Vídeo – Iglesia Ortodoxa Rusa en Buenos Aires, Argentina ╰⊰¸¸.•¨* Spanish

http://latinamericaofmyheart.wordpress.com

LATIN AMERICA OF MY HEART

Iglesia Ortodoxa Rusa en Buenos Aires, Argentina

Αγία Βαλμπούργκα (St Walburga) η Αγγλίδα, ηγουμένη της Μονής του Heidenheim Γερμανίας (+779) – 25 Φεβρουαρίου

http://saintsofmyheart.wordpress.com

SAINTS OF MY HEART

Αγία Βαλμπούργκα (St Walburga) η Αγγλίδα,

ηγουμένη της Μονής του Heidenheim Γερμανίας (+779)

25 Φεβρουαρίου

1 Μαρτίου & 21 Σεπτεμβρίου

Η Αγία Βαλμπούργκα (St Walburga) ήταν κόρη του Αγίου Ρίτσαρντ (St Ritchard) του Wessex της Αγγλίας και της Winna και αδελφή των Αγίων Winebald και Willibald.

Μεγάλωσε με την ηγουμένη Tetta του Wimborne της Αγγλίας και το 748 η ηγουμένη την έστειλε μαζί με τήν Αγία Λιόμπα (St Lioba) στη Γερμανία.

Κατά τη διάρκεια του ταξιδιού το πλοίο τους βυθίστηκε στη θάλασσα και οι προσευχές της Αγία Βαλμπούργκα (St Walburga) έσωσαν τη ζωή όλων, και μέχρι σήμερα, θεωρείτε προστάτιδα των ναυτικών μαζί με τον Άγιο Νικόλαο Μυρών Λυκίας.

Πέρασε από το Antwerp στο δρόμο της για τη Γερμανία, και μέχρι σήμερα είναι η Continue reading “Αγία Βαλμπούργκα (St Walburga) η Αγγλίδα, ηγουμένη της Μονής του Heidenheim Γερμανίας (+779) – 25 Φεβρουαρίου”

Άγιος Παΐσιος ο Αγιορείτης (+1994): Η Παναγία Μητέρα μας φροντίζει ακόμη και για τις μικρότερες λεπτομέρειες της ζωής μας

http://havefaithorthodoxy.wordpress.com

HAVE FAITH – ORTHODOXY

Άγιος Παΐσιος ὁ Ἁγιορείτης:

Ἡ Παναγία Μητέρα μας φροντίζει ἀκόμη καί γιά τίς μικρότερες

λεπτομέρειες τῆς ζωῆς μας

Ἀναφέρει ὁ Ἅγιος Παΐσιος ὁ Ἁγιορείτης: «Ὅταν ἤμουν στή Μονή Φιλοθέου (κατά τά ἔτη 1955-1958), μιά φορά, ἀμέσως μετά τήν ἀγρυπνία τῆς Παναγίας μέ ἔστειλε ἕνας Προϊστάμενος νά πάω ἕνα γράμμα στή Μονή Ἰβήρων. Ὕστερα ἔπρεπε νά πάω κάτω στόν ἀρσανά τῆς Μονῆς καί νά περιμένω ἕνα γεροντάκι πού θά ἐρχόταν μέ τό καραβάκι, γιά νά τό συνοδεύσω στό Μοναστήρι μας —ἀπόστασι μιάμιση ὥρα μέ τά πόδια. Ἤμουν ἀπό νηστεία καί ἀπό ἀγρυπνία. Τότε τή νηστεία τοῦ Δεκαπενταυγούστου τήν χώριζα στά δύο· μέχρι τῆς Μεταμορφώσεως δέν ἔτρωγα τίποτε, τήν ἡμέρα τῆς Μεταμορφώσεως ἔτρωγα, καί μετά μέχρι τῆς Παναγίας πάλι δέν ἔτρωγα τίποτε. Ἔφυγα, λοιπόν, ἀμέσως μετά τήν ἀγρυπνία καί οὔτε σκέφθηκα νά πάρω μαζί μου λίγο παξιμάδι. Ἔφθασα στή Μονή Ἰβήρων, ἔδωσα τό γράμμα καί κατέβηκα στόν ἀρσανά, γιά νά περιμένω τό καραβάκι. Θά ἐρχόταν κατά τίς τέσσερεις τό ἀπόγευμα, ἀλλά ἀργοῦσε νά ἔρθη. Ἄρχισα ἐντωμεταξύ νά ζαλίζωμαι. Πιό πέρα εἶχε μιά στοίβα ἀπό κορμούς δένδρων, σάν τηλεγραφόξυλα, καί εἶπα μέ τό λογισμό μου: “Ἄς πάω νά καθήσω ἐκεῖ πού εἶναι λίγο ἀπόμερα, γιά νά μή μέ δῆ κανείς καί ἀρχίση νά μέ ρωτάη τί ἔπαθα”. Ὅταν κάθησα, μοῦ πέρασε ὁ λογισμός νά κάνω κομποσχοίνι στήν Παναγία νά μοῦ οἰκονομήση κάτι. Ἀλλά ἀμέσως ἀντέδρασα στό λογισμό καί εἶπα: “Ταλαίπωρε, γιά τέτοια τιποτένια πράγματα θά ἐνοχλῆς τήν Παναγία;”. Τότε βλέπω μπροστά μου ἕνα Μοναχό. Κρατοῦσε ἕνα στρογγυλό ψωμί, δύο σύκα καί ἕνα μεγάλο τσαμπί σταφύλι. “Πάρε αὐτά, μοῦ εἶπε, εἰς δόξαν τῆς Κυρίας Θεοτόκου”, καί χάθηκε. Ἔ, τότε διαλύθηκα· μέ ἔπιασαν τά κλάματα, οὔτε ἤθελα νά φάω πιά… Πά, πά! Τί Μάνα εἶναι αὐτή! Νά φροντίζη καί γιά τίς μικρότερες λεπτομέρειες! Ξέρεις τί θά πῆ αὐτό;».

Από το βιβλίο: Ἀρχιμ. Ἰωάννου Κωστώφ, Ἡ Θεοτόκος, ἐκδ. Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός, τηλ. 2108220542, Αθήνα 2012

Πηγή:

http://www.truthtarget.gr

TRUTH TARGET – ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΑΠΟΛΟΓΗΤΙΚΗ

A letter to a new convert by Mother Thekla, Abbess of  Orthodox Monastery of the Assumpion in North Yorkshire, England

http://conversionstoorthodoxy.wordpress.com

CONVERSIONS TO ORTHODOXY

citywallpaperhd.com-263

A letter to a new convert by Mother Thekla,

Abbess of  Orthodox Monastery of the Assumpion

in North Yorkshire, England

Source:

http://journeytoorthodoxy.com

http://journeytoorthodoxy.com/2013/01/mother-theklas-letter-to-a-new-convert/

JOURNEY TO ORTHODOXY

Mother Thekla, who died on Aug. 7, 2011 at aged 93, was the last surviving nun to have occupied the enclosed Orthodox Monastery of the Assumption in North Yorkshire, but became better known to the wider world as the spiritual muse of the composer Sir John Tavener. Mother Thekla wrote the following letter in 2009, when she was 91 years old. You can read more about her here.

╰⊰¸¸.•¨*

Dear “John”,

I understand that you are on the way to becoming Orthodox. I know nothing about you, beyond the fact that you are English.

Before we go any further, there is one point I should make clear. I have not been told why you are about to convert, but I assure you there is no point whatsoever if it is for negative reasons. You will find as much “wrong” (if not more) in Orthodoxy as in the Anglican or Roman Churches.

So – the first point is, are you prepared to face lies, hypocrisy, evil and all the rest, just as much in Orthodoxy as in any other religion or denomination?

Are you expecting a kind of earthly paradise with plenty of incense and the Continue reading “A letter to a new convert by Mother Thekla, Abbess of  Orthodox Monastery of the Assumpion in North Yorkshire, England”

Story about Toll booths (Partial Judgment) – From Experiences during the Divine Liturgy – Fr. Stephan Anagnostopoulos

http://heavenonearthorthodoxy.wordpress.com

HEAVEN ON EARTH – ORTHODOXY

Story about Toll booths (Partial Judgment)

From Experiences during the Divine Liturgy

Fr. Stephan Anagnostopoulos:

The Middle state takes place after the soul’s “First”or”partial judgments,
which takes place right after the soul is separated from the body.
This ‘First”or “Partial Judgment” of man is also our Church Dogma.

We will conclude with an incidence which was mentioned to me by a grandchild of a certain priest many years ago during Confession.

A young man told me this about his grandfather, who was a priest. When he was a boy of about 5 or 6, the grandfather died and they burried him the next day. On the third day the family went to read the memorial prayers at the Continue reading “Story about Toll booths (Partial Judgment) – From Experiences during the Divine Liturgy – Fr. Stephan Anagnostopoulos”

Αγία Παρθενομάρτυς Φιλουμένα της Ρώμης – Παρθενομάρτυς πριγκίπισσα από την Κέρκυρα (+304) – 10 Αυγούστου – Μαρτύριο

http://saintsofmyheart.wordpress.com

SAINTS OF MY HEART

Summer Seclusion by Sean Bagshaw

 

Αγία Παρθενομάρτυς Φιλουμένα της Ρώμης 

Παρθενομάρτυς πριγκίπισσα από την Κέρκυρα (+304)

10 Αυγούστου: Μαρτύριο

8 Ιουλίου

24 Μαΐου: Εύρεση Ιερών Λειψάνων

Στις 24 Μαϊου 1802 στις Κατακόμβες της Πρίσκιλλα στη Via Salaria Nova βρέθηκε μια επιγραφή τάφου (χώρος σκαμμένος στό βράχο) και την επόμενη ημέρα εξετάστηκε προσεκτικά και ανοίχτηκε. Ο τάφος είχε κλείσει με τρείς πλάκες στις οποίες ήταν η ακόλουθη επιγραφή: Lumena paxte cumfi.

Ήταν και είναι γενικά αποδεκτό ότι οι πλάκες ήταν σε λάθος σειρά και ότι η επιγραφή διαβάζεται όταν η αριστερή πλάκα τοποθετηθεί στα δεξιά pax tecum Filumena (δηλαδή “Ειρήνη μαζί σου, Φιλουμένα”).

Εντός του τάφου βρέθηκε ο σκελετός ενός κοριτσιού μεταξύ δεκατριών και δεκαπέντε ετών. Ενσωματωμένα στο τσιμέντο ήταν ένα μικρό γυάλινο φιαλίδιο με απομεινάρια αίματος από το Μαρτύριο της Αγίας όπως συνηθιζόταν την εποχή εκείνη.

Η Αγία Φιλουμένα έγινε γνωστή στις αρχές του 19ου αιώνα, μετά την αρχαιολογική ανακάλυψη στις Κατακόμβες της Πρίσκιλλα οστών νεαρής γυναίκας, που Continue reading “Αγία Παρθενομάρτυς Φιλουμένα της Ρώμης – Παρθενομάρτυς πριγκίπισσα από την Κέρκυρα (+304) – 10 Αυγούστου – Μαρτύριο”

Ό Άγιος Σπυρίδωνας της Κύπρου (+348) & οι 100 κατσίκες του

http://animalsofmyheart.wordpress.com

ANIMALS OF MY HEART

Ό Άγιος Σπυρίδων της Κύπρου (+348) & οι 100 κατσίκες του

Ό Άγιος Σπυρίδων Επίσκοπος Τριμυθούντος της Κύπρου, γεννήθηκε το 270 στο τώρα κατεχόμενο χωριό Άσσια της Κύπρου. Στα νεανικά του χρόνια ζούσε ως απλός αλλά ενάρετος βοσκός.

Κάποτε, πούλησε εκατό κατσίκια σε έναν ζωέμπορο σε μια τιμή που συμφώνησαν και ο Άγιος είπε στον αγοραστή να του δώσει τα χρήματα. Εκείνος, γνωρίζοντας ότι ο Σπυρίδων ποτέ δεν μετρούσε χρήματα, του έδωσε ικανό ποσόν για ενενήντα εννέα κατσίκια και έκρυψε τα χρήματα για το ένα, το εκατοστό.

Ο Άγιος μέτρησε εκατό κατσίκια και του τα έδωσε. Όταν όμως ο έμπορος και οι υπηρέτες του οδήγησαν έξω το κοπάδι, ένα απ’ τα ζώα, βελάζοντας γύρισε πίσω. Αυτός το έδιωχνε αλλά εκείνο επέστρεφε. Όσο το έδιωχνε ξανά και ξανά, εκείνο γύριζε πάλι, μη θέλοντας να πάει μαζί με τα άλλα κατσίκια. Ο Άγιος τότε πλησίασε τον έμπορο και ψιθύρισε στο αυτί του: «Κοίταξε, παιδί μου, το ζωντανό δεν το κάνει τυχαία αυτό. Μήπως τυχόν παρακράτησες την άξια του;». Ο έμπορος ντράπηκε και ομολόγησε την αμαρτία του. Μόλις πλήρωσε την ανάλογη τιμή που παρακράτησε, το κατσικάκι έφυγε αμέσως και πήγε μαζί με τα άλλα ζώα του κοπαδιού.

Πηγή:

Αγίου Νικολάου Βελιμίροβιτς

Ο Πρόλογος της Αχρίδος, Δεκέμβριος

εκδ. Άθως

 

Saint Nectarios and Grandma Tatiana in Korea

http://saintsofmyheart.wordpress.com

SAINTS OF MY HEART

korea fdfewe

unnamed

Saint Nectarios and Grandma Tatiana in Korea

Source:

http://www.orthodoxkorea.org

http://www.orthodoxkorea.org/st-nectarios-and-grandma-tatiana-in-korea/

ORTHODOX KOREA

‘Grandma Tatiana,’ as we used to call her, was one of the first women who received Holy Baptism in Korea. She was the daughter of Fr. Alexi Kim, who was captured by the North Koreans and disappeared on the 9th of July, 1950. With her death, the last representative of the ‘first generation’ of Orthodox Koreans ended its existence on earth.

During the final 10 years of her live, she lived in the Metropolis Center for the Elderly, which is affiliated with the parish of St. Boris in Chuncheon.

When the biography of St. Nectarios was published, in 2010, by the press of the Holy Metropolis of Korea, “Korean Orthodox Editions,” Grandma Tatiana Kim liked the book so much that she immediately started translating it into Japanese, without telling anyone about her project. The unforgettable Tatiana knew Japanese well because she lived during the Japanese occupation of Korea, studied Japanese in school, and even lived and Continue reading “Saint Nectarios and Grandma Tatiana in Korea”

예수 그리스도 나의 구세주 나의 방패 Jesus Christ My Messiah My Shield ╰⊰¸¸.•¨* Korean

http://orthodoxchurchinkorea.blogspot.com

ORTHODOX CHURCH IN KOREA

60caf682855ae16f25f9b24ce7796987--flower-photography-south-korea

tumblr_mu5f72gH5O1rxqr8so1_500

예수 그리스도 나의 구세주 나의 방패

Jesus Christ My Messiah My Shield

╰⊰¸¸.•¨*

http://catechumen.tumblr.com

catechumen.tumblr.com/post/63083976137/예수-그리스도-나의-구세주-나의-방패-jesus-christ-my-messiah-my

예비신자 Catechumen

 

Ο Άγιος Νεκτάριος της Αίγινας & η Κορεάτισσα γιαγιά Τατιάνα

http://orthodoxchurchinkorea.blogspot.com

동방 정교회 Orthodox Church in Korea

Cherry_Blossom_Flowers_Korea_Jinhae_spring_Asia_sakura-18

Αγιος Νεκτάριος 8 14

Ὁ Ἅγιος Νεκτάριος τῆς Αἴγινας & ἡ Κορεάτισσα γιαγιά Τατιάνα

Πηγή:

http://www.orthodoxkorea.org

http://ww.orthodoxkorea.org/ο-αγιοσ-νεκταριοσ-και-η-γιαγια-τατιανα/

Ἡ γιαγιὰ Τατιάνα, ὅπως τὴν ἀποκαλούσαμε, ἦταν ἀπὸ τὶς πρῶτες γυναῖκες ποὺ ἔλαβαν τὸ ἅγιο Βάπτισμα στὴν Κορέα. Ἦταν κόρη τοῦ συλληφθέντος καὶ ἐξαφανισθέντος ἀπὸ τοὺς Βορειοκορεάτες πατρὸς Ἀλεξέι Κίμ στὶς 9 Ἰουλίου τοῦ 1950. Μὲ τὴν κοίμησή της τελείωσε τὴν ἐπὶ γῆς παρουσία της ἡ πρώτη γεννιὰ τῶν Ὀρθοδόξων Κορεατῶν.

Τὰ τελευταῖα δέκα χρόνια ζοῦσε στὸ κέντρο ὑπερηλίκων τῆς Ἐνορίας τοῦ Ἁγίου Βόριδος στὴν πόλη Τσουντσόν.

Ὅταν τὸ 2010 ἐκδόθηκε ἀπὸ τὶς «Κορεατικὲς Ὀρθόδοξες Ἐκδόσεις» τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Κορέας ἡ βιογραφία τοῦ Ἁγίου Νεκταρίου, τόσο πολὺ ἄρεσε τὸ βιβλίο στὴν γιαγιὰ Τατιάνα, ὥστε ἄρχισε ἀμέσως, χωρὶς νὰ τὸ πεῖ σὲ κανέναν, νὰ τὸ μεταφράζει στὰ ἰαπωνικά. Ἡ ἀείμνηστη γνώριζε πολὺ καλὰ ἰαπωνικὰ γιατὶ κατὰ τὴν περίοδο τῆς ἰαπωνικῆς κατοχῆς στὴν Κορέα εἶχε σπουδάσει ἰαπωνικά, ἔμεινε καὶ ἐργάστηκε στὴν Continue reading “Ο Άγιος Νεκτάριος της Αίγινας & η Κορεάτισσα γιαγιά Τατιάνα”

Le Prêtre et la touriste Américaine – Hiérimoine Tryphon, Washington, É.-U.A. ╰⊰¸¸.•¨* French

http://washingtonofmyheart.wordpress.com

WASHINGTON OF MY HEART

USA FFD

Le Prêtre et la touriste Américaine

╰⊰¸¸.•¨*

Hiérimoine Tryphon, Washington, É.-U.A.

Source:

http://www.orthodoxie-reunion.com

http://www.orthodoxie-reunion.com/?p=1507

ORTHODOXIE À LA RÉUNION

Une femme protestante de Tacoma (état de Washington), était en vacances avec son mari dans la ville grecque d’Athènes. Chaque jour, elle se rendait dans un petit café près de l’hôtel pour prendre son café et regardait les habitants passer. L’un de ces habitants était un prêtre orthodoxe qui passait près du café en allant à son église paroissiale. La femme souriait et le prêtre hochait la tête, souriait et continuait son chemin.

Un jour, ce prêtre grec, qui parlait anglais, remarqua que la femme américaine avait un regard triste sur son visage et il s’approcha de sa table et demanda si quelque chose la troublait. Elle éclata en sanglots et raconta au prêtre les problèmes médicaux de son mari, et qu’elle craignait pour le pire. Le prêtre s’est assis avec elle et a prié pour elle et son mari. Chaque jour, il s’arrêtait pour s’asseoir à sa table, priant pour le rétablissement de son mari.

Quelques semaines se sont passées et le mari a récupéré de sa maladie et est revenu aux États-Unis avec sa femme. Le souvenir de la compassion de ce prêtre pour une femme étrangère est resté dans sa mémoire toutes ces nombreuses années. Elle a partagé ce souvenir avec son médecin, qui est un de mes amis, et je partage (N.d.T c’est-à-dire l’hieromoine Tryphon) ce souvenir avec vous.

Quel véritable disciple et serviteur du Seigneur était ce prêtre généreux ! Puissions-nous, comme ce prêtre, être à l’écoute de ceux qui en ont besoin et que le Seigneur nous met sur nos chemins . Puissions-nous avec des cœurs ouverts toucher et apporter la guérison à ceux qui souffrent, leur faire savoir que nous nous soucions pour eux et qu’ils ont un ami pendant leur temps de chagrin, de besoin et de désespoir.

Avec l’amour en Christ,

Hiérimoine Tryphon.

https://www.facebook.com/Abbot-Tryphon-1395030584153681/ (post du 27 juin 2017 )

Η κοσμική σκόνη της Σελήνης μάς αποδεικνύει ότι το Σύμπαν είναι νέο περίπου 10.000 ετών & όχι εκατομμυρίων ετών ╰⊰¸¸.•¨* Από το αντιεξελικτικό βιβλίο του Αρχιμ. Ιωάννου Κωστώφ, Φυσικού “Γιατί Δεν Πετώ τη Βίβλο”

http://agiosioannisdamaskinos.blogspot.com

ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΔΑΜΑΣΚΗΝΟΣ

Η κοσμική σκόνη της Σελήνης μάς αποδεικνύει

ότι το Σύμπαν είναι νέο περίπου 10.000 ετών & όχι εκατομμυρίων ετών

╰⊰¸¸.•¨*

Από το αντιεξελικτικό βιβλίο

του Αρχιμ. Ιωάννου Κωστώφ, Φυσικού

ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΠΕΤΩ ΤΗ ΒΙΒΛΟ

http://www.truthtarget.gr

TRUTH TARGET

Ἕνα ὡραῖο ἐπιχείρημα ὑπέρ τοῦ προσφάτου Σύμπαντος μᾶς παρέχει ἡ ἐπί τῆς σελήνης κοσμική σκόνη. Ἐπειδή ἡ Σελήνη δέν ἔχει ἀτμόσφαιρα νά κατακαίη τή σκόνη, ἡ τελευταία, ἄν ληφθοῦν ὑπόψιν τά ἑκατομμύρια χρόνια τῆς ΘτΕ, θά ἔπρεπε νά ἔχη ἀρκετό πάχος, ὁπότε τά διαστημόπλοια θά καταβυθίζονταν καί θά παγιδεύονταν.

