg

Cross Slab in Saul, Ireland


St Patrick’s statue at Saul, Co. Down, Ireland




IMG_0032 (3).JPG







Saul Mortuary House 001L.jpg

Mortuary House in Saul, Ireland





Saul photo of road to Downpatrick



St Patrick’s Grave in Downpatrick, County Down



Saint Patrick of Ireland (461)

March 17


Mearing Well, Saul, Down 001L.jpg

Mearning Well

St Patrick’s Well in DownPatrick, Co. Down, Ireland


Mearing Well, Saul, Down 005s.jpg

Mearing Well, Saul, Down 003s.jpg

Mearing Well, Saul, Down 002s.jpg

Mearing Well, Saul, Down 004s.jpg


The Gift of Orthodoxy – Elizabeth Huestis, USA & Australia


The Gift of Orthodoxy

by Elizabeth Huestis, USA & Australia



St. Paul speaks of being “an Apostle out of due time” in the sense that he did not know Jesus first-hand, and did not travel around with Jesus the way that the other Apostles did. Yet God chose him particularly to have a special and useful place in the Church. In the same way, converts are not natural inheritors of Orthodoxy in the same way as are those people born in traditionally Orthodox countries and cultures. But God takes us from all sorts of places, adopting us in a special way, making us a part of His Church in a way that we would have no natural inherited right to. (Someone born Greek or Serbian or Russian would normally inherit Orthodoxy.)

Because God has chosen to give us Orthodoxy outside of normal means, perhaps we tend to cherish it more and also to feel the obligation to share it with those who do not have the gift and also to help those who have inherited it to understand and appreciate it better. This becomes more true when in retrospect it is possible to see that our becoming Orthodox was not just a Continue reading “The Gift of Orthodoxy – Elizabeth Huestis, USA & Australia”

Άγιος Ρίτσαρντ (St Richard) ο Προσκηνητής, Βασιλιάς του Wessex Αγγλίας (+720) – 7 Φεβρουαρίου


Άγιος Ρίτσαρντ (St Richard) ο Προσκηνητής,

Βασιλιάς του Wessex Αγγλίας, κοιμήθηκε στη Lucca της Ιταλίας,

από Wessex Αγγλίας (+720)

7 Φεβρουαρίου

Ο Άγιος Ρίτσαρντ ο Προσκυνητής, Βασιλιάς του Wessex της Αγγλίας γεννήθηκε στο Wessex της Αγγλίας. Ήταν γαμπρός του Αγίου Βονιφατίου (St Boniface) Αρχιεπισκόπου του Mainz Γερμανίας και πατέρας του Άγιου Willibald Επίσκοπου του Eichstätt, του Αγίου Winnebald ηγουμένου Μονής στο Heidenheim και της Αγίας Walburga ηγουμένης μίας Μονής επίσης στο Heidenheim.

Ο Άγιος Ρίτσαρντ σε κάποιες αγιογραφίες απεικονίζεται με την Wuna, η οποία ήταν η σύζυγός του και τα τρία παιδιά του.

Με την προσευχή του βοήθησε τον σοβαρά ασθενή τριών ετών γιο του, Willibald, να θεραπευτεί.

Ο Άγιος Ρίτσαρντ (St Richard) to 721 παραιτήθηκε από Βασιλιάς και ξεκίνησε με πλοίο μαζί με τους δύο γιούς του για προσκυνηματικό ταξίδι. Αρχικά πήγαν στη Γαλλία και έμειναν προσωρινά στη Rouen. Από εκεί ξεκίνησαν την πορεία προσκυνήματος προς την Ιταλία, όπου σταμάταγαν και προσεύχονταν σε κάθε Ι. Ναό κατά μήκος της διαδρομής.

Ο Άγιος Ρίτσαρντ πέθανε ξαφνικά αφού ανέπτυξε μεγάλο πυρετό στην Lucca της Τοσκάνης και θάφτηκε στην εκκλησία του San Frediano η οποία ιδρύθηκε από τον Ιρλανδό μοναχό Frigidian.