Ὁ David Οwen σημειώνει: «Τί θά συνέβαινε ὅταν ἡ σεληνάκατος τοῦ Ἀπόλλων 11 θά ἄγγιζε τό ἔδαφος τῆς Σελήνης; Θά προσεδαφιζόταν σέ σκληρό ἔδαφος ἤ σέ μαλακό, στό ὁποῖο θά βυθιζόταν καί ἴσως νά μήν μποροῦσε στή συνέχεια νά ἐκτοξευθῆ; Ἡ ὁμάδα σχεδιάσεως τῆς ΝΑSΑ ἔπρεπε νά τό γνωρίζη. Μιά σειρά ἀνιχνευτῶν πού εἶχαν σταλῆ ἀπ᾽ τούς Ρώσους ἀλλά καί τούς Ἀμερικανούς… δέν εἶχαν ἀποκαλύψει πολλά στοιχεῖα γιά τήν ἐπιφάνεια τῆς Σελήνης. Τόν Ἰανουάριο τοῦ 1966 οἱ Ρῶσοι ἐκτόξευσαν τό Luna 9, τό ὁποῖο πραγματοποίησε τήν πρώτη ὁμαλή προσσελήνωσι σέ μιά περιοχή πού ὀνομάσθηκε Ὠκεανός τῶν Καταιγίδων. Τά στοιχεῖα πού στάλθηκαν στή Γῆ ἔδειξαν ὅτι τό ἔδαφος ἦταν σταθερό, τουλάχιστον σ᾽ ἐκεῖνο τό σημεῖο. Τό ἀμερικανικό σκάφος Surveyor 1 πραγματοποίησε μιά ὁμαλή προσσελήνωσι στίς 2 Ἰουνίου τοῦ 1966. Τό σύστημα προσεδαφίσεως εἶχε σχεδιασθῆ ἔτσι, ὥστε νά ἀσκῆ στό ἔδαφος τήν ἴδια πίεσι μέ Continue reading “Η κοσμική σκόνη της Σελήνης μάς αποδεικνύει ότι το Σύμπαν είναι νέο περίπου 10.000 ετών & όχι εκατομμυρίων ετών ╰⊰¸¸.•¨* Από το αντιεξελικτικό βιβλίο του Αρχιμ. Ιωάννου Κωστώφ, Φυσικού “Γιατί Δεν Πετώ τη Βίβλο””

Some Orthodox Saints from Ireland, Russia, Norway, Holy Land, France, Egypt, England, Serbia, Asia Minor, Italy, Bulgaria, Spain & Romania – St Catherine’s Vision – PDF

luxcliffs

http://www.saintcatherinesvision.com/assets/files/SCV%20DC%20Saints%20June%202014.pdf

Some Orthodox Saints from Ireland, Russia,

Norway, Holy Land, France, Egypt, England, Serbia, Asia Minor,

Italy, Bulgaria, Spain & Romania

╰⊰¸¸.•¨*

St Catherine’s Vision

Thánh Agatha xứ Sicilia (k. 231 – 251) – 5 tháng 2 ╰⊰¸¸.•¨* Vietnamese

http://saintsofmyheart.wordpress.com

SAINTS OF MY HEART

Thánh Agatha xứ Sicilia (k. 231 – 251)

Lễ kính: 5 tháng 2

Thánh Agatha xứ Sicilia (k. 231 – 251) là một tín hữu Kitô giáo sống ở Sicilia vào thế kỷ thứ III. Cô được tôn phong là một trong các thánh vì có hành động dũng cảm không khuất phục cường quyền khi từ chối kết hôn với viên Thống đốc trong vùng để giữ trinh tiết theo đức tin của mình và kết cục phải chịu nhiều hình phạt nặng nề cho đến chết.

Agatha được sinh ra trong một gia đình đạo đức, có gia thế tại Sicilia, cô đi đạo từ khi còn nhỏ. Khi nghe tin có cô gái xinh đẹp tên Agatha sống ở Sicilia, Viên thống đốc kiêm quan trấn Quintain đã truyền lệnh đưa cô vào trụ sở của ông này và muốn cưỡng ép cô để sau này dễ chiếm đoạt tài sản của Agatha, đồng thời có ý ép cô ra khỏi đạo.

Nhưng cô đã kiên quyết khước từ. Sau đó ông này ra lệnh đưa Agatha đến nhà một chủ kỹ viện tên Aphrodisia với mục đích dùng người đàn bà này để thuyết phục cô. Nhưng Agatha vẫn giữ mình thanh sạch. Agatha không để tâm nghe theo những thuyết phục của bà và các con gái bà (đều là khách làng chơi). Sau một tháng không có kết quả, Agatha được mang về cho viên thống đốc.

Ông này lại cố gắng thuyết phục nhưng khi nhận thấy Agatha nhất quyết không chịu, viên thống đốc tức giận, tìm cớ đổ tội và hành hạ Agatha, ông ta đã lợi dụng sắc lệnh bắt đạo của Hoàng đế Decius, bắt giam Agatha và đem ra xử án. Ông ta đem Agatha ra hành hạ bằng nhiều cách như buộc Agatha vào con ngựa gỗ dùng roi có móc sắt để đánh, rứt từng mảng thịt ở cạnh sườn, dùng đuốc và diêm quẹt đốt da thịt và cuối cùng là xẻo vú. Cô qua đời tại Catania, Sicilia năm 251.

Wikipedia

Άγιος Άμπαν (St Abban) του Adamstown της Ιρλανδίας (+520) – Ορθοδοξη Ιρλανδία

http://saintsofmyheart.wordpress.com

http://irelandofmyheart.wordpress.com

http://celticholywells.wordpress.com

SAINTS OF MY HEART

IRELAND OF MY HEART

CELTIC HOLY WELLS

our-ladys-island-1.jpg

our-ladys-island-5.jpg

our lady's.jpg

Ερείπια του αρχαίου Ορθόδοξου Κελτικού Ναού που ίδρυσε ο Άγιος Άμπαν (St Abban)

στη Νήσο Our Lady στη Λίμνη Lady’s Island στη Κομητεία Wexford της Ιρλανδίας

li8.jpg

abban.jpg

Άγιος Άμπαν (St Abban) του Adamstown της Ιρλανδίας (+520)

17 Μαρτίου

Ο Άγιος Άμπαν (Saint Abbán moccu Corbmaic), γνωστός και ως Άγιος Abban του Magheranoidhe ή Άγιος Eibbán ή Άγιος Moabba είναι ένας Ορθόδοξος Άγιος της Ιρλανδίας του 5ου και 6ου αιώνα, όταν ολόκληρη η Ιρλανδία, η “Πράσινη Χώρα” όπως σημαίνει το όνομά της, ήταν Ορθόδοξη.

Γεννήθηκε κατά τη δυναστεία Uí Chormaic στο Leinster της Ιρλανδίας και είναι αδελφός της Αγίας Gobnait του Ballyvourney της Ιρλανδίας. Ο πατέρας του ήταν ο Cormac, γιος του Ailill βασιλιά του Leinster, ο οποίος πέθανε το 435, σύμφωνα με τα Χρονικά των Four Masters, και το όνομα της μητέρας του ήταν Milla, η οποία ήταν αδελφή του Αγίου Ibar.

Ο Άγιος Άμπαν (St Abban) ίδρυσε το αρχαίο Ορθόδοξο Κελτικό Μοναστήρι Magheranoidhe στο Adamstown το οποίο αρχικά λεγόταν Abbanstown της Continue reading “Άγιος Άμπαν (St Abban) του Adamstown της Ιρλανδίας (+520) – Ορθοδοξη Ιρλανδία”

Άγιος Σεϊριολ (St Seiriol) o Δίκαιος, ηγούμενος του Κοινοβίου Penmon της Ουαλίας (+6ος αιώνας) – 2 Ιανουαρίου & 1 Φεβρουαρίου

http://greatbritainofmyheart.wordpress.com

GREAT BRITAIN OF MY HEART

Άγιος Σεϊριολ (St Seiriol) o Δίκαιος,

ηγούμενος του Κοινοβίου Penmon της Ουαλίας ,

αδελφός του Βασιλιά Cynlas του Rhos

& του Βασιλιά Einion toy Llŷn (+6ος αιώνας)

2 Ιανουαρίου & 1 Φεβρουαρίου

Ο Άγιος Σεϊριολ (St Seiriol) ήταν ο νεότερος αδερφός του βασιλιά Cynlas των περιοχών Rhos και Einion του Lleyn. Ακολούθησε την θρησκευτική ζωή και έζησε σε ένα μικρό ερημητήριο στην Ανατολική χερσόνησο του Ynys Mon (Anglesey).

Τα δύο βασιλικά αδέρφια του αποφάσισαν αργότερα πως αυτή η ταπεινή κατοικία ήταν υπερβολικά άθλια για τον αδερφό τους και εγκατέστησαν ένα σημαντικό μοναστήρι κοντά στο κελί του. Έτσι ο Seiriol έγινε ο πρώτος ηγούμενος του Penmon Priory. Το ερημητήριο του και το Ι. Πηγάδι του με το αγίασμά του υπάρχουν και σήμερα και μπορεί κανείς να τα επισκεφτεί. Ο Seiriol έγινε φίλος του αγίου Cybi.

Σε μεγάλη ηλικία ο Άγιος Σεϊριολ (St Seiriol) αποσύρθηκε στο Ynys Lannog (Priestholm), απέναντι από την ακτή του Penmon. Το μέρος πήρε το όνομα Ynys Seiriol προς τιμήν του παρότι τώρα είναι ποιο γνωστό σαν το νησί Puffin.

Ο Άγιος Cybi ονομάστηκε ο “μελαχρινός” γιατί όταν πορευόταν με σκοπό να συναντήσει τον Άγιο Σεϊριολ (St Seiriol) στο Clorach Wells είχε τον ήλιο καταπρόσωπο και αυτό του δημιούργησε ένα μελαψό δέρμα, ενώ αντίθετα ο Άγιος Σεϊριολ (St Seiriol) ονομάστηκε “ξανθός” γιατί είχε τον ήλιο στην πλάτη του.

Πηγή:

http://orthodoxy-rainbow.blogspot.gr

http://orthodoxy-rainbow.blogspot.gr/2013/06/cybi-felyn-seiriol-gwyn.html

Ορθόδοξη Αγγλοσαξονική Εκκλησία

Phục sinh tại Vũng Tàu, Việt Nam ╰⊰¸¸.•¨* Vietnamese

http://vietnamofmyheart.wordpress.com

VIETNAM OF MY HEART

halong-vietnam-hero

Phục sinh tại Vũng Tàu, Việt Nam

Nguồn:

http://orthodox.cn/news/20100405vietnam_en.htm

ORTHODOXY IN CHINA

button_ask_a_question3

正教会とは About Orthodox Church ╰⊰¸¸.•¨* Japanese

http://heavenonearthorthodoxy.wordpress.com

HEAVEN ON EARTH – ORTHODOXY

正教会とは About Orthodox Church

正教会は東方正教会とも呼ばれます。ローマ・カトリック教会やプロテスタント諸教会が西ヨーロッパを中心に広がったのに対し、キリスト教が生まれた中近東を中心に、ギリシャ、東欧から、ロシアへ広がりました。

20世紀になり共産主義革命による迫害を受け、多くの信徒や聖職者が世界各地に散らばっていきましたが、その結果西ヨーロッパやアメリカをはじめ世界各地に教会が設立され、西方教会しか知らなかった人々にも伝道されるようになりました。現在では移民や亡命者の子孫だけでなく、カトリックやプロテスタントからの改宗者たちも大勢出るようになり、欧米主導の現代文明の行き詰まりとともに停滞する西方キリスト教に新鮮な刺激を与えています。

日本へは江戸時代末期、函館のロシア領事館づきの司祭として来日したニコライ(「亜使徒大主教聖ニコライ」として聖人の列に加えられています)によって伝道されました。

╰⊰¸¸.•¨*

キリスト教の土台

イイスス・ハリストス(イエス・キリストの日本正教会訳)の十字架刑による死と三日目の復活という出来事を「神による人間の救い」として直接体験し、その Continue reading “正教会とは About Orthodox Church ╰⊰¸¸.•¨* Japanese”

豊橋ハリストス正教会・聖使徒福音記者マトフェイ聖堂 St. Matthew the Evangelist Orthodox Church in Toyohashi, Japan ╰⊰¸¸.•¨* Japanese

http://havefaithorthodoxy.blogspot.com

HAVE FAITH – ORTHODOXY

豊橋ハリストス正教会・聖使徒福音記者マトフェイ聖堂

St. Matthew the Evangelist Orthodox Church in Toyohashi, Japan

問い合わせ
〒440-0806 愛知県豊橋市八町通り3丁目15、 Tel.0532-54-0434
Haccho-dori 3-15, Toyohashi, Aichi
1875年開教。現聖堂は1913年建立。設計河村伊蔵、国指定重要文化財。

アクセス、豊橋市電、市役所前下車。徒歩3分。
管轄司祭 イサイヤ 酒井以明
電子メール spnova@mx3.tees.ne.jp

╰⊰¸¸.•¨*

http://orthodox-jp.com

http://orthodox-jp.com/westjapan/churchlist.htm

西日本主教区各地の教会

Σταυρός: Ιστορικά Στοιχεία – Αρχιμ. Ιωάννης Κωστώφ

http://agiosioannisdamaskinos.blogspot.com

ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΔΑΜΑΣΚΗΝΟΣ

Σταυρός: Ιστορικά Στοιχεία

Αρχιμ. Ιωάννης Κωστώφ

Πηγή:

http://www.truthtarget.gr

TRUTH TARGET – ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΑΠΟΛΟΓΗΤΙΚΗ

Ἰδού ἕνα ἀρχαῖο χριστιανικό πειστήριο: «Οἱ ἀνασκαφές πού ἔγιναν στό Ἡράκλειο (Ηerculaneum), τό 1939, ἔφεραν στό φῶς τό διακριτικό σημεῖο ἑνός Σταυροῦ… στόν τοῖχο τοῦ διαμερίσματος μιᾶς βίλλας πατρικίων πού προοριζόταν γιά σκλάβους. Γύρω ἀπ’ τό Σταυρό ὑπῆρχαν τά καρφιά μέ τά ὁποῖα στερεωνόταν ἡ σκηνή πού ἔκρυβε τό σύμβολο τῆς χριστιανικῆς λατρείας. Τό σπίτι αὐτό καλύφθηκε μαζί μέ ὁλόκληρη τήν πόλι ἀπ’ τή λάβα τῆς γνωστῆς ἐκρήξεως τοῦ Βεζουβίου τό 79 μ.Χ.. Εἶναι μιά ἀπόδειξι τῆς διαδόσεως τοῦ Χριστιανισμοῦ στήν Ἰταλία κατά τό ἔτος αὐτό»(MV, 169).

Γράφει καί ὁ Carsten Ρeter Τhiede: «Ὁ Σταυρός πού βρέθηκε στό Ηerculaneum ἦταν, πιθανότατα, μόνιμα στερεωμένος στόν τοῖχο, ὥς τή στιγμή κατά τήν ὁποία κάποιος τόν ἔβγαλε, πρίν ἀπό τήν καταστροφή [λόγῳ τοῦ ἡφαιστείου]. Ἕνα κιβώτιο, πού βρέθηκε μέσα σ᾽ ἕνα ντουλάπι, ἀκριβῶς ἀπό κάτω, δείχνει ὅτι οἱ Χριστιανοί κάτοικοι τοῦ σπιτιοῦ χρειάσθηκε νά φύγουν ἀμέσως καί πῆραν μόνο τό Σταυρό μαζί τους· δέν ἔμειναν, παρά μόνο τά σημάδια του. Ἔτσι δείχνουν τά ὁλοφάνερα σημάδια, πάνω στόν τοῖχο.

Οἱ σκεπτικιστές δοκίμασαν νά δώσουν διαφορετική ἑρμηνεία, ὑποστηρίζοντας ὅτι οἱ Χριστιανοί δέν χρησιμοποιοῦσαν τό Σταυρό, ὡς σύμβολο, πρίν ἀπό τόν τέταρτο αἰῶνα· σύγχρονες ἀρχαιολογικές καί ἱστορικές ἀναλύσεις, ὅμως, ἀπέδειξαν ὅτι πρόκειται γιά αὐθεντικό Χριστιανικό Σταυρό.

Μέ δεδομένο ὅτι τό Ηerculaneum, μαζί μέ τήν Πομπηΐα καί ἄλλες πόλεις, καταστράφηκε τό 79 μ.Χ., ὁ Σταυρός πρέπει νά χρονολογῆται πρίν ἀπ᾽ αὐτό τό ἔτος. Μπορεῖ νά εἶχε τοποθετηθῆ πάνω στόν τοῖχο κατά τή διάρκεια τῆς “ἥσυχης” περιόδου, πού ἀκολούθησε τό διωγμό τοῦ Νέρωνα (64-68 μ.Χ.)»(TC, 183).

Ἀκόμα: «Πάντως, τό δωμάτιο μέ τό Σταυρό στό Ηerculaneum δέν ἦταν ἕνα ξεχωριστό κτίσμα· ἦταν, πάλι, “τό ἀνώγειο”… Ἔτσι, ἦταν δύσκολο νά φθάσουν ἐκεῖ τυχόν ἀνεπιθύμητοι συμπολίτες ἤ καταδότες.

Ἀπ᾽ ὅ,τι γνωρίζουμε —μέ βάσι τά ἱστορικά στοιχεῖα—, κάθε Χριστιανός θά μποροῦσε κάλλιστα νά ἔχη ἕνα Σταυρό στό σπίτι του. Ὁ Ἰησοῦς μίλησε γιά τό Continue reading “Σταυρός: Ιστορικά Στοιχεία – Αρχιμ. Ιωάννης Κωστώφ”

Saint Tassach (Tassac) 1st Bishop of Raholp, Ireland (+495) – January 14 & April 14 – Orthodox Celts Band: Star of the Country Down – Video

http://synaxarion-hagiology.blogspot.com

SYNAXARION-HAGIOLOGY

49481-Mourne.jpg

Co. Down, Ireland

Orthodox Celts – Star Of The County Down

55e7d0_2800a6f22fc941afba16f7887cd7b198.jpg

St. Tassach’s Church in Field in Raholp,

County Down, Ireland

tassach-2009pano.jpg

StTassach.jpg

Saint Tassach (Tassac)

1st Bishop of Raholp, Ireland (+495)

January 14 & April 14

Saint Tassach, also known as St. Tassac was an Irish saint, born in the first decade of the 5th century, died c. 497.

He was one of Saint Patrick’s disciples, and when St Patrick founded the Church of Raholp he placed St Tassach in charge of it. The Church of Raholp was situated approximately 1 mile south of Saul.

St Tassach was a skilled artisan who made crosiers, patens, chalices, credences, shrines, and crosses for many of the churches founded by St Patrick, but is remembered primarily for the fact that he was selected by St Patrick to be with him in his last moments and to administer the Holy Viaticum to him.

This event is chronicled in “The Martyrology of Donegall”:

“Tassach of Raholp gave the Body of Christ to Saint Patrick before his death in the monastery of Saul”.

Sources:

WIKIPEDIA

&

http://gkiouzelis.blogspot.com

ORTHODOX HEART SITES

tassach-map.gif

tassach-2009a.jpg

tassach-2009c.jpg

St Tassach’s Church in Raholp, Co. Down, Ireland

542235_96d417b4.jpg

COpR7CtWgAAZY-9.jpg

542226_c3068998.jpg

tassach-2009b.jpg

Cross base or slot.jpg

Cross base in St Tassach’s Church in Raholp, Ireland

images-1.jpg

Raholp, Ireland

maghera1.jpg

StruellSlab.jpg

Cross Slab 2.jpg

55e7d0_f6dd91fac3c84ac1903ecc17b37192fd.jpg

32137016.jpg

Raholp, Co. Down, Ireland

90754583.jpg

4416332_0f5e4947.jpg

images-1 copy.jpg

Saul, Ireland

saulchurch-2009pano.jpg

st-patrick-of-ireland-5-638.jpg

IMG_0388.jpg

sauls_church_3.jpg

St Patrick’s Church Saul

Saul Church: St Patrick’s first church in Ireland

Cross Slab in graveyard.jpg

Cross Slab in Saul, Ireland

Macmillan-Media-5.png

St Patrick’s statue at Saul, Co. Down, Ireland

1024px-Slieve_Patrick,_August_2009.JPG

resize_1434450564.jpg

DSCF6757.JPG

IMG_0032 (3).JPG

saul-church-copy.jpg

saulchurch.jpg

dff9ebc97ad0f3ad7a8a040355e0c738.jpg

MG-2599.jpg

dsc_4036.jpg

Saul-Church.jpg

Saul Mortuary House 001L.jpg

Mortuary House in Saul, Ireland

2_saul.jpg

22745708792_022ea00c9e_b.jpg

DSCF6755.JPG

images-1.jpg

Saul photo of road to Downpatrick

data=RfCSdfNZ0LFPrHSm0ublXdzhdrDFhtmHhN1u-gM,SNpWepOwi1dm4z-4VxZTzh4PpyIpDEQ0aF8x6aTJc_zDTLgVggrIG46o2X5vwVaPWXENfubdbk6FRbYwAjNguo7mUt0EKfN-gUqCyP1PByNl2NNkgg.png

Burial-Place.jpg

St Patrick’s Grave in Downpatrick, County Down

url-1.jpg

3-31.jpg

Saint Patrick of Ireland (461)

March 17

21576115.jpg

Mearing Well, Saul, Down 001L.jpg

Mearning Well

St Patrick’s Well in DownPatrick, Co. Down, Ireland

STPATRICK.jpg

Mearing Well, Saul, Down 005s.jpg

Mearing Well, Saul, Down 003s.jpg

Mearing Well, Saul, Down 002s.jpg

Mearing Well, Saul, Down 004s.jpg

 

The Gift of Orthodoxy – Elizabeth Huestis, USA & Australia

http://conversionstoorthodoxy.wordpress.com

CONVERSIONS TO ORTHODOXY

The Gift of Orthodoxy

by Elizabeth Huestis, USA & Australia

Source:

http://journeytoorthodoxy.com

http://journeytoorthodoxy.com/2010/05/the-gift-of-orthodoxy-by-elizabeth-huestis/

JOURNEY TO ORTHODOXY

St. Paul speaks of being “an Apostle out of due time” in the sense that he did not know Jesus first-hand, and did not travel around with Jesus the way that the other Apostles did. Yet God chose him particularly to have a special and useful place in the Church. In the same way, converts are not natural inheritors of Orthodoxy in the same way as are those people born in traditionally Orthodox countries and cultures. But God takes us from all sorts of places, adopting us in a special way, making us a part of His Church in a way that we would have no natural inherited right to. (Someone born Greek or Serbian or Russian would normally inherit Orthodoxy.)

Because God has chosen to give us Orthodoxy outside of normal means, perhaps we tend to cherish it more and also to feel the obligation to share it with those who do not have the gift and also to help those who have inherited it to understand and appreciate it better. This becomes more true when in retrospect it is possible to see that our becoming Orthodox was not just a Continue reading “The Gift of Orthodoxy – Elizabeth Huestis, USA & Australia”

Άγιος Ρίτσαρντ (St Richard) ο Προσκηνητής, Βασιλιάς του Wessex Αγγλίας (+720) – 7 Φεβρουαρίου

http://greatbritainofmyheart.wordpress.com

GREAT BRITAIN OF MY HEART

Άγιος Ρίτσαρντ (St Richard) ο Προσκηνητής,

Βασιλιάς του Wessex Αγγλίας, κοιμήθηκε στη Lucca της Ιταλίας,

από Wessex Αγγλίας (+720)

7 Φεβρουαρίου

Ο Άγιος Ρίτσαρντ ο Προσκυνητής, Βασιλιάς του Wessex της Αγγλίας γεννήθηκε στο Wessex της Αγγλίας. Ήταν γαμπρός του Αγίου Βονιφατίου (St Boniface) Αρχιεπισκόπου του Mainz Γερμανίας και πατέρας του Άγιου Willibald Επίσκοπου του Eichstätt, του Αγίου Winnebald ηγουμένου Μονής στο Heidenheim και της Αγίας Walburga ηγουμένης μίας Μονής επίσης στο Heidenheim.

Ο Άγιος Ρίτσαρντ σε κάποιες αγιογραφίες απεικονίζεται με την Wuna, η οποία ήταν η σύζυγός του και τα τρία παιδιά του.

Με την προσευχή του βοήθησε τον σοβαρά ασθενή τριών ετών γιο του, Willibald, να θεραπευτεί.

Ο Άγιος Ρίτσαρντ (St Richard) to 721 παραιτήθηκε από Βασιλιάς και ξεκίνησε με πλοίο μαζί με τους δύο γιούς του για προσκυνηματικό ταξίδι. Αρχικά πήγαν στη Γαλλία και έμειναν προσωρινά στη Rouen. Από εκεί ξεκίνησαν την πορεία προσκυνήματος προς την Ιταλία, όπου σταμάταγαν και προσεύχονταν σε κάθε Ι. Ναό κατά μήκος της διαδρομής.

Ο Άγιος Ρίτσαρντ πέθανε ξαφνικά αφού ανέπτυξε μεγάλο πυρετό στην Lucca της Τοσκάνης και θάφτηκε στην εκκλησία του San Frediano η οποία ιδρύθηκε από τον Ιρλανδό μοναχό Frigidian.

Στον τάφο του έγιναν πολλά θαύματα και οι Χριστιανοί άρχισαν να τον τιμούν ως Άγιο και να τον επικαλούνται με τις προσευχές τους.

Η ανιψιά του Αγίου Richard, μια μοναχή που ονομάζεται Hugeburc του Heidenheim, έγραψε ένα συγγραφικό έργο για το Προσκύνημα του Αγίου με τίτλο Hodoeporicon, το οποίο ο Άγιος Willibald, ο γιος του, συνέχισε κατά τη διάρκεια του ταξιδιού του στους Αγίους Τόπους. Οι ιστορικοί χρονολογούν το κείμενο μεταξύ 761 και 786.

Μερικά από τα Ι. Λείψανα του Αγίου Ρίτσαρντ μεταφέρθηκαν στο Eichstätt, όπου ο Άγιος Willibald τελικά έγινε Μητροπολίτης.

Η εορτή του Αγίου Ρίτσαρντ είναι στις 7 Φεβρουαρίου.

Πηγή:

Wikipedia

Saint Paisios of Mount Athos (+1994), the temptation of atheism when he was 11 years old & the appearance of Jesus Christ to him

http://easternorthodoxchurch.blogspot.com

EASTERN ORTHODOX CHURCH

NZ-38220

photo_1

Saint Paisios of Mount Athos (+1994)

the temptation of atheism when he was 11 years old

& the appearance of Jesus Christ to him

From the age of eleven [says Saint Paisios], I would read the lives of the Saints, I would fast and keep vigil. My older brother would take the books and hide them, but that didn’t stop me. I would just go into the forest and keep reading there.

Later, when I was fifteen, a friend of my brother named Costas told my brother, “I’ll make him willingly give up all this nonesense.” He came and explained to me Darwin’s theory of evolution. I was shaken by this, and I said, “I’ll go and pray, and, if Christ is God, He’ll appear to me so that I’ll believe. I’ll see a shadow, hear a voice—He will show me a sign.” That’s all I could come up with at the time.

So, I went and began to pray and make prostrations for hours; but nothing happened. Eventually I stopped in a state of exhaustion. Then something Costas had said came to mind: “I accept that Christ is an important man,” he had told me, “righteous and virtuous, Who was hated out of envy for His virtue and condemned by His countrymen.” I thought to myself, “since that’s how Christ was, even if He was only a man, He deserves my love, obedience, and self-sacrifice. I don’t want paradise; I don’t want anything. It is worth making every sacrifice for the sake of His holiness and kindness.”

God was waiting to see how I would deal with this temptation. After this, Christ Himself appeared to me in a great light. He was visible from the waist up. He looked at me with tremendous love and said, “I am the resurrection, and the life; he that believeth in Me, even if he dies, he shall live” (Jn. 11:25). He was holding the Gospel in His left hand, open to the page where the same words were written.

With this event, the uncertainties that had troubled my soul were overcome, and in divine grace I came to know Christ as true God and Savior of the world. I was convinced of the truth of the God-man, not by men or books, but by the very Lord Himself, who revealed Himself to me even at this young age. Firmly established in faith, I thought to myself, “Come back now, Costas, if you want, and we’ll have a talk.”

Source:

Books of St Paisios

Schwester Matthaia Osswald, Deutschland: Das lange Abenteuer auf der Suche nach der Wahrheit ╰⊰¸¸.•¨* German

http://romancatholicsmetorthodoxy.wordpress.com

ROMAN CATHOLICS MET ORTHODOXY

Schwester Matthaia Osswald, Deutschland:

Das lange Abenteuer auf der Suche nach der Wahrheit 

Quelle:

http://www.impantokratoros.gr/B6076E60.de.aspx

http://www.impantokratoros.gr/root.de.aspx

HEILIGES KLOSTER PANTOKRATOROS

Die Geschichte erzählt, wie eine röm.-kath. Schwester die Fülle der Wahrheit in der orthodoxen Kirche gefunden hat.

Kindheit und Jugend

Geboren wurde ich 1961 als Kind protestantischer Eltern in einer süddeutschen Kreisstadt. Wir lebten in einem Vorort, der früher ein eigenes Dorf gewesen war und erst später eingemeindet wurde. Dort gab es nur eine einzige röm.-katholische Familie, alle anderen Einwohner waren Protestanten. In der Grundschule war die Tochter dieser Familie eine Klassenkameradin von mir, die ich eigentlich ganz gerne mochte. Ich kann mich noch sehr gut daran erinnern, dass es mir strengstens verboten war, sie zu besuchen, denn mir wurde gesagt, dass es eine Schande für unsere Familie wäre, wenn jemand davon erfahren würde. In späteren Jahren wuchs die Toleranz in dieser Hinsicht. Wenn auch die Mehrzahl der Einwohner protestantisch ist, so gibt es doch mittlerweile auch viele Katholiken und mehrere röm.-kath. Kirchengemeinden in der Stadt.

Meine Eltern glaubten zwar an Gott, aber sie praktizierten ihren Glauben nicht, d.h. wir gingen sonntags nicht in die Kirche, beteten nicht, zumindest nicht gemeinsam oder vor den Mahlzeiten und Gott war kein Thema bei uns zu Hause.

Im Haus meiner Großeltern wohnte allerdings eine alte, evangelische Diakonissenschwester, die früher Kindergärtnerin gewesen war. Sie war wie ein Licht für mich. Immer wenn ich meine Großeltern besuchte, nutzte ich jede Gelegenheit um zu „entwischen” und diese Schwester zu besuchen. Sie erzählte mir immer von Jesus, von den Wundern, die er getan hatte, wie er ihr Continue reading “Schwester Matthaia Osswald, Deutschland: Das lange Abenteuer auf der Suche nach der Wahrheit ╰⊰¸¸.•¨* German”

Μεταστροφές αθέων στη Ρωσία – Προσέλκυση από τον Ίδιο το Θεό

http://russiaofmyheart.wordpress.com

RUSSIA OF MY HEART

Μεταστροφές αθέων στη Ρωσία

Προσέλκυση από τον Ίδιο το Θεό

Καί μερικοί ἄλλοι τρόποι προσελκύσεως ἐκ μέρους τοῦ Θεοῦ:

«Σχεδόν σέ κάθε ἐσπερινή ἀκολουθία στό μοναστήρι Πιούχτιτσι της Ρωσίας παρευρίσκονται καί περιηγητές. Στέκονται συνωστισμένοι στήν εἴσοδο καί κοιτάζουν μέ γουρλωμένα καί κατάπληκτα μάτια. Πολλοί ἀπ᾽ αὐτούς μπαίνουν γιά πρώτη φορά σέ ναό τοῦ Θεοῦ. Ἡ γερόντισα Μαρία τούς πλησιάζει μέ πολλή ἀγάπη καί λέγει ὅτι συχνά καί μόνη ἡ ἐπίσκεψι στό ναό, μπορεῖ νά ὁδηγήση τούς ἀνθρώπους στήν πίστι. Ζωντανή ἀπόδειξι τῶν λόγων της εἶναι ὁ βαθειᾶς πίστεως Ἀλέξανδρος, ὁ ὁποῖος πρό τριετίας μπῆκε γιά πρώτη φορά ὡς περιηγητής σέ κάποια ἐκκλησία καί ἀμέσως ἔγινε Χριστιανός».

«Τελευταῖα ἔνας μαθηματικός διηγεῖτο πῶς βαπτίσθηκε. Ἁπλούστατα τοῦ ἦλθε ἡ ἐπιθυμία νά βαπτισθῆ, ἄν καί δέν εἶχε γι᾽ αὐτό οὔτε ἰδιαίτερη ἀφορμή, οὔτε κάτι σχετικό εἶχε διαβάσει. Οἱ συγγενεῖς του εἶναι ὅλοι ἄθρησκοι. Τώρα εἶναι ἄνθρωπος μέ πνευματική μόρφωσι, βαθειά πιστός».

Πηγή:

Ἀρχιμ. Ἰωάννου Κωστώφ

ΘΕΟΣ ΕΦΑΝΕΡΩΘΗ

Ἀπό τόν Ἀθεϊσμό στό Χριστό

ἐκδ. Ἁγ. Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός

ΑΘΗΝΑ 2011

http://www.truthtarget.gr

TRUTH TARGET

 

关于祈祷 About Prayer 俄罗斯东正教教会第一位海外都主教维达历亚 著 ╰⊰¸¸.•¨* Chinese

http://orthodoxchurchinchina

ORTHODOX CHURCH IN CHINA

东正教在中国

china

关于祈祷

俄罗斯东正教教会第一位海外都主教维达历亚 著

http://www.orthodox.cn

http://www.orthodox.cn/ofasc/index_en.html

ORTHODOXY IN CHINA

为了你们,我的孩子们,我想就有关祈祷说两句。

我们对祈祷的需要超过对任何其它事物的需要——真心、热忱、诚恳的祈祷。但这却是我们最大的罪过。我们常常仅仅用我们的唇舌祈祷——这是最终的堕落。或者我们可能凭自己的理智去祈祷——我们将自己限制在了理智所能理解的圈圈内,这就是我们努力诚心祈祷的程度。

我们忘记了俄罗斯大地上最后一位伟大的祈祷者——喀琅施塔得的约翰神父。他留给我们了他的著作《我在基督里的生命》。这本书并不仅仅是对某种精神状态的描述,它是神父留给我们关于诚心祈祷的教导。

当我们没有全心全意的去祈祷时,我们就根本没有真正的在祈祷。

然而,诚心的祈祷是不能没有我们的努力的。我们可以举起双手、行走、站立、坐下,可以思考任何我们所想要的。我们的思想瞬间便可以神游到世界的任何一个角落。无论何时我们都需要来自心灵的祈祷,但这却是我们力所能及而又无能为力的,。

所以我们必须学会诚心的祈祷,否则,则会像一位伟大的长者所说的那样:俄罗斯已经开始滑落到她自己的堕落了。她开始感觉到外部事物给祈祷所带来的负担了,她没有使自己的心被鞠躬和 Continue reading “关于祈祷 About Prayer 俄罗斯东正教教会第一位海外都主教维达历亚 著 ╰⊰¸¸.•¨* Chinese”

Τό Ὅργωμα τῶν Δοκιμασιῶν καί ὁ Θερισμός τους – Ἀποσπάσματα από το Βιβλίο του Ἀρχιμ. Ἰωάννη Κωστώφ

http://agiosioannisdamaskinos.blogspot.com

ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΔΑΜΑΣΚΗΝΟΣ

Τό Ὅργωμα τῶν Δοκιμασιῶν καί ὁ Θερισμός τους

Ἀποσπάσματα από το Βιβλίο του Ἀρχιμ. Ἰωάννη Κωστώφ

 

http://www.truthtarget.gr

TRUTH TARGET – ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΑΠΟΛΟΓΗΤΙΚΗ

Ὁ Θεός ἐπεμβαίνει καί σώζει, δείχνοντας τήν παντοδυναμία Του: τό Νῶε, τό Λώτ, τούς Νινευΐτες, τή Ρούθ. Βλ. καί: «Καί εἰ μή ἐκολοβώθησαν (: λιγόστευαν) αἱ ἡμέραι ἐκεῖναι, οὐκ ἄν ἐσώθη πᾶσα σάρξ· διά δέ τούς ἐκλεκτούς κολοβωθήσονται αἱ ἡμέραι ἐκεῖναι»(Μθ 24, 22)· «Καί καθώς προείρηκεν Ἡσαΐας, εἰ μή Κύριος Σαβαώθ ἐγκατέλιπεν ἡμῖν σπέρμα (: ἄν δέν μᾶς ἄφηνε ἀπογόνους), ὡς Σόδομα ἄν ἐγενήθημεν καί ὡς Γόμορρα ἄν ὡμοιώθημεν»(Ρμ 9, 29).

Δέν τό κάνει, ὅμως, πάντοτε. Πολλές φορές ἀφήνει τόν ἄνθρωπο νά δείξη τό αὐτεξούσιό του μέσα σέ δοκιμασίες. Καί μήν ξεχνᾶμε: Ὁ Θεός μᾶς πειράζει γιά νά στερεώση τήν πίστι μας. Ὁ διάβολος γιά νά τήν καταστρέψη.

Ἐπισημαίνει ὁ Ἅγ. Ἐφραίμ ὁ Σύρος: «Στήν παροῦσα ζωή, ὑπάρχουν δύο θλίψεις στίς ὁποῖες περιπλέκεται κάθε ἄνθρωπος πού ζῆ κάτω ἀπό τόν ἥλιο· ἡ μιά θλῖψι εἶναι σύμφωνη μέ τό θέλημα τοῦ Θεοῦ, ἐνῶ ἡ ἄλλη εἶναι σύμφωνη μέ τό κοσμικό φρόνημα. Καί δέν εἶναι δυνατόν νά περάση κανείς τήν παροῦσα ζωή χωρίς νά Continue reading “Τό Ὅργωμα τῶν Δοκιμασιῶν καί ὁ Θερισμός τους – Ἀποσπάσματα από το Βιβλίο του Ἀρχιμ. Ἰωάννη Κωστώφ”

Divine Liturgie: Pourquoi ne lit-t-on pas d’abord le saint Évangile et après l’épître? ╰⊰¸¸.•¨* French

http://divine-liturgie-orthodoxe.blogspot.com

DIVINE LITURGIE ORTHODOXE

Divine Liturgie:

Pourquoi ne lit-t-on pas d’abord le saint Évangile et après l’épître?

Saint Nicolas Cabasilas demande: «Pourquoi ne lit-t-on pas d’abord le saint Évangile et après l’épître? Ensuite il répond: ce que le Seigneur Lui-même dit, est une révélation plus complète que celle dont nous parlent les apôtres. En outre, nous avons dit que les événements pendant la Divine Liturgie correspondent à une révélation progressive et suivent un cours ascendant échelonné, avançant de l’inférieur au supérieur. Pour cela nous lisons d’abord l’épître et après le passage évangélique» (Saint Nicolas Cabasilas P.G. 150, 416 C).

Source:

Pourquoi je veux être Orthodoxe par Kenny Scott de la Costa Mesa, Californie, É.-U.A. ╰⊰¸¸.•¨* French

http://usaofmyheart.wordpress.com

USA OF MY HEART

Pourquoi je veux être Orthodoxe – 

Kenny Scott, Californie, É.-U.A.

“Lorsque je suis sorti d’un office orthodoxe, auquel j’avais assisté pour la première fois,  je ne voulais plus rien à voir avec ça. J’ai dit à mon ami qui voulait me faire connaître l’Orthodoxie que c’étaient “des fadaises superstitieuses”. Mais dans les mois qui suivirent je ne me parvins pas à chasser cet office de mon esprit. Je suis parti à la recherche de l’église et j’ai découvert que les inquiétudes que j’avais étaient peut-être sans fondement. Et que peut-être c’étaient plutôt mes convictions qui étaient des fadaises et non celles de l’Église. Alors j’ai ouvert des portes closes et suis allé à un autre office, et un autre, et un autre, jusqu’au point où nous en sommes aujourd’hui. Des catéchumènes de l’Église Orthodoxe.

Depuis l’époque de ce premier office jusqu’à maintenant, Laura et moi avons posé beaucoup de questions et avons reçu encore plus de réponses, avec beaucoup de grâce et de patience. Nous avons eu beaucoup de périodes avec ces questions : “Est-ce possible ?” Et “Que faisons-nous maintenant ?” .

Ai-je envie d’être Orthodoxe ? D’une certaine façon, je ne veux pas être Orthodoxe. Mes parents. Ma famille. Mes amis. Moi, comme beaucoup de convertis à l’Orthodoxie, venons d’une longue lignée de l’héritage protestant. Je ne veux en aucune façon déshonorer cette histoire ni avoir honte de ce que j’ai trouvé le Christ à travers ma famille ecclésiale et mes amis ; ils ont nourri le caractère et la personnalité qui sont les miens aujourd’hui. Mais je crains que certains de ma famille et amis voient cela comme un rejet de ces choses qu’ils ont instillées en moi. Je crains que pour certains, cela provoque des douleurs inutiles et de l’inquiétude. Je crains que certains de mes amis perçoivent ce changement comme de la désinvolture vis à vis de la foi, plutôt comme une progression. Mais je trouve que, malgré ces préoccupations, je ne peux pas revenir en arrière sans mentir à mes amis et ma famille, à moi-même, et à Dieu.

Je trouve que certains des aspects de mon refus d’être Orthodoxe correspondent à des aspects de mon désir d’être Orthodoxe. A priori je ne veux pas avoir d’autorité sur moi. Je ne veux pas rendre des comptes à quelqu’un d’autre que Dieu. Je ne veux pas être guidé par l’Église dans l’interprétation des Écritures. Je ne veux pas suivre une forme structurée de culte. Mais ma rencontre avec l’Église Orthodoxe est à l’origine de mon désir de changer. Elle a changé mes perspectives sur l’autorité, la responsabilité, les Écritures, le culte, et plus encore.

Ai-je envie d’être Orthodoxe ? D’une certaine façon, je dois être Orthodoxe. Je dois être Orthodoxe, parce que je ne peux pas être autre chose. Mes pensées sur les doctrines fondamentales, comme Sola Scriptura et Sola Fide ont changé. Les Écritures ne l’ont jamais dit, l’Église ne l’a jamais enseigné, alors pourquoi devrais-je croire quelqu’un qui dit le contraire 1500 ans après ? Mes idées sur l’autorité ont été brisées. Pourquoi devrais-je faire confiance à quelqu’un qui me dit 2.000 ans plus tard ce que Paul voulait dire vraiment, davantage qu’à un disciple de Paul lui-même ? Je ne peux tout simplement pas revenir en arrière.

Je veux être Orthodoxe, parce que je suis convaincu, bien que j’aie encore beaucoup de questions et que certaines pratiques me mettent encore mal à l’aise. Je suis convaincu que cette église est l’Église instaurée par Jésus et celle qui a été construite par ses apôtres. Cela va contre ce à quoi on m’a habitué. Comme beaucoup de chrétiens, quand il s’agit de se déterminer pour aller dans une église, le choix finit par se porter sur l’église à l’intérieur de laquelle on est le plus à l’aise et qui nécessite peu de changements. Essentiellement, une église qui nous ressemble le plus…

C’est la première fois que je fais le choix d’une église qui me met mal à l’aise.

Je veux être Orthodoxe, car c’est la première fois que j’ai senti que l’église est bonne pour mon âme. Les “sacrements” qu’on m’avait appris était purement symboliques, je sais maintenant qu’ils n’ont jamais été compris de cette façon par les premiers chrétiens. Je désire les sacrements qui ont été absents de ma vie et qui ont été donnés à l’Église pour ma sanctification.