Στον τάφο του έγιναν πολλά θαύματα και οι Χριστιανοί άρχισαν να τον τιμούν ως Άγιο και να τον επικαλούνται με τις προσευχές τους.

Η ανιψιά του Αγίου Richard, μια μοναχή που ονομάζεται Hugeburc του Heidenheim, έγραψε ένα συγγραφικό έργο για το Προσκύνημα του Αγίου με τίτλο Hodoeporicon, το οποίο ο Άγιος Willibald, ο γιος του, συνέχισε κατά τη διάρκεια του ταξιδιού του στους Αγίους Τόπους. Οι ιστορικοί χρονολογούν το κείμενο μεταξύ 761 και 786.

Μερικά από τα Ι. Λείψανα του Αγίου Ρίτσαρντ μεταφέρθηκαν στο Eichstätt, όπου ο Άγιος Willibald τελικά έγινε Μητροπολίτης.

Η εορτή του Αγίου Ρίτσαρντ είναι στις 7 Φεβρουαρίου.



Saint Paisios of Mount Athos (+1994), the temptation of atheism when he was 11 years old & the appearance of Jesus Christ to him




Saint Paisios of Mount Athos (+1994)

the temptation of atheism when he was 11 years old

& the appearance of Jesus Christ to him

From the age of eleven [says Saint Paisios], I would read the lives of the Saints, I would fast and keep vigil. My older brother would take the books and hide them, but that didn’t stop me. I would just go into the forest and keep reading there.

Later, when I was fifteen, a friend of my brother named Costas told my brother, “I’ll make him willingly give up all this nonesense.” He came and explained to me Darwin’s theory of evolution. I was shaken by this, and I said, “I’ll go and pray, and, if Christ is God, He’ll appear to me so that I’ll believe. I’ll see a shadow, hear a voice—He will show me a sign.” That’s all I could come up with at the time.

So, I went and began to pray and make prostrations for hours; but nothing happened. Eventually I stopped in a state of exhaustion. Then something Costas had said came to mind: “I accept that Christ is an important man,” he had told me, “righteous and virtuous, Who was hated out of envy for His virtue and condemned by His countrymen.” I thought to myself, “since that’s how Christ was, even if He was only a man, He deserves my love, obedience, and self-sacrifice. I don’t want paradise; I don’t want anything. It is worth making every sacrifice for the sake of His holiness and kindness.”

God was waiting to see how I would deal with this temptation. After this, Christ Himself appeared to me in a great light. He was visible from the waist up. He looked at me with tremendous love and said, “I am the resurrection, and the life; he that believeth in Me, even if he dies, he shall live” (Jn. 11:25). He was holding the Gospel in His left hand, open to the page where the same words were written.

With this event, the uncertainties that had troubled my soul were overcome, and in divine grace I came to know Christ as true God and Savior of the world. I was convinced of the truth of the God-man, not by men or books, but by the very Lord Himself, who revealed Himself to me even at this young age. Firmly established in faith, I thought to myself, “Come back now, Costas, if you want, and we’ll have a talk.”


Books of St Paisios

Schwester Matthaia Osswald, Deutschland: Das lange Abenteuer auf der Suche nach der Wahrheit ╰⊰¸¸.•¨* German


Schwester Matthaia Osswald, Deutschland:

Das lange Abenteuer auf der Suche nach der Wahrheit 



Die Geschichte erzählt, wie eine röm.-kath. Schwester die Fülle der Wahrheit in der orthodoxen Kirche gefunden hat.

Kindheit und Jugend

Geboren wurde ich 1961 als Kind protestantischer Eltern in einer süddeutschen Kreisstadt. Wir lebten in einem Vorort, der früher ein eigenes Dorf gewesen war und erst später eingemeindet wurde. Dort gab es nur eine einzige röm.-katholische Familie, alle anderen Einwohner waren Protestanten. In der Grundschule war die Tochter dieser Familie eine Klassenkameradin von mir, die ich eigentlich ganz gerne mochte. Ich kann mich noch sehr gut daran erinnern, dass es mir strengstens verboten war, sie zu besuchen, denn mir wurde gesagt, dass es eine Schande für unsere Familie wäre, wenn jemand davon erfahren würde. In späteren Jahren wuchs die Toleranz in dieser Hinsicht. Wenn auch die Mehrzahl der Einwohner protestantisch ist, so gibt es doch mittlerweile auch viele Katholiken und mehrere röm.-kath. Kirchengemeinden in der Stadt.