Je veux être Orthodoxe parce que c’est l’Église fondée par le Christ.

Je veux être Orthodoxe parce que c’est l’Église d’où vient la Bible.

Je veux être Orthodoxe parce que la Bible me le dit.

Je veux être Orthodoxe, parce que Dieu est vénéré dans cette église comme je ne l’ai jamais connu ailleurs.

Je veux être Orthodoxe, car je n’ai pas à suivre les modes chrétiennes.

Je veux être Orthodoxe, car ils n’ont pas oublié les martyrs.

Je veux être Orthodoxe parce que Marie y est honorée.

Je veux être Orthodoxe, car c’est l’Église dont j’ai toujours été séparé sans le savoir.

Je veux être Orthodoxe parce que le Christ est ressuscité, et qu’ils le célèbrent vraiment.

Je veux être Orthodoxe parce que je veux être une meilleure personne pendant des années à partir de maintenant.

Je veux être Orthodoxe, parce que je veux danser avec Dieu.

Je veux être Orthodoxe parce que je le dois.

Source:

http://journeytoorthodoxy.com

JOURNEY TO ORTHODOXY

Άγιος Βασιλιάς Μάρτυρας Έντμουντ (St Edmund) της Ανατολικής Αγγλίας (+869) – 30 Νοεμβρίου

http://greatbritainofmyheart.wordpress.com

GREAT BRITAIN OF MY HEART

england fdef

saint_edmund

stedmundicon

Άγιος Βασιλιάς-Μάρτυρας

Έντμουντ (St Edmund) της Ανατολικής Αγγλίας (+869)

30 Νοεμβρίου

Ο Άγιος Βασιλέας Έντμουντ (St Edmund) ο Μάρτυρας ήταν ένας βασιλιάς και μάρτυρας της Ανατολικής Αγγλίας τον ένατο αιώνα. Γεννήθηκε το 841 και ενθρονίστηκε στην Ανατολική Αγγλία σε ηλικία 14 ετών το 855. Πέθανε σαν μάρτυρας κατά την εισβολή του μεγάλου στρατού του Heathen, έναν υπεράριθμο στρατό των Βίκινγκς(Δανοί) που κατέκτησε μεγάλο μέρος της Αγγλίας στα τέλη του 9ου αιώνα. Ήταν σεβαστός και έγινε γρήγορα γνωστός ανάμεσα στην Αγγλο-Νορμανδική αριστοκρατία. Εορτάζεται στις 20 Νοεμβρίου.

Σαν βασιλιάς ήταν δίκαιος με όλους και απέφευγε τις κολακείες. Είχε αποστηθίσει όλο το Ψαλτήρι.

Σύμφωνα με τον βιογράφο, Abbo του Fleury, ο Έντμουντ επέλεξε για την τιμή του Χριστού, να μην χτυπηθεί με τους εισβολείς, αιχμαλωτίστηκε και οδηγήθηκε στο Hoxne του Suffolk. Εκεί χτυπήθηκε και δέθηκε σε ένα δέντρο και τον χτύπησαν ξανά. Ακούγοντας τις παρακλήσεις του Έντμουντ στον Χριστό για κουράγιο, οι Δανοί τον χτύπησαν και πάλι και έπειτα τον τόξεψαν καρφώνοντας πολλά βέλη στο δεμένο σώμα του μα εκείνος δεν αρνούνταν τον Χριστό.

Τελικά αποκεφαλίστηκε στις 20 Νοεμβρίου του 869.

Πηγή:

http://orthodoxy-rainbow.blogspot.com

ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΚΕΛΤΙΚΗ & ΑΓΓΛΟΣΑΞΟΝΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ

ORTHODOXY RAINBOW

marchela dimitrova bulgarian artist icon st edmund king martyr copy

3049

saint-edmund-of-east-anglia-00

st edmund decapitated talking head guardian gray wolf here heer horn saint vikings sons of ragnar lothbrok copy

st-edmund

 

220px-12th-century_painters_-_Life_of_St_Edmund_-_WGA15723

Lien: Orthodoxie à la Réunion ╰⊰¸¸.•¨* French

http://www.orthodoxie-reunion.com

Orthodoxie à la Réunion

正教会 Orthodox Church ╰⊰¸¸.•¨* Japanese

http://orthodoxchurchinjapan.blogspot.com

ORTHODOX CHURCH IN JAPAN

wallup.net

正教会 Orthodox Church

正教会(Orthodox Church)は語源をたどると「オルソ(正しい)」「ドクサ(教え・讃美)」の意味である。「正しい教え」としては神・救世主・この世・人間の何なるかに答え、「正しい讃美」としては聖なる祈りの形を保持する教会である。
「東方教会」「ギリシャ正教」とも呼ばれる正教会は、ローマ・カトリック教会やプロテスタント諸教会とは異なる伝統の中で、初代教会からの聖伝を確かに受け継いで今日に至っている。

http://orthodoxjapan.jp

ORTHODOX JAPAN

Αφρική, 1994: Θαυμαστή μεταστροφή από τον Ρωμαιοκαθολικισμό στην Ορθοδοξία

http://africaofmyheart.wordpress.com

http://romancatholicsmetorthodoxy.wordpress.com

ROMAN CATHOLICS MET ORTHODOXY

AFRICA OF MY HEART

giraffe-sunset-savannah-sun-nature-africa

Αφρική, 1994:

Θαυμαστή μεταστροφή από τον Ρωμαιοκαθολικισμό

στην Ορθοδοξία

Πηγή:

http://www.truthtarget.gr

TRUTH TARGET

«Ἕνα πρωϊνό τοῦ μηνός Μαΐου 1994 ἦλθε στήν Ἱεραποστολή μας ἕνας μεσόκοπος ἰθαγενής. Τόν δέχθηκα στό γραφεῖο καί ἐκεῖνος ἄρχισε νά μοῦ διηγῆται τό πρόβλημα πού τόν ἀπασχολοῦσε καί φαινόταν ἀρκετά ἀνήσυχος καί ταραγμένος.

—Πάτερ, ἐγώ ἐργάζομαι στήν ἑταιρεία “Τζεκαμίν” τῶν μεταλλευμάτων. Ἀρρώστησα βαρειά καί οἱ γιατροί δέν μποροῦσαν νά μέ βοηθήσουν. Ἔκανα προσευχή στόν Θεό νά μέ λυπηθῆ.

—Ποιά Ἐκκλησία ἀκολουθεῖς;

—Εἶμαι στήν Ρωμαιοκαθολική Ἐκκλησία, πάτερ.

Μιά νύκτα εἶδα στόν ὕπνο μου πολλούς κληρικούς σάν καί ἐσᾶς πού ἦταν ντυμένοι μέ λαμπρά ροῦχα καί λειτουργοῦσαν μέσα σέ μιά Ἐκκλησία, σάν τή δική σας. Ἕνας ἀπ᾽ αὐτούς μέ πλησίασε καί μοῦ εἶπε: “Ὁ Θεός ἄκουσε τήν προσευχή σου, ἀλλά γιά τή σωτηρία σου θά ᾽λθης στή δική μας Ἐκκλησία. Αὐτή εἶναι ἡ μόνη ἀληθινή Ἐκκλησία”.

Ἐγώ, πάτερ, δέν ξέρω οὔτε κἄν ἐσᾶς, οὔτε ποιό εἶναι τό ὄνομα τῆς Ἐκκλησίας σας, ἀλλά ἦλθα ἐδῶ, διότι εἶδα στόν ὕπνο μου παπάδες σάν ἐσᾶς μέ ράσα καί γένεια καί ροῦχα λαμπρά. Ρώτησα κι ἄλλους καί μοῦ εἶπαν ὅτι “μόνο οἱ ὀρθόδοξοι ἔχουν γένεια καί φοροῦν τέτοια ροῦχα. Ἡ Ἐκκλησία τους εἶναι στό τάδε μέρος. Ἐκεῖ θά πᾶς”.

Τόν συμβούλευσα, τοῦ ἔδωκα βιβλία καί τοῦ πρότεινα, ἄν θέλη νά ἔρχεται κάθε Κυριακή στήν Ἐκκλησία μας καί στίς κατηχήσεις. Ἔκτοτε ἔγινε πιστό μέλος τῆς ἐκκλησίας μας».

Από το Βιβλίο:

Ἀρχιμ. Ἰωάννου Κωστώφ

Ἀντιαιρετικά Ἐφόδια

ἐκδ. Ἅγ. Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός

Σταμάτα Ἀττικῆς 2013

Father Cleopa Ilie of Romania (+1998) & the birds in the Divine Liturgy

http:/animalsofmyheart.wordpress.com

ANIMALS OF MY HEART

Source:

http://www.sfaturiortodoxe.ro

http://ww.sfaturiortodoxe.ro

http://www.sfaturiortodoxe.roorthodox_advices_cleopa_life.htm

ORTHODOX ADVICES

Father Cleopa Ilie of Romania is a Saint of our days who died in December 2, 1998.

In May of 1948, on the feast of Ss. Constantine and Helen, Father Cleopa delivered a homily in which he said, “May God grant that our own rulers might become as the Holy King and Queen were, that the Church might be able to also commemorate them unto the ages.” The next day the state police took him to prison, leaving him in a bedless cell without bread or water for five days. After being released Father Cleopa, upon good counsel, fled to the mountains of Sihastria, where he lived in a in a hut mostly underground. There the elder prayed night and day seeking the help of God and the Theotokos.
During this time the elder was visited by the grace of God in the following way. Fr. Cleopa told his disciples that when he was building his hut, birds would come and sit on his head. The first time he served Liturgy on a stump in front of his hut, as he was communing the Holy Mysteries, a flock of birds came and gathered, such as he had never seen before. As he gazed upon them in astonishment, he noticed that each one had the sign of the Cross marked on it forehead.

Another time, after the preparation for Liturgy and having read all the prayers, he set the Antimension on the tree stump and began the Liturgy with the exclamation, “Blessed is the Kingdom of the Father and the Son and the Holy Spirit, now and ever and unto the ages of ages!” Again the birds appeared, and as they perched in the branch of the tree they began to sing in beautiful and harmonic voices. Fr. Cleopa asked himself, “What could this be?” And an unseen voice whispered to him, “These are your chanters on the cliros.” These signs and others encouraged the Elder immensely during his time of exile.

Another time, he was serving the Divine Liturgy when he was living as a recluse and he had no choir. As he approached the time for the Cherubic Hymn, he heard a voice behind him tell him that he has his choir. Elder Cleopa looked around and birds with crosses on their heads descended and started singing the Cherubic Hymn, and then vanished when the Liturgy was over.

The Priest, the Bishop and the Holy Angel – Experiences during the Divine Liturgy – Fr. Stephan Anagnostopoulos

http://heavenonearthorthodoxy.wordpress.com

HEAVEN ON EARTH – ORTHODOXY

The Priest, the Bishop and the Holy Angel

Experiences during the Divine Liturgy

Fr. Stephan Anagnostopoulos, Greece:

There once lived a most devout priest; (this incident was narrated to me by the blessed departed Spiritual Elder Gabriel, who for a great period of time was the abbott at the Holy Monastery of Dionysios on Mount Athos).

Even though he barely knew how to read and write, he was a priest, a clergyman of strong faith,great virtue and of many spiritual struggles. He used to stand up-right for hours during the Proskomedia,despite the fact that the veins of his feet had been affected and were hemorrhaging. There were times when one could see the blood running down since he was standing up-right commemorating the names of numerous people. He was a man of sacrifice to Continue reading “The Priest, the Bishop and the Holy Angel – Experiences during the Divine Liturgy – Fr. Stephan Anagnostopoulos”

My All-Holy Mother! I shall light the vigil lamp because the day which is breaking is of great significance to our faith; however, You take care and feed my children – Fr. Stephan Anagnostopoulos

http://holyvirginmary.wordpress.com

HOLY VIRGIN MARY MOTHER OF GOD

My All-Holy Mother! I shall light the vigil lamp

because the day which is breaking is of great significance to our faith;

however, You take care and feed my children

Fr. Stephan Anagnostopoulos, Greece:

Why do we use olive oil? So that we would be reminded of the night when Jesus prayed in the garden of olives. The Lord prayed in the garden of Gethsemane where an oil grove was situated.

The following is a true story that is directly connected to the vigil lamp…

On the 24th of March 1942, the eve of the annunciation, we were in the Northern part of Greece, in my hometown called Drama. It was then under bulgarian occupation.

Deprivation, disease and famine had reached dreadful proportions and death was decimating both young and old, especially children, on a daily basis. Amongst my relatives was a distant aunt who was a widow with five children.
Her husband had been killed by the conquerors six months previously during Continue reading “My All-Holy Mother! I shall light the vigil lamp because the day which is breaking is of great significance to our faith; however, You take care and feed my children – Fr. Stephan Anagnostopoulos”

Τροπάρια στον Αρχάγγελο Μιχαήλ τον Πανορμίτη, σε Ορθόδοξους Αγίους της Δυτικής Ευρώπης & σε άλλους Αγίους – Από τον Ιωάννη Τσιλιμιγκάκη, πρώην τραγουδιστή & στιχουργό Ελληνικού Rock Συγκροτήματος

http://heavenonearthorthodoxy.wordpress.com

HEAVEN ON EARTH – ORTHODOXY

Τροπάρια στον Αρχάγγελο Μιχαήλ τον Πανορμίτη,

σε Ορθόδοξους Αγίους της Δυτικής Ευρώπης & σε άλλους Αγίους

Από τον Ιωάννη Τσιλιμιγκάκη, πρώην τραγουδιστή

& στιχουργό Ελληνικού Rock Συγκροτήματος

Continue reading “Τροπάρια στον Αρχάγγελο Μιχαήλ τον Πανορμίτη, σε Ορθόδοξους Αγίους της Δυτικής Ευρώπης & σε άλλους Αγίους – Από τον Ιωάννη Τσιλιμιγκάκη, πρώην τραγουδιστή & στιχουργό Ελληνικού Rock Συγκροτήματος”

Όσιος Γέροντας Σοφρώνιος του Essex Αγγλίας (+1993) – Η φωτιά που έκαψε τον παγετώνα

 

http://greatbritainofmyheart.wordpress.com

GREAT BRITAIN OF MY HEART

Όσιος Γέροντας Σοφρώνιος του Essex Αγγλίας (+1993) – 11 Ιουλίου

Η φωτιά που έκαψε τον παγετώνα

Αυτή η ιστορία άρχισε πριν 45 χρόνια, όταν ο Θεός έστειλε κάποιον ν’ ανάψει φωτιά σ’ ένα Παγετώνα. Ήταν ένας παγετώνας μεγάλος και όμορφος αλλά ωστόσο παγετώνας. Για έναν ορθολογιστή αυτό είναι το άκρον άωτον της ανοησίας ( να βάλεις φωτιά στο νερό και ν’ αρχίσει να καίει ) ενώ αυτό το πράγμα ένας τρελός το πιστεύει.

Οι αρχές του Παγετώνα ούτε που έδωσαν πολλη σημασία στον Τρελό. Βρήκε ο Άνθρωπός μας μια απόμερη γωνία στην άκρη του παγετώνα για να μην ενοχλεί κανένα. Έτσι ασχολούμενοι με την παγίωση του κράτους του παγετώνα άφησαν τον τρελό ήσυχο για πολλά χρόνια.

Όταν μετά από πολλά χρόνια τον θυμήθηκαν σκέφτηκαν να πάνε να δουν τι κάνει ο τρελός και η φωτιά του και τον επισκέφτηκαν. Φτάνοντας στην άκρη του παγετώνα όπου ο Τρελός είχε φτιάξει μια μικρή καλύβα με τη βοήθεια κάποιων νέων, έμειναν λίγο έκπληκτοι όταν είδαν τη φλόγα να καίει. Αλλά δεν είχαν καταλάβει ότι πέρασαν τόσα πολλά χρόνια και δεν έδωσαν μεγάλη σημασία. Έτσι Continue reading “Όσιος Γέροντας Σοφρώνιος του Essex Αγγλίας (+1993) – Η φωτιά που έκαψε τον παγετώνα”

Света тајна исповести – Протосинђел Венијамин Ковачић ╰⊰¸¸.•¨* Serbian

http://serbiaofyourheart.wordpress.com

http://holyconfessionofyourheart.wordpress.com

HOLY CONFESSION OF YOUR HEART

SERBIA OF YOUR HEART

Света тајна исповести

Протосинђел Венијамин Ковачић

Свету тајну исповести дефинише православна литургика као Тајну покајања, којом се човек чисти од грехова учињених после крштења. Исповест је, дакле, свештена радња у којој свештеник Цркве силом Духа Светога отпушта и разрешава хришћанина од грехова, које он исповеди и за које се каје. На ово упућују и саме Христове речи изговорене Његовим ученицима у јеванђељу по Јовану: „И ово рекавши, дуну и рече им: Примите Духа Светога! Којима опростите гријехе, опраштају им се; и којима задржите, задржани су“ (Јн. 20,22).

Уосталом, и само Јеванђеље Христово почиње речима о покајању, а оно и у целини говори о љубави Божијој према грешнику. Будући да је Црква у свету – Тело Христово, кроз њу Христос у сваком времену поручује: „Јер нисам дошао да зовем праведнике, но грешнике на покајање“ (Мт.9,13). Љубав Божија према људима је, дакле, основ и смисао Оваплоћења Христовог, али Continue reading “Света тајна исповести – Протосинђел Венијамин Ковачић ╰⊰¸¸.•¨* Serbian”

π. Anthony Bloom, Γαλλία: Ἀδιόρατες μεταστροφές

http://franceofmyheart.wordpress.com

FRANCE OF MY HEART

π. Anthony Bloom, Γαλλία: Ἀδιόρατες μεταστροφές

Μας αναφέρει ο π. Anthony Bloom:

«Τήν περίοδο κατά τήν ὁποία δίδασκα στό ρωσικό λύκειο στό Παρίσι, θυμᾶμαι ὅτι μία μέρα καί κατά τή διάρκεια τοῦ μαθήματος μία μικρή κοπέλλα, περίπου 14 ἐτῶν ἔκλαιγε ἀδιάκοπα. Ὅταν βγῆκε ἀπ’ τήν τάξι, στεκόμουνα στήν πόρτα. Τή σταμάτησα καί τῆς εἶπα: “Νά μήν ἀφεθῆς ποτέ στήν ἀπελπισία!”.

Συνέχισε τό δρόμο της. Δέν γνώριζα τί ἀποτέλεσμα θά μποροῦσε νά εἶχε φέρει ἐκεῖνος ὁ λόγος. Γιά μένα, ὅμως, εἶχε τεράστια σημασία, γιατί πιστεύω στή βοήθεια τοῦ Θεοῦ σέ παρόμοιες περιπτώσεις. Εἴκοσι χρόνια ἀργότερα μέ ξαναβρῆκε καί μοῦ ἔγραψε ἕνα γράμμα, γιά νά μοῦ πῆ ὅτι ἐκεῖνος ὁ λόγος τότε τῆς εἶχε δώσει τή δύναμι νά ζήση, τῆς εἶχε χαρίσει ἐλπίδα γιά τό μέλλον, τό μέλλον πού ξανοίχθηκε μπροστά της, κι αὐτή κατάφερε ν’ ἀνακτήση τό ἠθικό της. Ἐκεῖνο τόν καιρό, εἶχα προφέρει μόνο μιά γλυκειά φράσι, πού βγῆκε ἀπ’ τό βάθος τοῦ βιώματός μου καί τῆς παιδείας τήν ὁποία μοῦ εἶχε δώσει ὁ Χριστός, σέ μιά μικρή πτωχή κοπέλλα πού ἔκλαιγε. Κι αὐτή ἡ φράσι εἶχε προκαλέσει μέσα της μιά σαφῶς σπουδαία μεταβολή».

Πηγή:

Ἀρχιμ. Ἰωάννου Κωστώφ

Θεός Ἐφανερώθη – Ἀπό τόν Ἀθεϊσμό στό Χριστό

ἐκδ. Ἅγ. Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός

Ἀθήνα 2011

http://www.truthtarget.gr

TRUTH TARGET

Πολωνοί Άγιοι Μαρτυρήσαντες από τους Ρωμαιοκαθολικούς κατά τον 20ο αιώνα – Αγιοποίησις των Νεομαρτύρων της Πολωνίας

http://orthodoxos-synaxaristis.blogspot.com

ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ

c1ec5197ebe3bbec99bc387b4f65be75

[el]image1

Πολωνοί Άγιοι Μαρτυρήσαντες από τους Ρωμαιοκαθολικούς κατά τον 20ο αιώνα

Αγιοποίησις των Νεομαρτύρων της Πολωνίας

8 Ιουνίου 2003

Πράξις της Ιεράς Συνόδου
της Ορθοδόξου Πολωνικής Εκκλησίας
δια την κατάταξιν εις τον χορόν των Αγίων,
των Μαρτύρων του εικοστού αιώνος
εις την επαρχίαν Χελμ και Ποντλάσκια

Εις το όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος.

Εις τας αρχάς της τρίτης χιλιετηρίδος της χρηστότητος Κυρίου, η Ορθόδοξος Εκκλησία της Πολωνίας δρέπει τους καρπούς της θείας σποράς, οι οποίοι ηυξήθησαν δια της ομολογίας της ορθοδόξου πίστεως και του μαρτυρικού τέλους του πιστού λαού της επαρχίας Χελμ και Ποντλάσκια.

Η περιοχή Χελμ και Ποντλάσκια (σημερινή νότιο-ανατολική Πολωνία), η οποία προ χιλίων ετών ε­δέχθη την ορθόδοξον πίστιν, πολλάκις υπέμεινε δυ­σχερείς περιστάσεις και διωγμούς υπό των αλλοθρή­σκων. Παρ’ όλα ταύτα πάντοτε διετήρησε την αφοσίωσιν εις τον Χριστόν και εις την Αγίαν Εκκλησίαν, δια πρεσβειών της Θεοτόκου, η οποία εδώρησε εις την επαρχίαν Χελμ την Continue reading “Πολωνοί Άγιοι Μαρτυρήσαντες από τους Ρωμαιοκαθολικούς κατά τον 20ο αιώνα – Αγιοποίησις των Νεομαρτύρων της Πολωνίας”

Saint Elfleda (Ælfflæd), Abbess of Whitby, England (+714) – February 8

http://greatbritainofmyheart.wordpress.com

GREAT BRITAIN OF MY HEART

Saint Elfleda (Ælfflæd), Abbess of Whitby, England (+714)

February 8

Saint Ælfflæd (654–714) was the daughter of King Oswiu of Northumbria and Eanflæd. She was abbess of Whitby Abbey, an abbey of nuns that were known for their skills in medicine, from the death of her kinswoman Hilda in 680, first jointly with her mother, then alone. Ælfflæd was particularly known for her skills in surgery and her personal attention to patients, as was Hilda, who was known for her personalized medical care.

Most of Ælfflæd’s life was spent as a nun. When she was about a year old, her father, King Oswiu of Northumbria, in thanksgiving for his victory over Penda of Mercia at the Battle of the Winwæd, handed her over to abbess Hilda to be brought up at Hartlepool Abbey. When Hilda left to found Whitby Abbey in Continue reading “Saint Elfleda (Ælfflæd), Abbess of Whitby, England (+714) – February 8”

Αγία Ελφλέντα (St Elfleda) ηγουμένη της Μονής του Whitby Αγγλίας (+714) – 8 Φεβρουαρίου

http://saintsofmyheart.wordpress.com

SAINTS OF MY HEART

Αγία Ελφλέντα (St Elfleda / Elflaeda)

ηγουμένη της Μονής του Whitby Αγγλίας (+714)

8 Φεβρουαρίου

Η Αγία Ελφλέντα (St Elfleda) είναι μία Ορθόδοξη Αγία της Αγγλίας. Γεννήθηκε το 653 και ήταν η νεότερη κόρη του βασιλιά Oswiu της Northumbria της Αγγλίας και της δεύτερης συζύγου του, της Αγίας Enflaeda. Δεν είχε κλείσει έναν χρόνο ζωής όταν ο πατέρας της την αφιέρωσε στην υπηρεσία του Θεού σαν ευχαριστία για την νίκη του ενάντια στους παγανιστές κατοίκους της Mercia στην μάχη του Winwaed (κοντά στο Leeds) το 655, μια νίκη που απελευθέρωσε την χώρα του και εγκατέστησε την Χριστιανοσύνη σε αυτήν.

Η Αγία Ελφλέντα (St Elfleda) δόθηκε αμέσως στην προστασία της ηγουμένης Αγίας Χίλντα (St Hilda), η οποία ήταν δεύτερη ξαδέρφη της και ζούσε τότε στο Continue reading “Αγία Ελφλέντα (St Elfleda) ηγουμένη της Μονής του Whitby Αγγλίας (+714) – 8 Φεβρουαρίου”

France currently home to 500-700,000 Orthodox Christians and growing

http://franceofmyheart.wordpress.com

http://conversionstoorthodoxy.wordpress.com

CONVERSIONS TO ORTHODOXY

FRANCE OF MY HEART

France currently home

to 500-700,000 Orthodox Christians and growing

Source:

http://orthochristian.com

http://orthochristian.com/105307.html

ORTHODOX CHRISTIANITY

The Handbook of the Orthodox Church has been published in France, providing comprehensive information and practical information about Orthodox life in France. It presents a detailed map showing the location of all Orthodox parishes, monasteries, and dioceses in France by region, and provides information about Orthodox bishops (members of the Association of Orthodox Bishops), priests, and deacons, and also about clergy who have reposed in recent years. The new publication also contains information on icon workshops, Orthodox choirs, Orthodox periodicals, documentaries and art publications, candle and bookstores, and Orthodox movements in France, reports Sedmitza.

The number of Orthodox is growing steadily in France according to the Handbook, which places it at 500,000. The Catholic publication “La Croix” places the number at 700,000, with a preponderance of Russians and Continue reading “France currently home to 500-700,000 Orthodox Christians and growing”

De la Prière – Saint Silouane L’Athonite (+1936) ╰⊰¸¸.•¨* French

http://saintsofmyheart.wordpress.com

SAINTS OF MY HEART

silou1a.jpg

Seigneur, Seigneur, accorde la force
de ta grâce à tous les peuples
afin qu’ils te connaissent
par le Saint Esprit
et te louent dans la joie,
puisque même à moi,
impur et misérable,
tu as donné la joie de te désirer.
Mon âme est attirée
vers ton amour,
jour et nuit,
insatiablement.

Saint Silouane l’Athonite

011fbf726fc2dd39fabb294a683127f5.jpg

Saint Silouane l’Athonite (+1938), Grèce

st_silouane.gif

De la Prière

Saint Silouane L’Athonite (+1936)

Celui qui aime le Seigneur se souvient toujours de lui, et le souvenir de Dieu fait naître la prière. Si tu ne te souviens pas du Seigneur, tu ne prieras pas non plus. Sans prière, l’âme ne demeurera pas dans l’amour de Dieu, car c’est par la prière que vient la grâce du Saint Esprit. Par la prière, l’homme se garde du péché, car l’esprit en état de prière est absorbé par Dieu. Avec humilité, il se Continue reading “De la Prière – Saint Silouane L’Athonite (+1936) ╰⊰¸¸.•¨* French”

Ακτή Ελεφαντοστού, Αφρική: Ομαδική μεταστροφή από τον Προτεσταντισμό στην Ορθοδοξία & το θαύμα που έγινε στη λιμνοθάλασσα που βαπτίστηκαν

 http://heavenonearthorthodoxy.wordpress.com

HEAVEN ON EARTH – ORTHODOXY

photo_01

Ακτή Ελεφαντοστού, Αφρική:

Ομαδική μεταστροφή από τον Προτεσταντισμό στην Ορθοδοξία

& το θαύμα που έγινε στη λιμνοθάλασσα που βαπτίστηκαν

«Ἡ Πίστι δυνατή, τά θαύματα πολλά. “Φθάσαμε”, διηγεῖται ὁ Ἐπίσκοπος Γκάνας Παντελεήμων, “μετά ἀπό 18 ὧρες ταξίδι στήν Ἀκτή Ἐλεφαντοστοῦ καί εἴπαμε: Τώρα τί κάνουμε;… Καί, ὅταν ἀπογοητευθήκαμε καί πήραμε τήν ἀπόφασι νά ἐπιστρέψουμε στή Γκάνα, κτύπησε τό τηλέφωνο. Ἦταν μία ὁμάδα ἀνθρώπων πού γιά ἕξι χρόνια ἔψαχνε τίς ρίζες τοῦ Χριστιανισμοῦ καί κατόπιν ἔρευνας τίς ἀνακάλυψε στήν Ὀρθοδοξία… Οἱ προθέσεις τους ἁγνές… ἀποφάσισα νά τούς βαπτίσω… Πήγαμε νά δοῦμε τή λιμνοθάλασσα, ὅπου τήν ἑπόμενη μέρα θά γινόταν ἡ βάπτισι. Γεμάτη σκουπίδια (μέχρι 2,5m ἀπ᾽ τήν ἀκτή). Ποῦ θά ρίξουμε τό λάδι; Ποῦ θά γίνη τό μυστήριο; Θά θέλαμε μῆνες, γιά νά τήν καθαρίσουμε… Τό βράδυ ξέσπασε ἀνεμοθύελλα… Τό ἄλλο πρωΐ δέν ὑπῆρχε οὔτε ἕνα σκουπιδάκι… Μετά τό Ἑὐλογητός…᾽ μέ κατέλαβαν σπαρακτικοί πόνοι. Ἔπρεπε νά πάω σέ νοσοκομεῖο… Συνέχισα… Ἦταν οἱ πρῶτοι Ὀρθόδοξοι”».

Πηγή:

Ἀρχιμ. Ἰωάννου Κωστώφ

Ὁ Ἡχος τῶν Θεϊκῶν Βημάτων

ἐκδ. Ἅγ. Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός

Ἀθήνα 2011

http://www.truthtarget.gr

TRUTH TARGET – ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΔΑΜΑΣΚΗΝΟΣ

π. Κοσμάς Ασλανίδης ο Γρηγοριάτης-Αγιορείτης, ο Ισαπόστολος του Κονγκό (+27 Ιανουαρίου, 1989)

http://heavenonearthorthodoxy.wordpress.com

HEAVEN ON EARTH – ORTHODOXY

4492175-congo

1_p._kosmas

π. Κοσμάς Ασλανίδης ο Γρηγοριάτης-Αγιορείτης

ο Ισαπόστολος του Κονγκό

(+27 Ιανουαρίου, 1989)

 Ἀπό τό βίο του π. Κοσμᾶ Γρηγοριάτη Ἰσαποστόλου τοῦ Κονγκό-Ζαΐρ:

-Κάποια μέρα ἕνας κεραυνός κτυπήσε τό αὐτοκίνητό στό ὁποῖο ἦταν μέ ἄλλους ἀδελφούς καί χάλασε βγάζοντας καπνούς. Τότε εἶπε ὁ π. Κοσμᾶς: “Θεέ μου γιά σένα ἐργαζόμαστε βοήθησέ μας…”. Καί οἱ καπνοί ἐξαφανίσθηκαν. Μετά δέν ἔπερνε μπρός τό αὐτοκίνητο καί ἔκανε λίγο κομποσχοινι καί ξεκίνησε.

-Μετά τόν ἐμφύλιο πόλεμο στό Κονγκό (Ζαΐρ) συνάντησαν 30 ἀντάρτες καί αὐτοί πέρασαν τόν π. Κοσμᾶ καί τούς ἄλλους γιά ἀντάρτες. Εἶπαν στόν π. Κοσμᾶ νά πᾶνε οἱ ἄλλοι ἀδελφοί στό ποτάμι γιά νά φέρουν νερό. Ὁ π. Κοσμᾶς εἶπε ὄχι γιατί ἤξερε ὅτι θά τούς ἔπερναν τό κεφάλι. Ὁ π. Κοσμᾶς ζήτησε νά δῆ τόν ἀρχηγό τους καί ὁ ἀρχηγός-στρατηγός τους τόν ἀγάπησε καί εἶπε νά μήν τόν πειράξουν γιατί εἶναι ἄνθρωπος τοῦ Θεοῦ. Ἔγιναν φίλοι τῆς ἱεραποστολῆς καί γιά ἕναμῆνα φύλαγαν μέ σκοπιά τήν ἱεραποστολή.

-Οἱ Ἕλληνες ἔμποροι μισοῦσαν τόν π. Κοσμᾶ ἐπειδή ἀγαποῦσε τούς Ἀφρικανούς. Τούς εἶπε “ἦρθα γιά τούς μαύρους καί κάποια στιγμή θά πάθετε ζημιᾶ καί θά μέ ἔχετε ἀνάγκη. Τό 1980 ἔγινε 6 μέρες πόλεμος καί χρειάστηκαν την βοήθειά του. Σφαῖρες ἔπεφταν στήν ἐκκλησία τοῦ Ἁγ. Γεωργίου καί ἐμφανίσθηκε ὁ Ἅγ. Γεωργίος καί ἔδιωχνε τίς σφαῖρες. Ἔριξαν τρεῖς βόμβες καί αὐτή πού ἔπεσε στήν ἐκκλησία δέν ἔσκασε. Μετά πέταξαν μιά χειρομβοβίδα καί δέν ἔσκασε. Τήν πῆρε ὁ π. Κοσμᾶς την χειροβομβίδα καί καταλάθως τήν ἐνεργοποίησε καί αὐτή δέν ἔσκασε. Ὅταν τό κατάλαβε τήν πέταξε μακρυά. Εἶπε σέ ὅλους νά φύγουν ἀπό ἐκεῖ καί ἔσκασε σέ 10 λεπτά.

-Κάποια μέρα ένα φίδι εἶχε ἀνοικτό τό στόμα του καί ὁ π. Κοσμᾶς καταλάθως τό πάρησε κ αὐτό ἀντί νά τόν δαγκώση ἔκανε πίσω καί ἔφυγε.

-Ὁ π. Κοσμᾶς προγνώριζε τό θάνατό του. Ἔλεγε ὅτι θά φύγω. Καί συμβούλεψε τόν Ἀφρικανό Μωϋσῆ ὅταν κοιμηθῆ νά μή φύγη ἀπ’ τήν ἱεραποστολή.

-Ὁ Ἀφρικανός Μωϋσῆς ἦταν συνοδηγός στό ἀτύχημα. Ὅταν ἔγινε τό ἀτύχημα τόν εἶχε πάρει ὁ ὕπνος καί ἔβλεπε ὅνειρο χαρτιά μπροστά στό δρόμο καί ὅτι ἔπαθαν ἀτύχημα… κι ἔγινε καί στά αλήθεια.

-Ἔκανε ἐπισκέψεις στούς λεπρούς πού ζοῦν ἐγκαταλελειμένοι στό δάσος

-Ἔφτιαχνε ἐκκλησίες καί ἀγόραζε οἰκόπεδα σέ Ὀρθοδόξους Ἀφρικανούς καί ἔφτιαχναν ἔτσι Χριστιανικά χωριά. Ὅπως τό χωριό τοῦ Ἁγ. Δημητρίου.

-Ὁ προστάτης Ἅγιος τοῦ π. Κοσμᾶ, ὁ Ἁγ. Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλός, ἐμφανίζεται, μιλάει καί συμπαραστέκεται σέ Ὀρθοδόξους Ἀφρικανούς. Οἱ Ἀφρικανοί ἀναφέραν συχνά περιστατικά στόν π.Κοσμᾶ.

-Κάποια μέρα τό ἀμάξι τῆς ἱεραποστολῆς βούλιαξε ἀπό τή βροχή ἐνῶ πήγαινε κάπου καί ὁ π. Κοσμᾶς τό κατάλαβε, πῆρε πληροφορία ἀπό τό Θεό γιά τό ποῦ βρίσκεται καί πῆγε νά τό βοηθήση… “Ὅτι γίνεται τό αἰσθάνομαι. Στέλνει τά σήματά του ὁ Θεός”, εἶπε γιά τό περιστατικό αὐτό ὅταν τό διηγοῦταν στό ἡμερολόγιο του.

-Μιά μέρα ἕνα παιδάκι ἐνῶ ψάρευε ἔπεσε στό ποτάμι κ πνίγηκε. Βούλιαξε καί ἐπειδή ὁ π. Κοσμᾶς ἤξερε ἀπό καταδύσεις βούτηξε στά θολά καί βαθεια νερά τοῦ ποταμοῦ καί τόν κατεύθηνε ὁ Θεός καί τό βρῆκε. Από τότε οἱ Ἀφρικανοί τόν καλοῦσαν ὅποτε χρειαζόταν να βουτήξει κάποιος στό βυθό κάποιου ποταμού.

-Κάποια μέρα μέσα στό δάσος βρῆκαν ἕνα χωριό μέσα ἰθαγενῶν πού ἀποτελοῦνταν ἀπό 60 ἰθαγενεῖς μέ ταμπέλες πάνω τους. Ἦταν μιά ἀκραία αἱρετική προτεστάντική ὁμάδα οἱ ὁποῖοι ἔκάναν τελετές μέ ἀνθρωποθυσίες καί ἀνθρωποφαγίες ἀπαγάγοντας περαστικούς καί ἰθαγενεῖς ἀπό γειτονικά χωριά.

-Μιά μέρα μέσα στά δάση καί τά ποτάμια βρῆκαν ἕνα χωριό μέ 50 Ὀρθοδόξους ἰθαγενεῖς ὅπου ἔκαναν ἀκολουθίες μόνοι τους γιάτι δέν εἶχαν ἱερέα.

-Οἱ ἰθαγενεῖς γιά νά τόν εὐχαριστήσουν π. Κοσμᾶ τραγούδάγαν τραγούδια γιά αὐτόν “… μπάμπα Κοσμᾶαα…”.

-Ἕνας ἰθαγενής τή μέρα τής κοιμήσεώς του κατά τό αὐτοκινητιστικό δυστύχημα εἶδε ἕνα ἱερέα νά ἀνεβαίνη πρός τόν οὐρανό… ἦταν ὁ π. Κοσμᾶς. Ὅλοι στό διπλανό χωριό ζήτησαν νά βαπτιστοῦν.

-Τό Ἱ. Λείψανό του τό εἶχαν σέ ψυγεῖο μέχρι τήν ταφή καί φύλακες εἶδαν φῶς μέσα ἀπό ψυγεῖο.

-Στό ψυγεῖο τό Ἱ. Λείψανό του ἦταν μετά ἀπό 3 μέρες ζεστό καί ἔτρεχε αἷμα ἀπό τη μύτη.

-Στήν κηδεία του πῆγαν χιλιάδες ἄτομα.

Πηγή:

Σύντομη περίληψη ἀπό τό  βιβλίο

Ἱερομονάχου Κοσμᾶ Γρηγοριάτου, Ἱεραποστόλου τοῦ Ζαΐρ

Τό Ἱεραποστολικό μου Ἡμερολόγιο

ἐκδ. Ἱεραποστολικοῦ Συνδέσμου “Ἁγ. Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλός”

Die Heilige Gregorius Palamas (+1360) ╰⊰¸¸. •¨* Afrikaans

http://saintsofmyheart.wordpress.com

SAINTS OF MY HEART

Die Heilige Gregorius Palamas (+1360)

Bron:

https://afrikaansortodoks.wordpress.com

https://afrikaansortodoks.wordpress.com/2012/03/11/die-heilige-gregorius-palamas/

Bedehuis Bethanië

AFRIKAANS ORTODOKS

Die gedagtenis vandag van Sint Gregorius Palamas op die Tweede Sondag van die Groot Vastyd is deel van ‘n regstreekse voortsetting van die Sege van die Ortodoksie wat ons verlede week gevier het. Want deur die erkenning van die rol wat Sint Gregorius Palamas in die oorwinning van die ketterye van die veertiende eeu gespeel het, vier ons ‘n hernieude sege van die Ortodoksie oor ‘n groot bedreiding vir die geloof.

Sint Gregorius is in 1296 gebore. Na ‘n aanvanklik sekulêre opvoeding het hy die monnike-lewe op die Berg Athos, wat destyds ‘n florerende sentrum van die Ortodokse kloosterwese was, betree. Hoewel hy bekend is vir sy bydrae tot die teologie van die hesigasme, of stille gebed, was sy bydrae tot die Kerk veel wyer as dit, en het hy die Continue reading “Die Heilige Gregorius Palamas (+1360) ╰⊰¸¸. •¨* Afrikaans”

Video: Klaus Kenneth, Deutschland Zwei Millionen Kilometer auf der Suche – Von Hippies, Atheismus, Buddhismus, Hinduismus und Protestantismus zur Orthodoxie ╰⊰¸¸.•¨* German

http://conversionstoorthodoxy.wordpress.com

CONVERSIONS TO ORTHODOXY

Klaus Kenneth, Deutschland

Zwei Millionen Kilometer auf der Suche

╰⊰¸¸.•¨* 

Von Hippies, Atheismus, Buddhismus, Hinduismus

und Protestantismus zur Orthodoxie

Zwölf Jahre zog der schweizer Publizist Klaus Kenneth auf der Suche nach der Spiritualität, Frieden und Liebe durch Europa, Asien und Südamerika. Der Weg war gefährlich und voll Enttäuschungen, Hass, Drogen und Tod. Leer und enttäuscht von Philosophien, Lehren und Religionen kehrte Kenneth zurück, und fand die Wahrheit in der orthodoxen Kirche. Seinen langen Weg hin zur einen Kirche schrieb er in seinem Lebensbericht, “Zwei Millionen Kilometer auf der Suche” nieder.

On two types of love – Saint Maria Skobtsova of Paris (+1945)

http://franceofmyheart.wordpress.com

FRANCE OF MY HEART

On two types of love

Saint Maria Skobtsova of Paris (+1945)

March 31

In this world there are two kinds of love: one that takes and one that gives. This is common to all types of love — not only love for man. One can love a friend, one’s family, children, scholarship, art, the motherland, one’s own ideas, oneself — and even God — from either of these two points of view. Even those forms of love which by common consent are the highest can exhibit this dual character.

Take, for example, maternal love. A mother can often forget herself, sacrifice herself for her children. Yet this does not as yet warrant recognition as Christian love for her children. One needs to ask the question: what is it that she loves in them? She may love her own reflection, her second youth, an Continue reading “On two types of love – Saint Maria Skobtsova of Paris (+1945)”

Χαράματα στο σιδηροδρομικό σταθμό του Παρισιού – Ποίημα του Παναγιώτη Αρ. Υφαντή για την Αγία Μαρία Σκομπτσόβα

http://synaxarion-hagiology.blogspot.com

SYNAXARION-HAGIOLOGY

Αγία Μαρία Σκόμπτσοβα του Παρισιού,

ή δια Χριστόν σαλή (+1945)

Χαράματα στο σιδηροδρομικό σταθμό του Παρισιού

Ποίημα του Παναγιώτη Αρ. Υφαντή για την Αγία Μαρία Σκομπτσόβα

Continue reading “Χαράματα στο σιδηροδρομικό σταθμό του Παρισιού – Ποίημα του Παναγιώτη Αρ. Υφαντή για την Αγία Μαρία Σκομπτσόβα”

Sainte Marie Skobtsova de Paris (+1945) – 31 mars ╰⊰¸¸.•¨* French

http://franceofmyheart.wordpress.com

FRANCE OF MY HEART

Sainte Marie Skobtsova de Paris (+1945)

31 mars

Mère Marie Skobtsov ou sainte Marie de Paris, née Élisabeth Iourievna Pilenko le 8 (21) décembre 1891 à Riga, dans le gouvernement de Livonie qui faisait alors partie de l’Empire de Russie et morte le 31 mars 1945 à Ravensbrück, est une poétesse, mémorialiste et membre de la résistance française, devenue religieuse orthodoxe. Elle a été canonisée comme martyre de la Foi par l’Église orthodoxe (Patriarcat de Constantinople) le 16 janvier 2004.