Meine Eltern glaubten zwar an Gott, aber sie praktizierten ihren Glauben nicht, d.h. wir gingen sonntags nicht in die Kirche, beteten nicht, zumindest nicht gemeinsam oder vor den Mahlzeiten und Gott war kein Thema bei uns zu Hause.

Im Haus meiner Großeltern wohnte allerdings eine alte, evangelische Diakonissenschwester, die früher Kindergärtnerin gewesen war. Sie war wie ein Licht für mich. Immer wenn ich meine Großeltern besuchte, nutzte ich jede Gelegenheit um zu „entwischen” und diese Schwester zu besuchen. Sie erzählte mir immer von Jesus, von den Wundern, die er getan hatte, wie er ihr Continue reading “Schwester Matthaia Osswald, Deutschland: Das lange Abenteuer auf der Suche nach der Wahrheit ╰⊰¸¸.•¨* German”

Μεταστροφές αθέων στη Ρωσία – Προσέλκυση από τον Ίδιο το Θεό


Μεταστροφές αθέων στη Ρωσία

Προσέλκυση από τον Ίδιο το Θεό

Καί μερικοί ἄλλοι τρόποι προσελκύσεως ἐκ μέρους τοῦ Θεοῦ:

«Σχεδόν σέ κάθε ἐσπερινή ἀκολουθία στό μοναστήρι Πιούχτιτσι της Ρωσίας παρευρίσκονται καί περιηγητές. Στέκονται συνωστισμένοι στήν εἴσοδο καί κοιτάζουν μέ γουρλωμένα καί κατάπληκτα μάτια. Πολλοί ἀπ᾽ αὐτούς μπαίνουν γιά πρώτη φορά σέ ναό τοῦ Θεοῦ. Ἡ γερόντισα Μαρία τούς πλησιάζει μέ πολλή ἀγάπη καί λέγει ὅτι συχνά καί μόνη ἡ ἐπίσκεψι στό ναό, μπορεῖ νά ὁδηγήση τούς ἀνθρώπους στήν πίστι. Ζωντανή ἀπόδειξι τῶν λόγων της εἶναι ὁ βαθειᾶς πίστεως Ἀλέξανδρος, ὁ ὁποῖος πρό τριετίας μπῆκε γιά πρώτη φορά ὡς περιηγητής σέ κάποια ἐκκλησία καί ἀμέσως ἔγινε Χριστιανός».

«Τελευταῖα ἔνας μαθηματικός διηγεῖτο πῶς βαπτίσθηκε. Ἁπλούστατα τοῦ ἦλθε ἡ ἐπιθυμία νά βαπτισθῆ, ἄν καί δέν εἶχε γι᾽ αὐτό οὔτε ἰδιαίτερη ἀφορμή, οὔτε κάτι σχετικό εἶχε διαβάσει. Οἱ συγγενεῖς του εἶναι ὅλοι ἄθρησκοι. Τώρα εἶναι ἄνθρωπος μέ πνευματική μόρφωσι, βαθειά πιστός».


Ἀρχιμ. Ἰωάννου Κωστώφ


Ἀπό τόν Ἀθεϊσμό στό Χριστό

ἐκδ. Ἁγ. Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός

ΑΘΗΝΑ 2011



关于祈祷 About Prayer 俄罗斯东正教教会第一位海外都主教维达历亚 著 ╰⊰¸¸.•¨* Chinese






俄罗斯东正教教会第一位海外都主教维达历亚 著







所以我们必须学会诚心的祈祷,否则,则会像一位伟大的长者所说的那样:俄罗斯已经开始滑落到她自己的堕落了。她开始感觉到外部事物给祈祷所带来的负担了,她没有使自己的心被鞠躬和 Continue reading “关于祈祷 About Prayer 俄罗斯东正教教会第一位海外都主教维达历亚 著 ╰⊰¸¸.•¨* Chinese”

Τό Ὅργωμα τῶν Δοκιμασιῶν καί ὁ Θερισμός τους – Ἀποσπάσματα από το Βιβλίο του Ἀρχιμ. Ἰωάννη Κωστώφ


Τό Ὅργωμα τῶν Δοκιμασιῶν καί ὁ Θερισμός τους

Ἀποσπάσματα από το Βιβλίο του Ἀρχιμ. Ἰωάννη Κωστώφ


Ὁ Θεός ἐπεμβαίνει καί σώζει, δείχνοντας τήν παντοδυναμία Του: τό Νῶε, τό Λώτ, τούς Νινευΐτες, τή Ρούθ. Βλ. καί: «Καί εἰ μή ἐκολοβώθησαν (: λιγόστευαν) αἱ ἡμέραι ἐκεῖναι, οὐκ ἄν ἐσώθη πᾶσα σάρξ· διά δέ τούς ἐκλεκτούς κολοβωθήσονται αἱ ἡμέραι ἐκεῖναι»(Μθ 24, 22)· «Καί καθώς προείρηκεν Ἡσαΐας, εἰ μή Κύριος Σαβαώθ ἐγκατέλιπεν ἡμῖν σπέρμα (: ἄν δέν μᾶς ἄφηνε ἀπογόνους), ὡς Σόδομα ἄν ἐγενήθημεν καί ὡς Γόμορρα ἄν ὡμοιώθημεν»(Ρμ 9, 29).

Δέν τό κάνει, ὅμως, πάντοτε. Πολλές φορές ἀφήνει τόν ἄνθρωπο νά δείξη τό αὐτεξούσιό του μέσα σέ δοκιμασίες. Καί μήν ξεχνᾶμε: Ὁ Θεός μᾶς πειράζει γιά νά στερεώση τήν πίστι μας. Ὁ διάβολος γιά νά τήν καταστρέψη.

Ἐπισημαίνει ὁ Ἅγ. Ἐφραίμ ὁ Σύρος: «Στήν παροῦσα ζωή, ὑπάρχουν δύο θλίψεις στίς ὁποῖες περιπλέκεται κάθε ἄνθρωπος πού ζῆ κάτω ἀπό τόν ἥλιο· ἡ μιά θλῖψι εἶναι σύμφωνη μέ τό θέλημα τοῦ Θεοῦ, ἐνῶ ἡ ἄλλη εἶναι σύμφωνη μέ τό κοσμικό φρόνημα. Καί δέν εἶναι δυνατόν νά περάση κανείς τήν παροῦσα ζωή χωρίς νά Continue reading “Τό Ὅργωμα τῶν Δοκιμασιῶν καί ὁ Θερισμός τους – Ἀποσπάσματα από το Βιβλίο του Ἀρχιμ. Ἰωάννη Κωστώφ”

Divine Liturgie: Pourquoi ne lit-t-on pas d’abord le saint Évangile et après l’épître? ╰⊰¸¸.•¨* French


Divine Liturgie:

Pourquoi ne lit-t-on pas d’abord le saint Évangile et après l’épître?

Saint Nicolas Cabasilas demande: «Pourquoi ne lit-t-on pas d’abord le saint Évangile et après l’épître? Ensuite il répond: ce que le Seigneur Lui-même dit, est une révélation plus complète que celle dont nous parlent les apôtres. En outre, nous avons dit que les événements pendant la Divine Liturgie correspondent à une révélation progressive et suivent un cours ascendant échelonné, avançant de l’inférieur au supérieur. Pour cela nous lisons d’abord l’épître et après le passage évangélique» (Saint Nicolas Cabasilas P.G. 150, 416 C).


Pourquoi je veux être Orthodoxe par Kenny Scott de la Costa Mesa, Californie, É.-U.A. ╰⊰¸¸.•¨* French


Pourquoi je veux être Orthodoxe – 

Kenny Scott, Californie, É.-U.A.