En Russie

Mère Marie était la fille d’un magistrat de l’Empire russe, Youri Dmitriévitch Pilenko, qui exerçait à Riga, sa mère était issue de la famille aristocratique des Dmitriev-Mamonov. La famille déménagea à Anapa, ville balnéaire des bords de la mer Noire, en juin 1895, à la retraite du père de famille. Celui-ci avait hérité dans le village de Djemet, à six verstes de la ville, d’un domaine viticole. Youri Pilenko fut nommé directeur du jardin botanique Nikitsky en Crimée, au Continue reading “Sainte Marie Skobtsova de Paris (+1945) – 31 mars ╰⊰¸¸.•¨* French”

Τροπάρια & Ποιήματα του Ιωάννη Τσιλιμιγκάκη, πρώην τραγουδιστή & στιχουργού Ελληνικού Rock συγκροτήματος για την Παναγία την Αριζονίτισσα, τους Αγίους της Ουαλίας & άλλους Αγίους

http://holyvirginmary.wordpress.com

https://cominghomeorthodoxy.wordpress.com

http://arizonaofmyheart.wordpress.com

ARIZONA OF MY HEART

COMING HOME – ORTHODOXY

HOLY VIRGIN MARY

Τροπάρια & Ποιήματα

του Ιωάννη Τσιλιμιγκάκη, πρώην τραγουδιστή & στιχουργού

Ελληνικού Rock συγκροτήματος για την Παναγία την Αριζονίτισσα,

τους Αγίους της Ουαλίας & άλλους Αγίους

╰⊰¸¸.•¨*

Τά ἀρχαῖα παρῆλθεν

Μετά από πολλές επικίνδυνες
στροφές του βίου
ήρθε η μεταστροφή κάποιου.

Γλύτωσε από πολλούς
κινδύνους και πειρασμούς,
αλλά στο τέλος δεν γλύτωσε
από την αγάπη του Πλαστουργού.

Ηττήθηκε από την αγάπη του Θεού
και για πρώτη φορά στη ζωή του
αισθάνθηκε άφραστη αγαλλίαση για μια ήττα του!

Μας καταδιώκει πάντοτε το έλεος του Θεού,
κι εμείς τρέχουμε να “σωθούμε”…

Αλήθεια, από τι;

Από τον Σωτήρα…

Ε, κάποτε κουρασμένοι σκοντάφτουμε,
πέφτουμε και ο Θεός μάς σώζει…

╰⊰¸¸.•¨*

Παναγία Αριζονίτισσα – Θαυματουργική Ι. Εικόνα της Παναγίας στην Μονή Αγίου Αντωνίου Αριζόνας των ΗΠΑ

Τῆς Θεοτόκου τῇ ἁγίᾳ εἰκόνι, ἐν Ἀντωνίου τοῦ Μεγάλου τῇ Μάνδρᾳ, πανευλαβῶς προσπίπτομεν βοῶντες αὐτῇ· Πρόφθασον Ἀριζονίτισσα, καὶ τὰ νέφη ἀφάνισον, πειρασμῶν καὶ θλίψεων, ἐκ πιστῶν τοῦ Υἱοῦ σου, τῶν τρυχομένων πάθεσι δεινοῖς, καὶ ἐλπιζόντων, τυχεῖν τοῦ ἐλέους σου.

Οὐ σιωπήσομέν ποτε Θεοτόκε, τὰς δυναστείας σου λαλεῖν οἱ ἀνάξιοι. Εἰμὴ γὰρ σὺ Continue reading “Τροπάρια & Ποιήματα του Ιωάννη Τσιλιμιγκάκη, πρώην τραγουδιστή & στιχουργού Ελληνικού Rock συγκροτήματος για την Παναγία την Αριζονίτισσα, τους Αγίους της Ουαλίας & άλλους Αγίους”

Western Kasai, Congo: Nina & her mother – From Protestantism to Orthodoxy – A miracle of Holy Virgin Mary, Mother of God

http://holyvirginmary.wordpress.com

HOLY VIRGIN MARY, MOTHER OF GOD

congo-jungle-ctt.jpg

173-354-700.jpg

Western Kasai, Congo:

Nina & her mother – From Protestantism to Orthodoxy –

A miracle of Holy Virgin Mary, Mother of God

Nina, a 10-year-old girl, was the third child of a family which lived in Western Kasai (Congo). Her two previous siblings, two boys, died early, making Nina an only child.

Nina was born from a mother with strong religious interests, to such an extent that she had embraced a Protestant heresy and become a “Pastoress” (woman priest).

Nina followed her mother to Protestant gathering. However, the good reputation of the Orthodox Missionary School brought the little girl to the Orthodox school. From then on she underwent a series of internal and external changes.

As time passed, Nina began to become reluctant and unwilling to follow her mother to the Protestant gatherings. She perfectly followed—even though she wasn’t baptized—the Orthodox church gatherings. Not much time passed before the girl sought to be baptized [Orthodox]!

Her parents, and much more so her grandmother, didn’t want to hear of this. This increased Nina’s desire to receive Holy Baptism.

Her father ultimately accepted his daughter’s request, and came to the following decision: “my first two children died, one at age two and the other at age one. My little girl has turned ten. Let her be baptized, as she wants so much, because maybe she might die too!” The rest of the family complied and received his decision with sadness.

Nina thanked her heavenly and earthly father with all her heart. She went through catechism for a short time, and was found ready for baptism. She of course continues to go to her religious studies constantly, and she never missed the Divine Liturgy and Holy Communion on Sundays and Feasts.

Nina’s soul felt a deep and mystical connection with the All-Holy Person of the Most-Holy Theotokos Mary, and she went around her house and placed Her holy icon on the highest cabinet of the dining room, causing several negative reactions by the rest of the family. She withstood, however, and managed to have the holy icon of the Theotokos stay where she placed it.

On Sundays, the “Pastoress” mother of Nina received many Protestants in her house. As soon as the Protestants saw the icon of the Theotokos, they protested, and sought the Continue reading “Western Kasai, Congo: Nina & her mother – From Protestantism to Orthodoxy – A miracle of Holy Virgin Mary, Mother of God”

Saint Kiéran de Saighir d’Irlande ( +530) – 5 Mars ╰⊰¸¸.•¨* French

http://irelandofmyheart.wordpress.com

IRELAND OF MY HEART

Saint Kiéran de Saighir d’Irlande ( +530)

5 Mars

Saint Kiéran de Saighir ( +530) était évêque d’Ossory. On lui attribue l’introduction du christianisme en Irlande où il apporta la foi chrétienne avec saint Patrick.

Né en Irlande à Corca-Laighde, fils de Laighne, noble de l’Ossory et de Liadan.

Avant sa conception, sa mère aurait eu le rêve qu’une étoile tombait dans sa bouche. Elle consulta des druides qui lui dirent qu’elle enfanterait un fils qui aurait une très haute renommée.

Après avoir reçu la foi, Kieran partit pour Rome, où il resta vingt ans et aurait été ordonné évêque.

Il devint le premier évêque de l’évêché d’Ossory dont il aurait installé le premier siège à Saighir1.

Il rencontra Patrick, le futur Primat d’Irlande (Patrick d’Irlande), qui lui dit: “précède-moi en Irlande, trouve un puits et bâtis un monastère. Pour cela prends ma cloche et lorsqu’elle se mettra à parler d’une voix mélodieuse, c’est que ce sera le bon endroit.”

Après des années de recherches et de vie d’ermite, il trouva enfin l’endroit près d’Uaran et bâtit le monastère de Saighir (Saïghar).

Plus tard, il fera construire l’un des premiers couvents, qui fut dirigé par sa mère Liadan.

Beaucoup de légendes parlent de Kieran de Saighir comme ayant ressuscité plusieurs personnes.

Il avait apprivoisé un loup, un blaireau et un renard. Le loup et le blaireau étaient devenus très obéissant mais le renard était resté espiègle. Il dérobait les chaussures de saint Kiéran et les cachait dans sa tanière.

Saint Kieran de Saighir serait décédé en 530 de cause naturelle.

Wikipedia

Saighir

Errill

Saighir

Κονγκό, 1991: Θαυμαστή μεταστροφή από τον Προτεσταντισμό στην Ορθοδοξία με εμφάνιση του Αγίου Νικολάου σε Αφρικανό όπου του είπε: “Είμαι ο Άγιος Νικόλαος. Αν θέλεις να σωθείς να ακολουθήσεις τη δική μου Εκκλησία”

http://africaofmyheart.wordpress.com

AFRICA OF MY HEART

congo foeoeooe

Κονγκό, 1991: Θαυμαστή μεταστροφή

από τον Προτεσταντισμό στην Ορθοδοξία με εμφάνιση του

Αγίου Νικολάου σε Αφρικανό όπου του είπε: “Είμαι ο Άγιος Νικόλαος.

Αν θέλεις να σωθείς να ακολουθήσεις τη δική μου Εκκλησία”

http://www.truthtarget.gr

TRUTH TARGET – ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΑΠΟΛΟΓΗΤΙΚΗ

Βρισκόμασθε στό Κονγκό τῆς Ἀφρικῆς.

Ὁ Ἁγιορείτης ιεραπόστολος π. Δαμασκηνός Γρηγοριάτης ἀναφέρει:

«῞Ενα πρωϊνό τοῦ ᾽Ιανουαρίου 1991 εἰσῆλθε στήν αὐλή τῆς ἱεραποστολικῆς βάσεως Κολουέζι ὁ ἰθαγενής ἱερεύς π. ᾽Ιάκωβος συνοδευόμενος ἆπό τόν ὁμοεθνῆ του Τάμπουε. Μέ χαιρέτησαν ἐγκάρδια. Ὁ π. ᾽Ιάκωβος μοῦ συνέστησε τό νεαρό: “Ὁ κύριος αὐτός ζητεῖ νά γίνη Ὀρθόδοξος. Σοῦ τόν παραδίδω. Συζήτησε μαζί του ὅ,τι νομίζεις”. Ἦταν ἕνας λεπτός, σοβαρός καί σεμνός νέος ὄχι παραπάνω ἀπό τριάντα χρονῶν. Πρίν τοῦ ὑποβάλλω βροχή τίς ἐρωτήσεις, τοῦ ζήτησα νά μοῦ διηγηθῆ τήν ἱστορία του καί πῶς ἔφθασε ὥς ἐδῶ. Μοῦ διηγήθηκε λοιπόν τά ἑξῆς:

“Γεννήθηκα στό Λουμπουμπάσι τό 1963. Εἶμαι μοναχογιός εὐσεβῶν γονέων καθολικῶν. Ἀπό μικρός ἀκολουθοῦσα τήν Ἐκκλησία καί τίς ὑποδείξεις τῶν γονέων μου γιά τή Continue reading “Κονγκό, 1991: Θαυμαστή μεταστροφή από τον Προτεσταντισμό στην Ορθοδοξία με εμφάνιση του Αγίου Νικολάου σε Αφρικανό όπου του είπε: “Είμαι ο Άγιος Νικόλαος. Αν θέλεις να σωθείς να ακολουθήσεις τη δική μου Εκκλησία””

Ο Μαρτυρικός Επίσκοπος Νεκτάριος της Μαδαγασκάρης (+2004) αναφέρει δύο συγκινητικά περιστατικά από την Ορθοδοξία στην Μαδαγασκάρη

http://africaofmyheart.wordpress.com

AFRICA OF MY HEART

madagascar-highlights-avenue-de-baobab

p_nektarios_magadaskar2

Ο Μαρτυρικός Επίσκοπος

Νεκτάριος της Μαδαγασκάρης (+2004)

αναφέρει δύο συγκινητικά περιστατικά από την

Ορθοδοξία στην Μαδαγασκάρη

Πηγή:

http://www.truthtarget.gr

TRUTH TARGET – ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΔΑΜΑΣΚΗΝΟΣ

Ἀναφέρει ὁ Ἐπίσκοπος Μαδαγασκάρης Νεκτάριος (11 Σεπτέμβρη, +2004): «Στό χωριό Ἀμπουτραμανέσι, στά βορειοδυτικά τοῦ νησιοῦ [τῆς Μαδαγασκάρης] ἔξω ἀπ᾽ τήν πόλι τῆς Ματσούγκας, πού ἦταν καί τό πρῶτο πού δέχθηκε τήν Ὀρθοδοξία, εἶχαν πάει ἀπ᾽ τήν Ἀμερική κάποιοι Βαπτιστές (προτεσταντική παραφυάδα). Εἶχαν κάποιο διερμηνέα μαζί τους καί, ὅταν εἶδαν ὅτι δέν ὑπῆρχε ναός ἐκεῖ, σταμάτησαν γιά τρεῖς ἡμέρες. Οἱ ἰθαγενεῖς, ὅμως, ἦταν κατηχούμενοι Ὀρθόδοξοι. Τούς εἶπαν οἱ Βαπτιστές:

—Δέν ἔχετε ἐκκλησία, οὔτε σχολεῖο. Ἐμεῖς, ἄν γίνετε Βαπτιστές, θά σᾶς κτίσουμε καί σχολεῖο καί ἐκκλησία.

Οἱ κάτοικοι ἀντέδρασαν κι ἔστειλαν τόν πρόεδρο τοῦ χωριοῦ νά τούς διώξη. Τούς εἶπαν:

—Οὔτε χρήματα θέλουμε, οὔτε ἐκκλησία νά μᾶς κτίσετε, οὔτε σχολεῖο, γιατί ἐμεῖς εἴμασθε Ὀρθόδοξοι καί θά μείνουμε Ὀρθόδοξοι.

Ἦταν πάνω ἀπό χρόνο κατηχούμενοι, διότι δέν βαπτίζω γρήγορα. Οὔτε τούς εἶχα δώσει ποτέ καραμέλες, ροῦχα κλπ.. Ἤμασθαν στήν ἀρχή καί δέν εἶχαν τίποτε, οὔτε κἄν ναό. Κι, ὅμως, ἔμειναν πιστοί!».

Ἀκόμα: «Ἕνα ἄλλο περιστατικό, δεῖγμα τῆς Χάριτος τοῦ Θεοῦ, συνέβη σ᾽ ἕνα χωριό τῆς Μαδαγασκάρης. Διηγεῖται ὁ μαρτυρικός Ἐπίσκοπος: “Ἐκεῖ ὑπῆρχε ἕνας ναός τῶν καλβινιστῶν ἐγκαταλελειμένος ἐδῶ καί πολλά χρόνια. Δέν πήγαινε κανένας πάστορας πιά. Οἱ κάτοικοι γνώρισαν τήν Ὀρθοδοξία ἀπ᾽ τίς κατηχήσεις τοῦ π. Ἐφραίμ καί θέλησαν νά γίνουν Ὀρθόδοξοι. Ὅταν τό ἔμαθαν οἱ καλβινιστές, ἀντέδρασαν κι ἔστειλαν ἕνα φημισμένο πάστορα νά τούς λειτουργήση, ὥστε νά ἐπαναφέρη τούς κατοίκους τοῦ χωριοῦ στόν καλβινισμό. Ὅμως λίγοι πῆγαν σ᾽ αὐτή τή λειτουργία. Οἱ περισσότεροι παρακολουθοῦσαν σ᾽ ἕνα σπίτι τήν κατήχησι τοῦ π. Ἐφραίμ. Ὁ πάστορας σταμάτησε τήν τελετή καί ἄρχισε νά κατηγορῆ τήν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία. Ἔλεγε ὅτι εἴμασθε μιά αἵρεσι ἀπ᾽ τήν Ἀμερική, ὅτι δέν εἴμασθε κανονικοί Ὀρθόδοξοι Χριστιανοί ἀλλά πληρωμένοι κλπ.. Καθώς μιλοῦσε, ἔπεσε ἕνα κεραμίδι καί τοῦ ἔρριξε κάτω τήν ὑποτιθέμενη θεία κοινωνία. Σταμάτησε ἀμέσως νά μιλᾶ κι ἔφυγε, ἐνῶ οἱ ἄνθρωποι συγκλονίσθηκαν ἀπ᾽ τό συμβάν κι ἐπέστρεψαν στόν κατηχητή ζητώντας συγγνώμη. Τώρα ὅλο τό χωριό εἶναι Ὀρθόδοξο καί δέν τόλμησε κανείς αἱρετικός νά ξαναπάη ἐκεῖ”».

Πηγή:

Ἀρχιμ. Ἰωάννου Κωστώφ

Ἀντιαιρετικά Ἐφόδια

ἐκδ. Ἁγ. Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός

Σταμάτα Ἀττικής 2013

Digital Natives Embrace Ancient Church – Twentysomethings captivated by Orthodoxy

http://usaofmyheart.wordpress.com

USA OF MY HEART

Digital Natives Embrace Ancient Church

╰⊰¸¸.•¨*

Twentysomethings captivated by Orthodoxy

By

Andrea Goodell

Source:

http://journeytoorthodoxy.com

JOURNEY TO ORTHODOXY

Tim Flinders will graduate from Grand Valley State University next month. Raised Lutheran, he also explored fundamentalist Baptism, Roman Catholicism and even Messianic Judaism before converting to Orthodox Christianity this year.

“Orthodoxy has completely transformed me already,” he said. “I feel like the first time in my life I’m growing spiritually.”

Flinders, 22, like many other young people converting to Eastern Orthodoxy, was looking for authenticity and historical accuracy in his Christian faith.

“I had so many different questions that needed to be answered,” said Flinders, who added he wrestled with the many divisions of the Christian church over the years.

He became Eastern Orthodox Christian at St. George Orthodox Church in Grand Rapids.

Recently he attended the second annual Encountering Orthodoxy Conference at Hope College.

The Rev. Deacon Nicholas Belcher, dean of students at Holy Cross Greek Orthodox School of Theology in Boston, gave the opening keynote address, using the themes of holy week to introduce Orthodoxy to the more than 50 who attended.

Eastern Orthodox Easter, Pascha in Greek — the language favored by Orthodox everywhere — fell on the same day as Western Easter this year.

Belcher described the nailing of Jesus to the cross as “one of the most cruel things human beings have ever thought of to do to other human beings.”

Eastern Orthodox Christians, he explained, experience the crucifixion and resurrection in the now during liturgy.

“There is no sense that we are just talking about something that happened a long time ago. It is today,” he said.

Dustin Miller, a Hope senior, attended the conference for extra credit in his history of Christianity class, but said,

“I’ve always been curious about Orthodoxy.”

He, too, said he was looking for the apostolic, historical roots of the Christian church. Miller considers himself non-denominational and said he didn’t know the Hope campus had Orthodox students.

“I’ve been trying to figure it out, trying to find what best fits me,” Miller said.

The Orthodox Christian Fellowship campus club, which sponsored this month’s conference, meets Thursday nights for Small Compline (a short Psalm and evening prayer service). Then the handful of Orthodox students, one seminary student and Fr. Steven VanBronkhorst discuss topics such as biblical foundations for Orthodox worship.

He would like to see more inquirers at the OCF meetings and more students at the second annual Encountering Orthodoxy Conference.

VanBronkhorst was a Reformed Church of America minister for almost two decades before coming to the Orthodox church 14 years ago. Still, VanBronkhorst said, he sees many more today looking for the historical church than when he was doing his own searching.

“I always felt that ideally there should be just one church,” he said. “The Orthodox church is by far the most historically faithful body. … Who is going to deny that the greater part of the evangelical world has the faith? They have faith. What they don’t have is the worship.”

Tyler Dykstra of Holland became Orthodox Christian this month.

He grew up Christian Reformed, but says he “wanted more.”

“Over time I started to realize there was so much history I had not known about even though I had gone to Christian schools all my life,” Dykstra, 24, said.

Video: The Sound of Divine Steps in Ghana & Ivory Coast – From Protestantism to Orthodoxy

http://africaofmyheart.wordpress.com

AFRICA OF MY HEART

The Sound of Divine Steps in Ghana & Ivory Coast

From Protestantism to Orthodoxy

Μουσικοσυνθέτης Σταμάτης Σπανουδάκης – Ένας άθεος Χίππυς συναντάει την Ορθοδοξία κι ο Ουρανός ανθίζει

http://conversionstoorthodoxy.wordrpess.com

CONVERSIONS TO ORTHODOXY

Μουσικοσυνθέτης Σταμάτης Σπανουδάκης:

Ένας άθεος Χίππυς συναντάει την Ορθοδοξία κι ο Ουρανός ανθίζει

╰⊰¸¸.•¨*

Συνέντευξη στον Αρχιμανδρίτη π. Αμβρόσιο Γκουρβέλο

23 Νοεμβρίου 2013 – Λύχνος TV

Vestiri – Predică la sărbătoarea Bunei – “Iată vei lua in pântece şi vei naşte Fiu şi vei chema numele Lui Iisus” (Luca 1, 31) ╰⊰¸¸.•¨* Romanian

http://holyvirginmary.wordpress.com

http://romaniaofmyheart.wordpress.com

ROMANIA OF MY HEART

HOLY VIRGIN MARY

Romania-Vacation-1280x720

Bunavestire-de-Gabriel-Chituc-600x600

Vestiri – Predică la sărbătoarea Bunei

“Iată vei lua in pântece şi vei naşte Fiu şi vei chema numele Lui Iisus” (Luca 1, 31)

Sursă:

https://www.comuniuneortodoxa.ro

https://www.comuniuneortodoxa.ro/predici-si-articole/predica-la-sarbatoarea-bunei-vestiri/

Comuniune Ortodoxă

Era în timpul domniei Cezarului August, când ostaşii – romani patrulau şi jefuiau pământul Ţării Sfinte, când poporul lui Israel mocnea de ură împotriva cotropitorilor străini care le răpiseră libertatea.
Se aştepta din zi în zi ca cineva să-i anunţe că prima veste bună făcută de Dumnezeu omenirii se împlineşte acum, că cerul a găsit timpul potrivit pentru a-l ridica pe om de la moarte la viaţă.

Astăzi prorocia făcută de Isaia cu o sută de ani în urmă prin cuvintele: „Iată fecioara va lua în pântece şi va naşte fiu şi vor chema numele Lui Emanoil” (7, 14) se împlineşte. În Continue reading “Vestiri – Predică la sărbătoarea Bunei – “Iată vei lua in pântece şi vei naşte Fiu şi vei chema numele Lui Iisus” (Luca 1, 31) ╰⊰¸¸.•¨* Romanian”

The Father Of Lights – By Constantine Georgiades, England – Journey to Orthodoxy

https://cominghomeorthodoxy.wordpress.com

COMING HOME – ORTHODOXY

england ggghyuuu

The Father Of Lights

By Constantine Georgiades, England

Journey to Orthodoxy

Source:

http://journeytoorthodoxy.com

http://journeytoorthodoxy.com/2010/05/the-father-of-lights-constantine-georgiades/

JOURNEY TO ORTHODOXY

A team of 120 members of the London Robbery Squad arrested me, my builder and electrician in Devon on 17th April 1991. I had to strip, put on white paper suit and wait in a cold empty cell for 3 days and then I was charged with various conspiracy offenses and remanded in custody at Exeter Prison. I had often driven past the prison and had never considered that one day I might be a guest of Her Majesty!

As an ex-policeman, I was warned to ask for the ’43’s’ by the escorting officer, but I really hadn’t understood what that meant. A mistake had been made and I felt sure that it was Continue reading “The Father Of Lights – By Constantine Georgiades, England – Journey to Orthodoxy”

Muire, mar mháthair Íosa, an Máthair Dé agus an Theotokos ╰⊰¸¸.•¨* Irish

http://holyvirginmary.wordpress.com

HOLY VIRGIN MARY, MOTHER OF GOD

Muire, mar mháthair Íosa, an Máthair Dé agus an Theotokos

Bean Ghiúdach as Nazarat na Gailíle ba ea Muire, Naomh Muire, an Mhaighdean Mhuire, Muire Mhaighdean nó Muire Ógh, máthair Íosa agus bean chéile Iósaf. D’aithin an Tiomna Nua í [Mt 1:16,18-25] [Lk 1:26-56] [2:1-7] mar mháthair Íosa le lámh Dé.

Thug na soiscéil canónta na Matha agus Lúcás tuairisc ar Mhuire mar mhaighdean.

Thosaíonn an Tiomna Nua cuntas beatha Muire leis an teachtaireacht an Aingil, nuair a thaispeáin an tArdaingeal Gaibriéil agus fhógair a roghnúchán diagach a bheith ina máthair Íosa. Maíonn traidisiún eaglaise agus luath scríbhinní neamh-bhíobalta gur scothaosta a bhí a tuismitheoiri, Naomh Joachim agus Naomh Áine. Taifeadaíonn an Bíobla róil Muire sa tarluithe tábhachtach sa bheatha Íosa, as a ghiniúint go a Dheascabháil.

Creideann Críostaíthe go bhfuil Muire, mar mháthair Íosa, an Máthair Dé agus an Theotokos.

Tugtar urraim di Muire ó shin an Ré Aspalda.

Wikipedia

Το θαύμα της Παναγίας της Πλατυτέρας των Ουρανών από το 1453 ως σήμερα στην Αγία Σοφία της Κωνσταντινούπολης

http://holyvirginmary.wordpress.com

HOLY VIRGIN MARY, MOTHER OF GOD

Το θαύμα της Παναγίας

της Πλατυτέρας των Ουρανών από το 1453 ως σήμερα

στην Αγία Σοφία της Κωνσταντινούπολης

Ο ξεναγός μας στην Κωνσταντινούπολη, παρότι Τούρκος, έχει αρκετή ευαισθησία. Μας δείχνει στην Αγία Σοφία την Πλατυτέρα των Ουρανών και μας λέει: “Μετά την άλωση, οι Τούρκοι ασβέστωσαν όλη την εκκλησία. Όμως αυτή την παράσταση της Πλατυτέρας δεν μπόρεσαν να την καλύψουν. Προσπάθησαν πολλές φορές, αλλά ο σοβάς έπεφτε. Η Παναγία τον έδιωχνε! Και τούτο γιατί η Παναγία είναι για πάντα η προστάτισσα της Πόλεως”.

Από το Βιβλίο: Αρχιμ. Ιωάννου Κωστώφ, Η Θεοτόκος, εκδ. Άγιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός, τηλ. 2108220542, Αθήνα 2012

Πηγή:

http://www.truthtarget.gr

TRUTH TARGET – ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΔΑΜΑΣΚΗΝΟΣ

 

Santo Abel de Reims da Irlanda (+751) – 5 de agosto ╰⊰¸¸.•¨* Portuguese

http://irelandofmyheart.wordpress.com

http://portugalofmyheart.wordpress.com

PORTUGAL OF MY HEART

IRELAND OF MY HEART

7077656276861384079-account_id=28

Santo Abel de Reims da Irlanda (+751)

5 de agosto

8900638597034696075-account_id=28

Santo Abel de Reims (Irlanda, ? – Lobbes, 5 de agosto de 764) também conhecido por Abel McAedh, foi um abade de Lobbes e bispo de Reims. Está incluído nas Vidas dos Santos irlandeses.

Abel nasceu na Irlanda, viajou com outros professores cristãos como Bonifácio e Willibrord para a Francônia. Parece ter inicialmente conseguido um posto na abadia de Lobbes. Em 3 de março de 744, tornou-se bispo de Reims no Sínodo de Soissons.

Apesar do apoio do rei Carlomano I, Abel não caiu nas graças do Papa Zacarias. O papa recusou-se a dar o pálio a Abel e entregou-o ao arcebispo Hartbert de Sens. Sendo assim, Abel não pode mais permanecer em Reims e retornou à abadia de Lobbes (provavelmente em 748), onde continuou a propagar o Evangelho até sua morte em 764.

Fonte: Wikipedia

6796-reims-locator-map.jpg

Reims, França

stock-photo-58200770.jpg

Reims, França

reims_vente_immeuble_99657991753281146.jpg

Reims, França

data=RfCSdfNZ0LFPrHSm0ublXdzhdrDFhtmHhN1u-gM,QZbCxSYhs4mUMHLirXhILXVoC4H6Im7kBTIlPgSiKJOTOxTVvBeLQt2LPHylJrL7logUXxdPyn2-EMg8roB4XrnNbm9yXpgbMct-io7cRC91vzBt8rhrXbVw4eNgBOwR7Q6wUysIbmGfjL2EIClEdXd6YMs-Z2Qw_JiFNla-P-2aKGf4QThAVBRlZYPiOUozLXpz2NyPK1aOb.png

Lobbes, Bélgica

13628147_1167324876631481_736126426_n.jpg

Lobbes, Bélgica

13078539975_0bd59f526f.jpg

Lobbes, Bélgica

Κοπέλα από Αυστραλία επισκέπτεται τον Άγιο Πορφύριο τον Καυσοκαλυβίτη στο Μοναστήρι του μετά την κοίμησή του (+1991) και συνομιλεί μαζί του

http://saintsofmyheart.wordpress.com

SAINTS OF MY HEART

Κοπέλα από Αυστραλία επισκέπτεται

τον Άγιο Πορφύριο τον Καυσοκαλυβίτη στο Μοναστήρι του

μετά την κοίμησή του (+1991) και συνομιλεί μαζί του

Πηγή:

http://www.truthtarget.gr

TRUTH TARGET

ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΔΑΜΑΣΚΗΝΟΣ

«Ὅταν εἶχε πεθάνει ὁ Γέροντας Πορφύριος [κοιμήθηκε το 1991 και ανακηρύχτηκε Άγιος στις 27 Νοεμβρίου 2013], ἦλθε μία κοπέλλα ἀπ’ τήν Αὐστραλία γιά νά τόν ἐπισκεφθῆ. Δέν ἤξερε ὅτι εἶχε πεθάνει. Ὅταν ἦλθε στό μοναστήρι, εἶδε ὅτι ἔξω δέν ὑπῆρχε κόσμος, βρῆκε τήν πόρτα ἀνοικτή καί ἀνέβηκε τροχάδην ἐπάνω στό κελλάκι του. Εἶδε, παραδόξως, τό Γέροντα νά κάθεται στό κρεββάτι, μίλησε μαζί του ἀρκετή ὥρα, εἶπε ὅ,τι ἤθελε νά πῆ, πῆρε τίς ἀπαντήσεις καί, πολύ χαρούμενη, κατέβαινε τή σκάλα.

Ἐκείνη τή στιγμή ἐμφανίσθηκε μιά ἀδελφή. Ἐντωμεταξύ ἡ πόρτα ἦταν κλειστή. Τῆς λέει: “Ἐσύ πῶς βρέθηκε μέσα; Πῶς μπῆκες;”. Λέει: “Νά. Δέν εἶχε κόσμο ἔξω, βρῆκα τήν πόρτα ἀνοικτή καί ἀνέβηκα ἐπάνω καί μίλησα τοῦ Γέροντα. Δέν εἶχε κανένα”. Τῆς λέει: “Μά πῶς; Μίλησες στό Γέροντα;”. Λέει: “Ναί”. “Μά ὁ Γέροντας”, τῆς λέει, “ἔχει πεθάνει”. “Τί λές; Ἀφοῦ ὁ Γέροντας εἶναι ἐπάνω!”.

Καί γυρίζει ἀπότομα πάλι ἐπάνω τροχάδην, νά δῆ τό Γέροντα. Ἀνεβαίνει ἐπάνω, ἄδειο τό κελλί, στρωμένο τό κρεββατάκι του… Καί τότε ξέσπασε σέ λυγμούς, πού αὐτή εἶχε δῆ τό Γέροντα καί μίλησε, ἐνῶ ἤδη ὁ Γέροντας εἶχε κοιμηθῆ».

Απο το βιβλίο: Ἀρχιμ. Ἰωάννου Κωστώφ, GPS γιά τόν Παράδεισο, ἐκδ. Ἁγ. Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός, τηλ. 2108220542, Αθήνα 2011

 

Στο Θεό πιστεύουν μόνο όσοι Τον κλείνουν μέσα τους

rsf1

Στο Θεό πιστεύουν μόνο όσοι Τον κλείνουν μέσα τους.

(Από το Βιβλίο: Αρχιμ. Ιωάννου Κωστώφ, Καλοί Λιμένες, εκδ. Άγιος Ιωάννης Δαμασκηνός, Σταμάτα 2016)

Πηγή:

http://www.truthtarget.gr

Truth Target – Άγιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός

Trudy Ellmore, USA: I Knew Right Then, In That Second…

http://usaofmyheart.wordpress.com

USA OF MY HEART

Holy Trinity Church
1023 5th St
Catasauqua, PA 18032

Philadelphia, USA

I Knew Right Then, In That Second…

by

Trudy Ellmore, USA

Source:

http://journeytoorthodoxy.com

http://journeytoorthodoxy.com/2010/05/i-knew-right-then-in-that-second-by-trudy-ellmore/

JOURNEY TO ORTHODOXY

My family of origin is Roman Catholic, the faith I practiced until I was 18. My love of God was deep and personal. There was never a time in my life when God was not present, even in my earliest memories. Yet, when someone witnessed to me and asked,

“Have you accepted Jesus Christ as your Lord and Savior? If you haven’t, you’re going to hell”

my reaction was one of panic. I turned away from my childhood church to a non-denominational fundamentalist church to allay my fear of damnation. There I met my first husband. After our marriage, we became involved in a Southern Baptist church where we both were baptized by immersion.

Following my husband’s death after 26 months of marriage, my infant son and I returned to my hometown. Thinking all Baptist churches were alike, I joined an American Baptist church, where I met my current husband, who was Continue reading “Trudy Ellmore, USA: I Knew Right Then, In That Second…”

Saint Anthony-Onuphrius of Suprasl Monastery in Poland, Monk-Martyr in Thessalonica (Greece), from Lithuania (+1516)

http://saintsofmyheart.wordpress.com

SAINTS OF MY HEART

Suprasl, Poland

Supralzabytki4

The Monastery of the Annunciation in Supraśl, Poland

Ikona

St Anthony-Onuphrius of Suprasl, Poland

& St Theodosius of Kiev Monstery in Ukraine

sw-antoni-supraski

Saint Anthony-Onuphrius of Suprasl Monastery in Poland,

Monk-Martyr in Thessalonica (Greece), from Lithuania (+1516)

February 4

Anthony of Supraśl (Polish: Antoni Supraski) was a Ruthenian monk and martyr, now venerated in the Polish Orthodox Church.
Anthony was born on the territory of the Grand Duchy of Lithuania into an Orthodox family, although his social status and lay name remain unknown. According to tradition, in his youth he was known for his angry character, having eventually killed a man in a bar brawl. Wishing to atone for sin, he entered the Supraśl Orthodox Monastery some time before 1506, where he received the name Anthony.

Considering his penance insufficient, Anthony asked the abbot for permission to go to a Muslim country, where he might receive martyrdom, which was then refused. Anthony had only received permission to go to Mount Athos, where he made his vows of Great Schema and took the name Onuphrius. He then went to Thessalonica, into the Church of the Theotokos Acheiropoietos, which had been converted into a mosque, and began to pray demonstratively. He was arrested and thrown into prison, demanded by the kadi to convert to Islam, which he consistently refused while attacking the religion. Finally, he was sentenced to be burned at the stake. Going to the place of execution, Anthony continued to denounce Islam, and even spat on the face of one of the guards. At this point, he was fatally hit by a club. His body was burned.

Source:

Wikipedia

11125251_suprasl.jpg

The Monastery of the Annunciation in Supraśl, also known as the Supraśl Lavra is a monastery in North Eastern Poland in the Podlaskie Voivodeship. Today it belongs to the autocephalous Polish Orthodox Church and is one of six Orthodox Christian men’s monasteries in Poland.

monaster-w-supraslu-35620

5937102323365228192-account_id=20

Ορθόδοξο Αγγλοσαξονικό Πατερικό: Ένα θαυμαστό γεγονός κατά την μεταφορά των Ι. Λειψάνων του Αγίου Μάρτυρος Βασιλιά Έντμουντ (St Edmund) της Ανατολικής Αγγλίας (+869) το έτος 1010 προς το Λονδίνο

http://greatbritainofmyheart.wordpress.com

GREAT BRITAIN OF MY HEART

england-national-park-lakes-district

Αγγλία

saint_edmund

Ἅγιος Βασιλιάς-Μάρτυρας

Ἔντμουντ (St Edmund) τῆς Ἀνατολικῆς Αγγλίας (+869)

30 Νοεμβρίου

stedmundicon

Ἕνα θαυμαστό γεγονός κατά τήν μεταφορά

τῶν Ἱ. Λειψάνων τοῦ Ἁγίου Μάρτυρος Βασιλιᾶ Ἔντμουντ (St Edmund)

τῆς Ἀνατολικής Ἀγγλίας (+869) τό ἔτος 1010 πρός τό Λονδίνο

Ἀπ᾽ τό ἔτος 999, τό ἄφθαρτο σῶμα τοῦ Ἁγίου Ἔντμουντ (St Edmund) βρισκόταν κάτω ἀπ᾽ τήν φροντίδα ἑνός μοναχού ὀνόματι Ἔθελγουαϊν. Τό 1010, ἀναφέρει ὁ Ἡγούμενος Σαμψών, ὅταν οἱ Δανοί λεηλατοῦσαν τήν Ἀνατολική Ἀγγλία, ὁ Ἅγιος ἐμφανίσθηκε στόν μοναχό Ἔθελγουαϊν καί τοῦ ἔδωσε τήν ἐντολή νά τοποθετήση τό σῶμα του σέ μιά θήκη, καί μέ μιά ἄμαξα νά τό μεταφέρη στό Λονδίνο…

Κάποια μέρα ὁ μοναχός Ἔθελγουαϊν ἔφθασε στήν διασταύρωσι τοῦ ποταμοῦ Στράτφορντ, τρία μίλια ἀπ᾽ τό Λονδίνο, καί θέλησε νά τόν διαβῆ. Ἀλλά ἕνα τμῆμα τῆς γέφυρας εἶχε ὑποχωρήσει μέσα στό νερό, καί ἡ δομή της ὁλόκληρη δέν παρεῖχε ἀσφάλεια. Οἱ Δανοί ἀπειλοῦσαν ἀπ᾽ τά μετόπισθεν, καί δέν ὑπῆρχε κανένα ἄλλο πέρασμα· ἔτσι ὁ Ἔθελγουαϊν κατέφυγε στήν προσευχή. Ξάφνου ἡ ἄμαξα ἄρχισε νά μετακινεῖται ἀπό μόνη της. Ὁ δεξιός τροχός κύλησε πάνω ἀπό ὅ,τι εἶχε ἀπομείνει ἀπ᾽ τή γέφυρα, ἐνῶ ὁ ἀριστερός τροχός πέρασε στόν ἀέρα ἐπάνω ἀπ᾽ τό νερό σάν νά ὑπῆρχε στεγνή γῆ. Ὅσοι εἶδαν τό θαῦμα ἀπ᾽ τήν ἄλλη πλευρά τοῦ ποταμοῦ ὕμνησαν τό Θεό.

Ἀπό το βιβλίο:

Ἀγγλοσαξονικό Πατερικό,

ἐκδ. Ἅγ. Σεραφείμ τοῦ Σαρώφ, 2015

π. Anthony Bloom, Παρίσι: Η μεταστροφή του από τον αθεϊσμό στην Ορθοδοξία

http://atheistsmetorthodoxy.wordpress.com

ATHEISTS MET ORTHODOXY

π. Anthony Bloom, Παρίσι:

Η μεταστροφή του από τον αθεϊσμό στην Ορθοδοξία

Πηγή:

http://www.truthtarget.gr

TRUTH TARGET

Ἰδού πῶς μᾶς ἀφηγεῖται τή μεταστροφή του ὁ μετέπειτα ἰατρός καί Ἐπίσκοπος Anthony Bloom:

«Θυμᾶμαι ὅτι μοῦ εἶπε ὁ πατέρας μου κάποτε, ὅταν γύρισα ἀπό διακοπές:

—Ἀνησύχησα γιά σένα.

Καί ἐγώ τοῦ εἶπα: —Νομίσατε ὅτι μοῦ συνέβη κάποιο ἀτύχημα;

Ἐκεῖνος ἀπάντησε: —Αὐτό δέν θά εἶχε καμμιά σημασία, ἀκόμη κι ἄν δέν εἶχες σκοτωθῆ. Νόμιζα ὅτι εἶχες χάσει τήν ἀκεραιότητά σου».

«—Πότε γίνατε Χριστιανός; Ὑπῆρξε στή ζωή σας καμμιά συγκεκριμένη στιγμή μεταστροφῆς;

—Αὐτό συνέβη σέ διάφορα στάδια. Μέχρι τά μέσα τῆς ἐφηβικῆς μου ἡλικίας ἤμουνα ἕνας ἄπιστος καί τρομερά ἀντιεκκλησιαστικός. Δέν γνώριζα τό Θεό, δέν Continue reading “π. Anthony Bloom, Παρίσι: Η μεταστροφή του από τον αθεϊσμό στην Ορθοδοξία”

Santo Antônio-Onofre de Supraśl, Polônia (+1516) ╰⊰¸¸.•¨* Portuguese

http://portugalofmyheart.wordpress.com

PORTUGAL OF MY HEART

Polônia

Supraśl, Polônia

Supralzabytki4

Supraśl, Polônia

Ikona

Santo Antônio-Onofre de Supraśl e São Teodósio de Kiev

sw-antoni-supraski

Santo Antônio-Onofre de Supraśl, Polônia (+1516)

Santo Antônio de Supraśl (em polaco: Antoni Supraski), foi um monge e mártir ruteno, hoje venerado pela Igreja Ortodoxa Polonesa.

Antônio nasceu no território do Grão-Ducado da Lituânia em uma família ortodoxa, embora sua classe social e seu nome civil permaneçam desconhecidos. De acordo com a tradição, em sua juventude era conhecido por seu caráter irritadiço e violento, tendo por fim matado um homem em uma briga de bar. Desejando expiar este pecado, entrou no Mosteiro Ortodoxo de Supraśl em algum momento antes de 1506, onde recebeu o nome de Antônio.

Considerando sua penitência insuficiente, o monge pediu permissão a seu abade para ir a um país muçulmano, onde poderia receber o martírio, o que lhe foi recusado. Antônio só tinha recebido permissão para ir ao Monte Athos, onde fez seus votos de Grande Schema e tomou o nome Onofre. Ele foi subsequentemente para a antes Igreja da Theotokos Acheiropoietos, em Tessalônica, que havia sido convertido em uma mesquita, e começou a rezar provocativamente. Ele foi preso, sendo exigido pelo cádi que se convertesse ao Islã, o que o monge recusou consistentemente, atacando a religião. Finalmente, foi condenado a ser queimado na fogueira. Indo para o local de execução, continuou a denunciar o Islã, e mesmo cuspiu no rosto de um dos guardas, no que foi fatalmente atingido por um bastão. Seu corpo foi subsequentemente queimado.