“Lorsque je suis sorti d’un office orthodoxe, auquel j’avais assisté pour la première fois,  je ne voulais plus rien à voir avec ça. J’ai dit à mon ami qui voulait me faire connaître l’Orthodoxie que c’étaient “des fadaises superstitieuses”. Mais dans les mois qui suivirent je ne me parvins pas à chasser cet office de mon esprit. Je suis parti à la recherche de l’église et j’ai découvert que les inquiétudes que j’avais étaient peut-être sans fondement. Et que peut-être c’étaient plutôt mes convictions qui étaient des fadaises et non celles de l’Église. Alors j’ai ouvert des portes closes et suis allé à un autre office, et un autre, et un autre, jusqu’au point où nous en sommes aujourd’hui. Des catéchumènes de l’Église Orthodoxe.

Depuis l’époque de ce premier office jusqu’à maintenant, Laura et moi avons posé beaucoup de questions et avons reçu encore plus de réponses, avec beaucoup de grâce et de patience. Nous avons eu beaucoup de périodes avec ces questions : “Est-ce possible ?” Et “Que faisons-nous maintenant ?” .

Ai-je envie d’être Orthodoxe ? D’une certaine façon, je ne veux pas être Orthodoxe. Mes parents. Ma famille. Mes amis. Moi, comme beaucoup de convertis à l’Orthodoxie, venons d’une longue lignée de l’héritage protestant. Je ne veux en aucune façon déshonorer cette histoire ni avoir honte de ce que j’ai trouvé le Christ à travers ma famille ecclésiale et mes amis ; ils ont nourri le caractère et la personnalité qui sont les miens aujourd’hui. Mais je crains que certains de ma famille et amis voient cela comme un rejet de ces choses qu’ils ont instillées en moi. Je crains que pour certains, cela provoque des douleurs inutiles et de l’inquiétude. Je crains que certains de mes amis perçoivent ce changement comme de la désinvolture vis à vis de la foi, plutôt comme une progression. Mais je trouve que, malgré ces préoccupations, je ne peux pas revenir en arrière sans mentir à mes amis et ma famille, à moi-même, et à Dieu.

Je trouve que certains des aspects de mon refus d’être Orthodoxe correspondent à des aspects de mon désir d’être Orthodoxe. A priori je ne veux pas avoir d’autorité sur moi. Je ne veux pas rendre des comptes à quelqu’un d’autre que Dieu. Je ne veux pas être guidé par l’Église dans l’interprétation des Écritures. Je ne veux pas suivre une forme structurée de culte. Mais ma rencontre avec l’Église Orthodoxe est à l’origine de mon désir de changer. Elle a changé mes perspectives sur l’autorité, la responsabilité, les Écritures, le culte, et plus encore.

Ai-je envie d’être Orthodoxe ? D’une certaine façon, je dois être Orthodoxe. Je dois être Orthodoxe, parce que je ne peux pas être autre chose. Mes pensées sur les doctrines fondamentales, comme Sola Scriptura et Sola Fide ont changé. Les Écritures ne l’ont jamais dit, l’Église ne l’a jamais enseigné, alors pourquoi devrais-je croire quelqu’un qui dit le contraire 1500 ans après ? Mes idées sur l’autorité ont été brisées. Pourquoi devrais-je faire confiance à quelqu’un qui me dit 2.000 ans plus tard ce que Paul voulait dire vraiment, davantage qu’à un disciple de Paul lui-même ? Je ne peux tout simplement pas revenir en arrière.

Je veux être Orthodoxe, parce que je suis convaincu, bien que j’aie encore beaucoup de questions et que certaines pratiques me mettent encore mal à l’aise. Je suis convaincu que cette église est l’Église instaurée par Jésus et celle qui a été construite par ses apôtres. Cela va contre ce à quoi on m’a habitué. Comme beaucoup de chrétiens, quand il s’agit de se déterminer pour aller dans une église, le choix finit par se porter sur l’église à l’intérieur de laquelle on est le plus à l’aise et qui nécessite peu de changements. Essentiellement, une église qui nous ressemble le plus…

C’est la première fois que je fais le choix d’une église qui me met mal à l’aise.