Fonte:

Wikipedia

11125251_suprasl.jpg

Supraśl, Polônia

monaster-w-supraslu-35620

5937102323365228192-account_id=20

Ένα συμβάν από τη ζωή του Αγίου Ιουστίνου Πόποβιτς της Σερβίας (+1979) στην Αγγλία

http://greatbritainofmyheart.wordpress.com

GREAT BRITAIN OF MY HEART

Ἕνα συμβάν ἀπό τή ζωή τοῦ

Ἁγίου Ἰουστίνου Πόποβιτς τῆς Σερβίας (+1979)

στήν Ἀγγλία

Πηγή:

http://www.truthtarget.gr

TRUTH TARGET – ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΔΑΜΑΣΚΗΝΟΣ

Ἕνα χαρακτηριστικό συμβάν στήν Ἀγγλία εἶναι ἀρκετό νά μᾶς κάνη νά διαπιστώσουμε τή διαφορά μεταξύ τοῦ δυτικοῦ ἀνθρωπιστικοῦ χριστιανισμοῦ καί τοῦ ὀρθοδόξου θεανθρώπινου χριστιανισμοῦ. Ὁ νέος καί ἀσυνήθιστος, γιά τούς ἀγγλικανούς μοναχούς, τύπος π. Ἰουστίνος ἔκανε ἕνα ἀγγλικανό μοναχό νά τόν ἐκτιμήση. Ἀφοῦ αὐτός εἶδε ἀπό κοντά τήν ἀσκητική ζωή του καί ἰδιαίτερα τίς ἀδιάκοπες προσευχές του καί τά δάκρυά του, πού τόν συνόδευαν σ᾽ ὅλη τήν ἐπί γῆς ζωή του, αὐτός μιά μέρα πλησίασε εἰλικρινά τόν π. Ἰουστίνο καί τοῦ εἶπε: “Ἐγώ τώρα κατάλαβα ὅτι σέ σᾶς ἡ μετάνοια καί ἡ πίστι εἶναι κάτι τό διαφορετικό, ἀπ᾽ ὅ,τι γνωρίζουμε ἤ διδαχθήκαμε ἐμεῖς ἐδῶ στή Δύσι. Τώρα βλέπω ὅτι ἐμεῖς στή Δύσι δέν γνωρίζουμε τί σημαίνει μετάνοια”. Ὁ Ἀγγλικανός μοναχός εἶχε δίκηο. Στό μοναχό Ἰουστίνο αὐτός εἶδε κάτι, τό ὁποῖο πολύ σπάνια ἤ ἀπό παλαιά, δέν φαινόταν, δηλ. τή ζωντανή πίστι καί τή μετάνοια ὡς θεμέλιο τῆς εὐαγγελικῆς ζωῆς, πάνω ἀπ᾽ ὅλα καί ἀπό κάθε τι. Γιατί, μόνο ἔτσι καθαρίζεται καί ἀναγεννᾶται ὁ ἄνθρωπος καί σ᾽ αὐτόν συντελεῖται ἡ νέα ζωή, ἐν Ἁγίῳ Πνεύματι».

Ἀπό το Βιβλίο:

Ἀρχιμ. Ἰωάννου Κωστώφ

Ἀντιαιρετικά Ἐφόδια

ἐκδ. Ἅγιος Ἰωάννης ο Δαμασκηνός

(2108220542 – 6978461846)

Σταμάτα 2013

Άγιος Αντώνιος-Ονούφριος της Μονής του Σούπρασλ (Suprasl) Πολωνίας, Οσιομάρτυρας στη Θεσσαλονίκη, από Λιθουανία (+1516) ╰⊰¸¸.•¨* Ένας δολοφόνος που αγίασε

https://cominghomeorthodoxy.wordpress.com

COMING HOME – ORTHODOXY

Suprasl, Πολωνία

Supralzabytki4

Μονή Ευαγγελισμού της Θεοτόκου στο Suprasl της Πολωνίας

Ikona

Ο Αγιος Οσιομάρτυρας Αντώνιος-Ονούφριος του Suprasl Πολωνίας

& ο Άγιος Θεοδόσιος της Λαύρας των Σπηλαίων του Κιέβου

sw-antoni-supraski

Άγιος Αντώνιος-Ονούφριος της Μονής του Suprasl Πολωνίας,

Οσιομάρτυρας στη Θεσσαλονίκη, από Λιθουανία (+1516)

╰⊰¸¸.•¨*

Ένας δολοφόνος που αγίασε

Ο Άγιος Οσιομάρτυρας Αντώνιος-Ονούφριος της Μονής Σούπρασλ (Supraśl) της Πολωνίας ήταν ένας Ρουθηνός Μοναχός και Μάρτυρας, ο οποίος τιμάτε ιδιαιτέρως στην Πολωνική Ορθόδοξη Εκκλησία.

Οι Ρουθηνοί αποτελούν Σλαβική φυλή, κατά άλλους Κελτική φυλή, που μαζί με τους συγγενικούς προς αυτούς Ουκρανούς αποτελούν τον τύπο των Μαλορρώσων στη ΒΔ Βουκοβίνα (ιστορική περιοχή στην Κεντρική Ευρώπη που σήμερα μοιράζεται μεταξύ της Ρουμανίας και της Ουκρανίας).

Ο Άγιος Αντώνιος του Σούπρασλ γεννήθηκε στο έδαφος του Μεγάλου Δουκάτου της Λιθουανίας σε Ορθόδοξη οικογένεια, αν και η κοινωνική του κατάσταση και το Continue reading “Άγιος Αντώνιος-Ονούφριος της Μονής του Σούπρασλ (Suprasl) Πολωνίας, Οσιομάρτυρας στη Θεσσαλονίκη, από Λιθουανία (+1516) ╰⊰¸¸.•¨* Ένας δολοφόνος που αγίασε”

Die Einführung der Gottesgebärerin in den Tempel – 21. November ╰⊰¸¸.•¨* German

http://holyvirginmary.wordpress.com

http://edelweissofmyheart.wordpress.com

HOLY VIRGIN MARY, MOTHER OF GOD

EDELWEISS OF MY HEART

germany-black-forest

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

Die Einführung der Gottesgebärerin in den Tempel

21. November

Furchtbar und unverständlich – die Geisteskraft des Menschen kann es nicht fassen – ist die Tatsache, dass du, indem du das Wort Gottes hörst und dich danach richtest, selig wirst. Das ist die “bessere Wahl” (Lk 10,42), und das ist, was jeder Mensch auf dieser Welt tun sollte. Doch wahrscheinlich widmet man sich und gibt zu etwas anderem sein Selbst. Der Mensch sollte sich zu Christus wenden, sein Wort hören, seine Gebote erfahren und sie einhalten. Wenn der Herr sagt: “Maria hat die bessere Wahl getroffen“, wie wir im Evangelium gehört haben, dann heisst es, dass sie die Wahl auch unter anderen Dingen gehabt hätte.

Nicht nur kann der Mensch etwas anderes als die bessere Wahl treffen – was der Herr als das “eine, das notwendig ist” bezeichnet -, sondern der Mensch scheint so geschaffen zu sein, um ein Wort zu hören. Und wenn er nicht das Wort Gottes hört, dann wird er auf jeden Fall das Wort eines anderen hören. Auch der Widersacher hat ein Wort; er hat auch seine Vorschläge. Und der Mensch hört auf sie.

***

Aus den geistlichen Unterweisungen des Gerontas Symeon,

Kloster der Heiligen Dreiheit, Panorama-Thessaloniki

Quelle:

http://www.orthodoxeeinheit.org

http://www.orthodoxeeinheit.org/geistliches-leben/die-einfuehrung-der-gottesgebaererin-in-den-tempel-2/

ORTHODOXE EINHEIT

Święty Antoni Supraski, Polska i Grecja (+1516) ╰⊰¸¸.•¨* Polish

https://cominghomeorthodoxy.wordpress.com

COMING HOME – ORTHODOXY

SAINTS OF IRELAND

Suprasl, Polska

Ikona

Ikona Świętych Antoniego i Teodozjusza Kijowsko-Pieczerskich

sw-antoni-supraski

Święty Antoni Supraski, Polska i Grecja (+1516)

Święty Antoni Supraski urodził się na terytorium Wielkiego Księstwa Litewskiego w rodzinie prawosławnej, o której statusie społecznym nic nie wiadomo. Również jego imię świeckie jest nieznane. Według tradycji w młodości odznaczał się gwałtownym charakterem i w gniewie popełnił zbrodnię zabójstwa. Pragnąc odpokutować za grzech, wstąpił do monasteru w Supraślu, co miało miejsce przed 1506.

Uważając sprawowaną pokutę za niewystarczającą, Antoni prosił przełożonego monasteru o zezwolenie na udanie się do kraju muzułmańskiego, by mógł zostać męczennikiem. Ihumen nie wyraził jednak zgody. Antoni otrzymał jedynie pozwolenie na wyjazd na Górę Athos (Grecja), gdzie złożył śluby wielkiej schimy i przyjął imię Onufry. Następnie udał się do Tesalonik (Grecja) i wszedł do meczetu urządzonego w dawnej cerkwi Matki Bożej, po czym demonstracyjnie zaczął się modlić. Został aresztowany i wtrącony do więzienia, żądano od niego przejścia na islam. Mnich konsekwentnie jednak odmawiał i atakował tę religię. Wreszcie został na rozkaz naczelnika miasta skazany na spalenie na stosie. Idąc na miejsce egzekucji, Antoni nadal krytykował islam, wreszcie plunął w twarz jednemu ze strażników. W tym momencie został śmiertelnie uderzony maczugą. Jego ciało zostało spalone.

Źródło:

Wikipedia

11125251_suprasl.jpg

Suprasl, Poska

monaster-w-supraslu-35620

5937102323365228192-account_id=20

Ο Άγιος ερημίτης Μέινραντ (St Meinrad) του Einsiedeln της Ελβετίας και το θαυματουργικό Ορθόδοξο Άγαλμα της Παναγίας (+861)

http://orthodox-synaxarion.blogspot.com

ORTHODOX SYNAXARION

Einsiedeln, Ελβετία

Το θαυματουργικό Άγαλμα της Παναγίας που έδωσε στον Άγιο Μέινραντ (St Meinrad) η ηγουμένη Hildegarde από τη Μονή της Ζυρίχης

Ο Άγιος ερημίτης Μέινραντ (St Meinrad) του Einsiedeln της Ελβετίας και το θαυματουργικό Ορθόδοξο Άγαλμα της Παναγίας (+861)

Ο Άγιος Μέινραντ (St Meinrad) ο οποίος είναι γνωστός ως “Μάρτυρας της Φιλοξενίας” ήταν ένας Ορθόδοξος ερημίτης της Ελβετίας και έζησε τον 9ο αιώνα, όταν ολόκληρη η Δυτική Ευρώπη ήταν Ορθόδοξη.

Ο Άγιος Μέινραντ (St Meinrad) γεννήθηκε το 797 στην Ελβετία, στην οικογένεια των Κόμηδων του Hohenzollern και εκπαιδεύτηκε στο σχολείο της Μονής της Νήσου Reichenau, ενός νησιού στη λίμνη Constance της Ελβετίας, κοντά στους συγγενείς του, τους Βενεδεκτίνους Μοναχούς Hatto και Erlebald. Εκεί έγινε μοναχός και χειροτονήθηκε ιερέας.

Μετά από μερικά χρόνια, γύρω στο 829, έγινε ερημίτης, πέρνωντας μαζί του ένα θαυματουργικό Άγαλμα της Παναγίας το οποίο του είχε δώσει η ηγουμένη Hildegarde του Μοναστηριού της Ζυρίχης.

Επειδή πολλοί άνθρωποι τον αναζητούσαν, το 835 κατέφυγε σε ένα ερημητήριο στο δάσος του Einsiedeln της Ελβετίας. Εμπνευσμένος από τους Πατέρες της Ερήμου, ο Άγιος Μέινραντ (St Meinrad) έκανε αυστηρή άσκηση. Τα δώρα που του είχαν δώσει οι προσκυνητές τα έδωσε στους φτωχούς. Σκοτώθηκε το 861 από τους κλέφτες Ρίτσαρντ και Πέτρο που ήθελαν τους θησαυρούς που οι προσκυνητές του είχαν δώσει.

Κατά τα επόμενα ογδόντα χρόνια στη Σκήτη του έζησαν πολλοί ερημίτες. Ένας από αυτούς, ονομάστηκε Eberhard και έχτισε ένα μοναστήρι, όπου έγινε ο πρώτος ηγούμενός του. Ο Άγιος Μέινραντ (St Meinrad) αρχικά θάφτηκε στο Reichenau, αλλά τα Ι. Λείψανά του επιστράφηκαν στον Einsiedel το 1029.

Η εορτή του είναι 21 Ιανουαρίου.

Πηγή:

Wikipedia

The Martyr of Hospitality: Saint Meinrad the hermit, Martyr in Einsiedeln, Switzerland (+861) – January 21

http://orthodox-synaxarion.blogspot.com

ORTHODOX SYNAXARION

Einsiedeln, Switzerland

The wonder-working statue of the Holy Virgin Mary given to Saint Meinrad by the Abbess Hildegarde of Zürich

The Martyr of Hospitality: Saint Meinrad the hermit, 

Martyr in Einsiedeln, Switzerland (+861)

Saint Meinrad (c. 797 – 21 January 861) was a hermit in Switzerland. He is known as the “Martyr of Hospitality”. His feast day is 21 January.

Meinrad was born into the family of the Counts of Hohenzollern and was educated at the abbey school of Reichenau, an island in Lake Constance, under his kinsmen, the Benedictine Abbots Hatto and Erlebald. There he became a monk and was ordained.

After some years at Reichenau, and the dependent priory at Benken, St. Gallen near Lake Zurich, around 829 he embraced an eremitical life and established his hermitage on the slopes of Etzel Pass, taking with him a wonder-working statue of the Virgin Mary which he had been given by the Abbess Hildegarde of Zurich.

Because so many people sought him out, in 835 he retreated to a hermitage in the forest of Einsiedeln, Switzerland. Inspired by the Desert Fathers, Meinrad practiced a strict asceticism. Gifts presented to him he passed on to poor. He was killed in 861 by the thieves Richard and Peter who wanted the treasures which pilgrims left at the shrine. Meinrad is known as the Martyr of Hospitality.

Over the next eighty years, the hermitage was occupied by a succession of hermits. One of them, named Eberhard, previously Provost of Strasburg, erected a monastery, Einsiedeln Abbey, and became its first abbot. Meinrad was originally buried at Reichenau, but his relics were returned to Einsiedel in 1029.

Source:

Wikipedia

Video: Προφητείες περί των Παθών του Χριστού – Χρυσοστομικά Διαμάντια ╰⊰¸¸.•¨* Αρχιμ. Ιωάννης Κωστώφ

http://orthodox-heart.blogspot.com

ORTHODOX HEART

3f743b1ae5dd39613f57b7bf748d7939

Προφητείες περί των Παθών του Χριστού – Χρυσοστομικά Διαμάντια

╰⊰¸¸.•¨* Αρχιμ. Ιωάννης Κωστώφ

Saint Richard the Pilgrim, the King of Wessex, England (+720) – February 7

http://greatbritainofmyheart.wordpress.com

GREAT BRITAIN OF MY HEART

england feie

Saint Richard the Pilgrim, the King of Wessex, England (+720)

February 7

Saint Richard the Pilgrim (also known as St. Richard of Wessex,[1] St. Richard the King, St. Richard the Saxon, St. Richard of Swabia. St. Ricarius) is a saint of England.

It is believed that Saint Richard was born in Wessex, England and his real name is uncertain.[1] He was the brother-in-law of Saint Boniface (Archbishop of Mainz) and father of Saint Willibald (Bishop of Eichstätt), Saint Winnebald or Winibald (Abbot of Heidenheim) and Saint Walburga (Abbess of Heidenheim). Richard is depicted with Wuna, who is reputed to have been his wife and their three children at St. Walburga’s shrine in Eichstätt.

Richard is said to have aided his gravely ill three-year-old son, Willibald, to recover through prayer.

Richard renounced his royal estate and set sail with his two sons from Hamblehaven near Southampton circa 721 A.D. They landed in France and temporarily stayed in Rouen. From there, they set off on the pilgrimage route to Italy, where they prayed at shrines situated along the way.

He died unexpectedly after developing a fever in Lucca, Tuscany, where he was buried in the Church of San Frediano (founded by the Irish monk Frigidian). Miracles were reported to have occurred by his tomb and a veneration cult emerged. The people of Lucca embellished their accounts of his life, describing him as an English prince.

Richard’s niece, a nun called Hugeburc or Huneburc (Huneburc of Heidenheim), wrote an account of the pilgrimage, entitled “Hodoeporicon”, which Willibald, his son, continued during his journey to the Holy Land. Historians date the text between 761 and 786.

Some of Richard’s relics were transported to Eichstätt, where Willibald eventually became Bishop.

Richard’s feast day is 7 February.

Source:

Wikipedia

Vénération de la Vierge Marie et des Saints ╰⊰¸¸.•¨* French

http://holyvirginmary.wordpress.com

http://franceofmyheart.wordpress.com

FRANCE OF MY HEART

HOLY VIRGIN MARY

Vénération de la Vierge Marie et des Saints

Source:

http://laprieredejesus.blogspot.com

http://laprieredejesus.blogspot.com/2017/03/veneration-de-la-vierge-marie-et-des.html

LA PRIÈRE DE JÉSUS

Les Chrétiens Orthodoxes n’adorent pas la Vierge Marie et les Saints; Au contraire, ils les vénèrent. Dieu seul est adoré. Quiconque prétend que les Saints de culte orthodoxes est coupable de porter faux témoignage contre son voisin, puisque nous ne le croyons clairement pas. Les Saints sont vénérés comme des reflets de l’image du Christ. C’est Dieu qui est glorifié par ses saints. Ils sont loués pour ce que Dieu a fait dans et par eux.

La révérence pour les saints est renforcée par l’utilisation et la vénération des icônes qui sont toujours présents dans les maisons orthodoxes. L’icône devient un lieu de rencontre, une rencontre existentielle, une fenêtre à travers laquelle nous regardons les saints non pas comme des figures d’ombre d’un passé lointain, mais comme des frères et des sœurs contemporains en Christ, membres d’une même maison de Dieu. Nous nous sentons libres de les appeler à travers la prière pour le soutien de la famille comme ils intercéder à Dieu en notre nom. Par exemple, saint Basile écrit: «J’accepte les saints Apôtres, les prophètes et les martyrs, et dans ma prière à Dieu je les appelle et par leur prière je reçois la miséricorde de notre Dieu qui aime toute l’humanité» (Epître aux Amphilochios) .

Il y a dans l’homme un sens inné de révérence pour la grandeur morale. Dans le christianisme orthodoxe, ce respect se traduit par la vénération des saints, les géants moraux de notre foi. L’association quotidienne des croyants orthodoxes avec les saints, dont la vie a glorifié le Christ, sert à former le style de vie orthodoxe.

La vénération des saints sert aussi de sauvegarde de la vraie foi et de test de l’orthodoxie. Tout enseignement qui n’est pas en harmonie avec la vie et la foi des Saints est rejeté comme étant faux. Tout ce qui est en harmonie est bien accueilli pour l’enrichissement qu’elle apporte.

Ο Άγιος Ιερομάρτυς Βονιφάτιος ο Ισαπόστολος της Γερμανίας (+754) και το Χριστιανικό έλατο της Εορτής της Γεννήσεως του Χριστού

http://saintsofmyheart.wordpress.com

SAINTS OF MY HEART

Ο Άγιος Ιερομάρτυς Βονιφάτιος

ο Ισαπόστολος της Γερμανίας (5 Ιουνίου, +754)

και το Χριστιανικό έλατο της Εορτής της

Γεννήσεως του Χριστού

Ο Άγιος Βονιφάτιος (St Boniface, 675 – 5 Ιουνίου 754) ήταν Αγγλοσάξονας ιεραπόστολος, ηγετική προσωπικότητα της Αγγλοσαξονικής Αποστολής στα Γερμανικά τμήματα της Φραγκικής αυτοκρατορίας κατά τον 8ο αιώνα. Εγκαθίδρυσε τις πρώτες οργανωμένες χριστιανικές κοινότητες σε πολλά μέρη της Γερμανίας. Είναι ο Άγιος Προστάτης της Γερμανίας και αποκαλείται “Απόστολος των Γερμανών”. Γεννήθηκε ως Winfrid (Wynfrith ή Wynfryth) στο βασίλειο του Wessex της Αγγλίας, πιθανότατα στο Crediton.

Καταγόταν από εύπορη αριστοκρατική οικογένεια, εκπαιδεύτηκε θεολογικά από Βενεδικτίνους μοναχούς και σε ηλικία 30 ετών έγινε ιερέας. Το 716 στάλθηκε σε Αποστολή στην Φριζία της Γερμανίας προκειμένου να εκχριστιανίσει τους κατοίκους. Το έργο ήταν δύσκολο γιατί έπρεπε να συνεννοηθεί μαζί τους με την παλιά Αγγλική τους διάλεκτο.

Εκείνοι λάτρευαν την αιωνόβια βελανιδιά, ιερό δέντρο του θεού τους Θωρ πάνω στην οποία έκαναν θυσίες. Θέλοντας να ορίσει στους κατοίκους το τέλος μιας εποχής άρχισε να την πριονίζει, τότε φύσηξε ένας δυνατός άνεμος και την ξερίζωσε. Αυτό οι Φριζιανοί το θεώρησαν θαύμα και μεταστράφηκαν ομαδικά στον Χριστιανισμό. Στην θέση της αργότερα φύτρωσε ένα έλατο το οποίο οι Χριστιανοί καθόρισαν ως το ευλογημένο δέντρο με αποτέλεσμα να το τιμούν στην Εορτή της Γέννησης του Θεανθρώπου.

Ο Άγιος Βονιφάτιος το 732 ταξίδεψε στη Ρώμη όπου ο Πάπας Γρηγόριος Β’ τον όρισε Αρχιεπίσκοπο ολόκληρης της Γερμανίας στην οποία επέστρεψε βαπτίζοντας χιλιάδες Γερμανούς Χριστιανούς. Στην συνέχεια ο Κάρολος Μαρτέλος έκανε τέσσερεις Επισκοπές στην Γερμανία ορίζοντας τον Άγιο Βονιφάτιο Αρχιεπίσκοπο με έδρα το Μετζ. Ο ίδιος έστεψε αργότερα (751) στο Σουασσόν τον γιό του Καρόλου Μαρτέλου Πιπίνο τον βραχύ βασιλιά των Φράγκων.

Σε μία από τις αποστολές του στην Φριζία συνελήφθη από εναπομείναντες Φρίζιους παγανιστές και θανατώθηκε με βασανιστήρια στο Dokkum της Γερμανίας. Από τα πολλά έργα του διασώθηκαν 40 επιστολές με ενδιαφέρουσες ιστορικές πληροφορίες για την εποχή του.

Πηγή:

Wikipedia