Je veux être Orthodoxe, car c’est la première fois que j’ai senti que l’église est bonne pour mon âme. Les “sacrements” qu’on m’avait appris était purement symboliques, je sais maintenant qu’ils n’ont jamais été compris de cette façon par les premiers chrétiens. Je désire les sacrements qui ont été absents de ma vie et qui ont été donnés à l’Église pour ma sanctification.

Je veux être Orthodoxe parce que c’est l’Église fondée par le Christ.

Je veux être Orthodoxe parce que c’est l’Église d’où vient la Bible.

Je veux être Orthodoxe parce que la Bible me le dit.

Je veux être Orthodoxe, parce que Dieu est vénéré dans cette église comme je ne l’ai jamais connu ailleurs.

Je veux être Orthodoxe, car je n’ai pas à suivre les modes chrétiennes.

Je veux être Orthodoxe, car ils n’ont pas oublié les martyrs.

Je veux être Orthodoxe parce que Marie y est honorée.

Je veux être Orthodoxe, car c’est l’Église dont j’ai toujours été séparé sans le savoir.

Je veux être Orthodoxe parce que le Christ est ressuscité, et qu’ils le célèbrent vraiment.

Je veux être Orthodoxe parce que je veux être une meilleure personne pendant des années à partir de maintenant.

Je veux être Orthodoxe, parce que je veux danser avec Dieu.

Je veux être Orthodoxe parce que je le dois.



Άγιος Βασιλιάς Μάρτυρας Έντμουντ (St Edmund) της Ανατολικής Αγγλίας (+869) – 30 Νοεμβρίου


england fdef



Άγιος Βασιλιάς-Μάρτυρας

Έντμουντ (St Edmund) της Ανατολικής Αγγλίας (+869)

30 Νοεμβρίου

Ο Άγιος Βασιλέας Έντμουντ (St Edmund) ο Μάρτυρας ήταν ένας βασιλιάς και μάρτυρας της Ανατολικής Αγγλίας τον ένατο αιώνα. Γεννήθηκε το 841 και ενθρονίστηκε στην Ανατολική Αγγλία σε ηλικία 14 ετών το 855. Πέθανε σαν μάρτυρας κατά την εισβολή του μεγάλου στρατού του Heathen, έναν υπεράριθμο στρατό των Βίκινγκς(Δανοί) που κατέκτησε μεγάλο μέρος της Αγγλίας στα τέλη του 9ου αιώνα. Ήταν σεβαστός και έγινε γρήγορα γνωστός ανάμεσα στην Αγγλο-Νορμανδική αριστοκρατία. Εορτάζεται στις 20 Νοεμβρίου.

Σαν βασιλιάς ήταν δίκαιος με όλους και απέφευγε τις κολακείες. Είχε αποστηθίσει όλο το Ψαλτήρι.

Σύμφωνα με τον βιογράφο, Abbo του Fleury, ο Έντμουντ επέλεξε για την τιμή του Χριστού, να μην χτυπηθεί με τους εισβολείς, αιχμαλωτίστηκε και οδηγήθηκε στο Hoxne του Suffolk. Εκεί χτυπήθηκε και δέθηκε σε ένα δέντρο και τον χτύπησαν ξανά. Ακούγοντας τις παρακλήσεις του Έντμουντ στον Χριστό για κουράγιο, οι Δανοί τον χτύπησαν και πάλι και έπειτα τον τόξεψαν καρφώνοντας πολλά βέλη στο δεμένο σώμα του μα εκείνος δεν αρνούνταν τον Χριστό.

Τελικά αποκεφαλίστηκε στις 20 Νοεμβρίου του 869.




marchela dimitrova bulgarian artist icon st edmund king martyr copy



st edmund decapitated talking head guardian gray wolf here heer horn saint vikings sons of ragnar lothbrok copy




Lien: Orthodoxie à la Réunion ╰⊰¸¸.•¨* French

Orthodoxie à la Réunion